今生的姻缘，真的是前世注定吗

阿弥陀佛

问：观世音菩萨有求必应，弟子可向观世音菩萨祈求婚姻吗？姻缘真的是前生注定的吗？

净空法师答：

是！是前生注定的。观世音菩萨有求必应，可以去祈求。但是有的时候求不应，为什么？非理，不如法，观音菩萨不管你。如果你真正，你是个男生，希望娶到一个好太太，能像文王的夫人太姒一样，将来能够生出圣贤人。不但是荣宗耀祖，而且能够帮助社会安定，帮助世界和平，那观音菩萨就会帮你忙。你没有这种大愿心，菩萨不会管你的，那你就宿世的缘分是什么样的。夫妻是缘，有报恩的，恩爱夫妻；有报怨的，报怨的时候，结婚之后永远不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。只有懂得佛法的人，无论是哪一种缘，都把它转成法缘，大家在一起学佛，一起共修。过去不善的缘化解了，善的缘也转变成法缘，这个好！现在在家学佛的同修，有几个人懂这个道理？

如果真懂这个道理，学佛同修家庭决定是和睦的，六和敬的家庭。那佛法在这个社会，形象就不一样了，学佛的人家庭真的是美满，这就是弘扬佛法，这就是利益众生。如果学佛的人还是争名夺利，还是自私自利，不但戒律不能持，十善也做不到，这就错了。这样学佛依旧随业流转，灾难来的时候还是不能避免，为什么？你不是真学佛，挂着佛的招牌，没有认真学佛。

真的有前世的姻缘，修了几百年才换来今生的相聚吗？

是这样的 ：
互为父子、夫妇、兄弟家室、知识、奴婢的五个因缘
夫父子夫妇。兄弟家室。知识奴婢。有五因缘。何谓为五。一曰、怨家。二曰、债主。三曰、偿债。四曰、本愿。五曰、真友。
何谓怨家。父子夫妇。兄弟宗亲。知识奴婢。相遇相杀。是谓怨家。
何谓债主。父母致财。子散用之。是谓债主。
何谓偿债。子主致财。供给父母。是谓偿债。
何谓本愿。先世发意。欲为家室，善心欢喜。厚相敬从。是谓本愿。
何谓真友。先世宿命。以道法因缘。共相承事。后相经过。生则明法。精进志和。是谓真友。
摘《五苦章句经》
《占察善恶业报经》讲：现在苦乐吉凶等事。缘合故有缘尽则灭。业集随心相现果起。不失不坏相应不差

算命说我和对象前世是夫妻,今世是来续缘的……说我们有婚姻缘，但是有阻碍，需要他给我化解，能相信吗？

钱不多就让他弄弄得了，求心安了

算命的说我的前世姻缘一直在身上怎么办，所以今生注定单身，好多算命的都这么说，求解决办法

你信吗？
反正我是不信，我信命运，但从不信前生后世之说。

请问算命说流年是什么意思？

【流年】
1.如水般流逝的光阴、年华。 南朝 宋 鲍照 《登云阳九里埭》诗：“宿心不复归，流年抱衰疾。” 唐 黄滔 《寓言》诗：“流年五十前，朝朝倚少年。流年五十后，日日侵皓首。” 元 张可久 《殿前欢·离思》曲：“花落流年度，春去佳期误。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第一章：“后此扫叶焚香，送我流年，亦复何憾！”
2.旧时算命看相的人称人一年的运气。 宋 苏轼 《次韵子由东亭》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“想是我流年不利，故此没福消受，以至如此。” 赵树理 《小二黑结婚》五：“ 小二黑 从小就聪明，像那些算属相、卜六壬课、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口诀，不几天就都弄熟了。”

八字算命看运势？

目前大运对于财运的杀伤力非常巨大，今年流年属于伤口上再撒一把盐。