请大师解《易经》第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下
如日中天，丰，勿忧，人脉人际关系圈畅通，但要注意寻求别人帮助必须守正，自立自强，以付出贡献用心对人为了发点，不然，可能真心朋友离开，自己认为不会，失去才倍感珍贵
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我是昨日你微博上的提问的人，你这个卦震为对方变兑，已经回不来了。爱情为阴阳之和谐。变卦离火克兑金，你想努力克对方回来，但是阴卦同性互相排斥，变卦直接读爱情为损，努力拿回来也不快乐，放弃吧。
高手帮忙解下《易经》第五十一卦 震 震为雷 震上震下
我很想详细的一爻爻给你分析，但是在是多了点啊，所以我就COPY一下了。 震为雷（震卦）临危不乱
中上卦
象曰：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。
这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之
气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安
然自若，谈笑如常。
《震》卦的震，是借雷震的震，但自不当仅指雷震的震，它有一种震动、震撼、震惊、震慑综合的意思，也即指超过一般人承受压力而造成的骇异局面。《周易》作者通观震荡的现象论述了《震》本身“无眚”，它乃是一种 正常现象，要怨恨，也只能怨恨自己的承受能力；也论述了在震荡中，只有英贤之辈才能“不丧匕鬯”才能“笑言哑哑”，才能从容不迫，而一些平庸 无能之辈在震荡中，那只有“震索索，视矍矍”，只有恐慌不安。可以说，这是一篇在评论与鉴别人材的卦。
�自然，这一卦毫不例外地应用于国家政权及其国君本身。
震下震上
�震�①：亨。震来虩虩②，笑言哑哑③；震惊百里,不丧匕鬯④。
�初九，震来虩虩，后，笑言哑哑，吉。
�六二，震来⑤，厉，亿丧贝⑥；跻于九陵⑦，勿逐，七日得。
�六三，震苏苏⑧，震行无眚⑨。
�九四，震遂泥⑩。
�六五，震往来⑾，厉；亿无丧⑿，有事⒀。
�上六，震索索⒁，视矍矍⒂，征凶⒃。震不于其躬，于其邻⒄，无咎。婚媾，有言⒅。
�
�注释：
�①震：六十四卦卦名之一。乃论述“震动”以及如何对待这些所谓“震 动”之卦。
�②虩虩（xi细）：《广韵》一书注为虎警貌，为恐怖之义。
�③哑哑：笑貌。
�④不丧匕鬯：“匕”，古指勺匙一类用具；也指箭镞。“鬯”（chàng唱），
古指祭祀用的香酒；也指装箭镞用的袋子。此处“不丧匕鬯”，不知 是指在震动中从容不迫的祭祀神灵时没有失落掉祭祀的用具和洒掉香酒，还是在震动中不落拓失魄的丧失掉装有箭镞的袋子，确切含义不明。不过此一句主要指从容不迫，满不在乎，乃谈英雄本色之义。
�⑤震来：震动刚来之时。
�⑥亿丧贝：“亿”，古称万万为亿，又称十万为亿；古又通“臆”，预 料、揣度之义；王弼又在此注为“噫”，语助词。除此之外，“亿”在古代还没有别的注释。通观起来，此处还是作“臆”讲为妥。“贝”，古货币，此处泛指钱财。“亿丧贝”，指预料丧失惨重。
�⑦跻于九陵：“跻”（ji击），登，升。“九陵”，古无此专辞，古舜 葬于九嶷山，不知是否指此？又《书.禹贡》有“九山刊旅”，此“九山” 泛指九州之山，不知此“九陵”是否借此或类此“九山”而泛指天下高山同巨岳？含义不明。不过“跻于九陵”当指登上九陵之上去。
�⑧震苏苏：“苏”，古通“〓”。“震苏苏”，言在震动中恐惧不安。
�⑨震行无眚：“眚”，过失；罪过。“震行无眚”，乃言震本乃为一种 正常现象，它本身并没有过失和罪过。
�⑩震遂泥：“遂”，古指道路。此句指震动得连道路也震撼为泥土。
�⑾震往来：震动往去而又复来。
�⑿亿无丧：预料不会再丧失什么。
�⒀有事：“事”，指侍奉宗庙社稷。“有事”，指国家政权还存在。
�⒁震索索：恐惧貌。亦犹《履》卦“履虎尾，愬愬”的“愬”字一用。
�⒂视矍矍（jue决）：惊惶回顾貌。
�⒃征凶：迹象很凶险。
�⒄震不于其躬，于其邻：“躬”，自身。“邻”，此处指邻国。此句言震动之祸发生在别的国家不发生在本国。
�⒅婚媾，有言：指在震动不安中不宜于谈婚嫁迎娶。
�
全卦内容：
�此卦由雷下雷上组成。
�卦辞的“震：亨。震来虩虩，笑言哑哑；震惊百里,不丧匕鬯”，是说作为震动的《震》卦，它本身亨通。《震》卦之震，虽然其来有如猛虎到来的恐惧之状，但圣贤君子却能谈笑风生，泰然处之；《震》卦之震，虽然它能震惊百里，但君子圣贤却能在宗庙里祭祀时不会因震而惊失祭器或在中因震惊而失魂落魄而丢失装有箭镞的袋子。
�“初九”爻辞的“震来虩虩，后，笑言哑哑，吉”，是说在震来之初，虽能使人感到震惊，但君子却能无所畏惧而笑言哑哑，这就很吉祥。
�“六二”爻辞的“震来，厉，亿丧贝；跻于九陵，勿逐，七日得”，前半句是说震动刚来之时，是很凶厉的，预料难免有财富丧失；后半句是说在此震动初来之时，最好登上一些山岳暂时躲避一下，对于造成的损失，不要去追逐，用不了七日，它就会失而复得，亦《周易》一贯的“君子用罔”而 不“用壮”的明智之举。
�“六三”爻辞的“震苏苏，震行无眚”，是说震动虽然能使一些人感到恐惧不安，但震乃本是一种常有现象，它本身并没有过失和罪过。含义之下，要怪罪只能怪罪自己的承受能力和适应能力。
�“九四”爻辞的“震遂泥”，是说震动之凶厉，它连道路也能震成泥土。
�“六五”爻辞的“震往来，厉；亿无丧，有事”，是说震动过去又复回来的震动，仍然有凶厉的一面；但它震去又震来，毕竟为强弩之末，预料再不会造成重大损失，宗庙社稷的奉祀还是不会中断的。
�“上六”爻辞的“震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾，有言”，第一句是说一个人若在震动面前吓的发抖，连眼睛也惊慌回顾不已，这样的迹象很凶险。第二句是说震动不是发生在本国，而是发生在邻国，那对自己本国将不会有什么灾祸。最后一句是说在震动不安之中，将不利于谈婚嫁迎娶喜庆之事。
说实话 这卦对 感情婚姻还是蛮不错的。虽然其声哑哑，但对于女子出嫁没有影响，所以吉。
易经 解卦 第五十五卦
彖曰：丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿忧宜日中，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况人於人乎？况於鬼神乎？
丰：亨，王假之；勿忧，宜日中。
【白话】《丰卦》象征盛大丰满：亨通，君王能够使天下达到盛大丰满；就不用忧愁，好比太阳位居中天，光芒万丈。
《象》曰：“雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。
【白话】《象辞》说：《丰卦》的卦象是离（火）下（震）雷上，离又代表闪电，震为雷，为雷电同时到来之表象，象征着盛大丰满；君子应该像雷电那样，审案用刑正大光明。
初九，遇其配主，虽旬无咎，往有尚。
【白话】初九，遇见地位彼此相当的伙伴，虽然合作十天也不致受害，前往会受到尊敬重视。
《象》曰：“虽旬无咎”，过旬灾也。
【白话】《象辞》说：“虽然合作十天也不致受害”，但是过了十天就可能会有灾祸。
六二，丰其蔀，日见斗，往得疑疾；有孚发若，吉。
【白话】六二，光明遭到云的蒙蔽，好比明亮的白天却看到了夜晚的北斗星，前往行事会被猜疑；如果能以自己的至诚之心去启迪，那么最后是能获得吉祥的。
《象》曰：“有孚发若”，信以发志也。
【白话】《象辞》说：“能以自己的至诚之心去启迪”，是有信以展拓其盛大之志。
九三，丰其沛，日中见沬；折其右肱，无咎。
【白话】九三，光明被云遮掩，明亮的白天看见了小星星；好比右臂被折断而难以有所作为，但终究不会受害。
《象》曰：“丰其沛”，不可大事也；“折其右胘”，终不可用也。
【白话】《象辞》说：“光明被云遮掩”，不可成就胜任大事；“右臂折断而无为慎守”，最终得不到重用或不可能有所作用了。
九四，丰其蔀，日中见斗；遇其夷主，吉。
【白话】九四，光明遭到云的蒙蔽，亮的白天却看到了夜晚的北斗星；但若遇到明主赏识还是会吉祥的。
《象》是：“丰其蔀”，位不当也；“日中见斗”，幽不明也； “遇其夷主”，吉行也。
【白话】《象辞》说：“光明遭到云的蒙蔽”，是说九四爻所居的爻位不当；“明亮的白天却看到了夜晚的北斗星”，说明由于蒙蔽而出现昏暗；“但若遇到明主赏识”，行动还是会获得吉祥的。
六五，来章，有庆誉，吉。
【白话】六五，有美德的贤能之士来辅佐，会有喜庆和美誉，吉祥。
《象》曰：“六五之吉，有庆也。
【白话】《象辞》说：《丰卦》的第五爻位（六五）的吉祥，必定会有喜庆。
上六，丰其屋，蔀其家，阯其户，阒其无人，三岁不觌，凶。
【白话】上六，房屋高大，蒙蔽居室，窥视窗户，寂静而无人，三年之久仍不见人，自蔽孤立，定有凶险。
《象》曰：“丰其屋”，天际翔也；“阯其户，阒其无人”，自藏也。
【白话】《象辞》说：“高大的房屋”，居内自蔽，孤立于人，好似在天际飞翔；“窥视窗户，寂静而无人”，深深隐藏踪迹。
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《丰卦》象征盛大丰满：亨通，君王能够使天下达到盛大丰满；就不用忧愁，好比太阳位居中天，光芒万丈。《象》曰：“雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。《象辞》说：《丰卦》的卦象是离（火）下（震）雷上，离又代表闪电，震为雷，为雷电同时到来之表象，象征着盛大丰满；君子应该像雷电那样，审案用刑正大光明。
初九，遇见地位彼此相当的伙伴，虽然合作十天也不致受害，前往会受到尊敬重视。《象》曰：“虽旬无咎”，过旬灾也。《象辞》说：“虽然合作十天也不致受害”，但是过了十天就可能会有灾祸。
六二，光明遭到云的蒙蔽，好比明亮的白天却看到了夜晚的北斗星，前往行事会被猜疑；如果能以自己的至诚之心去启迪，那么最后是能获得吉祥的。《象》曰：“有孚发若”，信以发志也。《象辞》说：“能以自己的至诚之心去启迪”，是有信以展拓其盛大之志。
九三，光明被云遮掩，明亮的白天看见了小星星；好比右臂被折断而难以有所作为，但终究不会受害。《象》曰：“丰其沛”，不可大事也；“折其右胘”，终不可用也。《象辞》说：“光明被云遮掩”，不可成就胜任大事；“右臂折断而无为慎守”，最终得不到重用或不可能有所作用了。
九四，光明遭到云的蒙蔽，亮的白天却看到了夜晚的北斗星；但若遇到明主赏识还是会吉祥的。《象》是：“丰其蔀”，位不当也；“日中见斗”，幽不明也；“遇其夷主”，吉行也。《象辞》说：“光明遭到云的蒙蔽”，是说九四爻所居的爻位不当；“明亮的白天却看到了夜晚的北斗星”，说明由于蒙蔽而出现昏暗；“但若遇到明主赏识”，行动还是会获得吉祥的。
六五，有美德的贤能之士来辅佐，会有喜庆和美誉，吉祥。《象》曰：“六五之吉，有庆也。《象辞》说：《丰卦》的第五爻位（六五）的吉祥，必定会有喜庆。
上六，房屋高大，蒙蔽居室，窥视窗户，寂静而无人，三年之久仍不见人，自蔽孤立，定有凶险。《象》曰：“丰其屋”，天际翔也；“闚其户，阒其无人”，自藏也。《象辞》说：“高大的房屋”，居内自蔽，孤立于人，好似在天际飞翔；“窥视窗户，寂静而无人”，深深隐藏踪迹。
卦爻辞注解
《丰》卦：通顺，国王来了，不用担忧，这种情况只适宜在中午。
倒数第一阳爻：碰到女主人，只十天内无害，去有赏。
倒数第二阴爻：扩大蔽日的黑云，一片黑暗，日正中时看见北斗星，前去得到多疑病，有诚信未启发，吉。
倒数第三阳爻：扩大遮阳的黑云，昏暗不明，日中看见小星。折断他的右臂，（可以洽愈），无害。
倒数第四阳爻：扩大蔽日的黑云，日中看见北斗星。碰见平常去寄宿处的主人，吉。
倒数第五阴爻：取得文采，有庆贺赞誉，吉。
卦辞诗
雷火丰
天地人间万物丰
为王庆誉日方中
阳光莫让帘遮隔
世事无忧路自通
六爻卦象图
雷火丰
″ 戌土官鬼
″ 申金父母 世
＇ 午火妻财
＇ 亥水兄弟
″ 丑土官鬼 应
＇ 卯木子孙
丰卦的互卦是泽风大过（互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦）
第55卦丰卦的变卦有六个，分别是：雷山小过（动初爻）、雷天大壮（动二爻）、震为雷（动三爻）、地火明夷（动四爻）、泽火革（动五爻）、离为火（动上爻）
丰卦的错卦是风水涣（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）
丰卦的综卦是火山旅（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）
易经第五十一卦,震为雷,震上震下,问感情复合
我们用一颗平常心去对待问题。既然发生了，就注定无法挽回。当你在为错过太阳而流泪时，你也将错过群星。相信你自己！希望能帮到你，采纳哦，
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