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观音签三十九签
天边消息实难思。切莫多心望强求。
若把石头磨作镜。曾知枉费己功夫。
观音签三十九签传统解法
三九签→下签→古人→姜女寻夫→酉宫
诗曰
天边消息实难思。切莫多心望强求。
若把石头磨作镜。曾知枉费己功夫。
诗意→此卦守常安静之象。凡事守己则吉也。
解曰 千般用计。枉费功夫。不如守旧。著甚来由。
家宅→安。自身→提防。求财→平平。交易→阻。婚姻→不合。六甲→女。行人→动。田蚕→利。六畜→损。寻人→难。公讼→亏。移徙→平。失物→空。疾病→设送。安。山坟→大吉。
故事
姜女寻夫
野史。秦。孟姜女。夫范杞郎(万喜良)。新婚奉命作长城之役。姜女往寻之。及至。知夫已死。欲寻骸骨归葬。神为指处咬指出血。点认夫骨。号恸大哭。长城为之崩。妇人守节。自孟女始。
解读观音签三十九签
观音签三十九签问婚姻、观音签三十九签问前程 观音签三十九签问财运
从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签传统解读为下签，其实是一支典型的警示签！诗意中完全是讲要务实求真，不要枉听枉信！务实求真是关键！“天边消息实难思”，就是提醒了！虚实之间，自有把握才对！不可听传闻、传言。不可瞎猜测。“切莫多心望强求”，这里再次提醒，不要一意孤行。“若把石头磨作镜”，是一个比方、比喻。石头是不可能磨成镜子的！“曾知枉费己功夫”，明明知道不行，而偏偏去做，那就是犯傻！求得此签者，不要惊慌，行事处事一定要“务实求真”，可保平安！此签可为中签！完全是一支警示性质的灵签！如果不遵照警示，不务实求真，一意孤行的话，也并无灾难！只是空忙一场而已！所以！此签应该为中签！
抽到观音灵签 第十八签,只知道是上上签,却不知是何签文,望高手不吝赐教...
诗曰
金乌西坠兔东升 日夜循环至古今
僧道得知无不利 士农工商各从心
金乌指太阳 玉兔指月亮
签语 此卦阴阳消长之象 凡事遂意之兆也
解签 心中无事 所作有功 如弓上箭 一发当空
家宅 安
自身 吉
求财 顺
交易 成
婚姻 合
六甲 男
行人 至
田蚕 早种
六畜 欠利
寻人 至
公讼 有理
移徙 吉
失物 迟见
疾病 拜送 兔年或属兔凶
山坟 大吉
故事
曹国舅为仙
八仙之一 宋朝曹太后之弟 後散尽家财
周济穷人 入终南山修道
遇锺离权及吕洞宾 引入仙班
手持玉箫为其标志
求详解观音灵签第18签,求财求姻缘
此签有 凡事遂意的意思
求财 顺利
婚姻 合
玉皇灵签第三十九签:问工作的 。签文:勤耕力作莫蹉跎 衣食随时安分过...
勤耕力作莫蹉跎 (天道酬勤的意思）
衣食随时安分过 （可以解释为稳定才是硬道理，论八字，人命好不是钱多，而是其人一生都能安稳的生活（无论富贫）
纵使经商收倍利
不如逐岁癛禾多（这两句可以合起来看，解释为，经商之道，有赚有亏，如人太贪，比如投资过头，多有大起大落，如此反而影响更大，这样看来还不如那些一生安稳，妥妥当当的赚钱，积累财富的人过的好）
仅供参考。阿弥陀佛
本人求的是 观音灵签 第18签 问的是事业
第十八签（上签）
古人：曹国舅为仙 诗曰：金乌西坠兔东升，日夜循环至古今；僧道得知无不利，士农工商各从心。此卦阴阳消长之象 凡事遂意之兆也。
解曰：心中无事 所作有功 如弓上箭 一发当空
求财顺：春夏平平 秋冬可喜 可望大吉 春夏求财是下杯，直待秋冬始得财；却有贵人相引去，那时财食自然来。
恭喜楼主，此签为上签。您问的是生意会赚还是会亏，解签这里有说，贵人相助，能够赚钱。能赚钱是结果，但是过程中呢，不能偷懒，半途而废的。签文是说，凡事要按心中所想去做，有如日月消长一般，一定要靠努力和付出，要顺着自己的意去做，不要勉强自己，财源自然滚滚来哦。又说贵人会相助，可能这个合伙的朋友是个贵人，能够帮助你求财，那你要好好跟他合作。好好干！
求大师解签!
018→十八签→上签→古人→曹国舅为仙→卯宫
诗曰▼
金乌西坠兔东升。日夜循环至古今。
僧道得知无不利。士农工商各从心。
■金乌指太阳。玉兔指月亮。
诗意→此卦阴阳消长之象。凡事遂意之兆也。
解曰▼心中无事。所作有功。如弓上箭。一发当空。
家宅→安。
自身→吉。
求财→顺。
交易→成。
婚姻→合。
六甲→男。
行人→至。
田蚕→早种。
六畜→欠利。
寻人→至。
公讼→有理。
移徙→吉。
失物→迟见。
疾病→拜送。■兔年或属兔凶。
山坟→大吉。
故事▼
■曹国舅为仙
八仙之一。宋朝曹太后之弟。后散尽家财。
周济穷人。入终南山修道。
遇钟离权及吕洞宾。引入仙班。
手持玉箫为其标志。
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