乾卦六爻给我们的启示
乾卦六爻诗解
初九：潜龙勿用。
龙潜于深海，雄志暂沉埋。
且待风雷日，长舒万里怀。
九二：见龙在田，利见大人。
久有凌云志，男儿心下事。
时机虽未熟，牛刀可小试。
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。
技艺终未精，起舞对晨星。
谦谦待诸物，祸至心不惊。
九四：或跃在渊，无咎。
动如弦上箭，静似千年山。
君子析时势，进退皆等闲。
九五：飞龙在天，利见大人。
苦候终有日，风雷一朝至。
四海任崩腾，九霄舒胸臆。
上九：亢龙有悔。
久在青云处，逍遥游无数。
天边日已薄，宜踏来时路。
易经六十四卦，乾卦排在第一，说明易经强调阳刚力量在决定事物发展的矛盾中居于主要地位。
乾卦六爻从初九到上九，显示了阳刚力量从萌发到成长，旺盛以至面临衰弱的起伏过程。
从象征喻意的角度看，乾卦勉励人应立足于奋发进取，但进取方向要注意顺应形势，或向外以建立功业，或向内以提高德行。
初九：潜龙勿用。
潜龙勿用, 阳在下也。比喻君子压抑于下层，暂时还不能有所作为，宜养精蓄锐，韬光隐晦，等待时机。
九二：见龙在田，利见大人。
见龙在田，德普施也。
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。
终日乾乾，反复道也。象征君子处于既可大有作为而又充满凶险的处境之中，如能倍加勤勉戒惧，可以没有灾难。
九四：或跃在渊，无咎。
或跃在渊，进无咎也。进可升腾于云天之外，退可免藏于千仞之下，进退有据，潜跃由心。喻指君子处境从容，故无灾难。
九五：飞龙在天，利见大人。
飞龙在天，大人造也。喻指君子处世得意，其事业如日中天。
上九：亢龙有悔。
亢龙有悔，盈不可久也。物极必反，居高盈满是不可能长久保持的，君子应戒之。
乾卦六爻详解
乾卦六爻诗解
初九：潜龙勿用。
龙潜于深海，雄志暂沉埋。
且待风雷日，长舒万里怀。
九二：见龙在田，利见大人。
久有凌云志，男儿心下事。
时机虽未熟，牛刀可小试。
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。
技艺终未精，起舞对晨星。
谦谦待诸物，祸至心不惊。
九四：或跃在渊，无咎。
动如弦上箭，静似千年山。
君子析时势，进退皆等闲。
九五：飞龙在天，利见大人。
苦候终有日，风雷一朝至。
四海任崩腾，九霄舒胸臆。
上九：亢龙有悔。
久在青云处，逍遥游无数。
天边日已薄，宜踏来时路。
易经六十四卦，乾卦排在第一，说明易经强调阳刚力量在决定事物发展的矛盾中居于主要地位。
乾卦六爻从初九到上九，显示了阳刚力量从萌发到成长，旺盛以至面临衰弱的起伏过程。
从象征喻意的角度看，乾卦勉励人应立足于奋发进取，但进取方向要注意顺应形势，或向外以建立功业，或向内以提高德行。
初九：潜龙勿用。
潜龙勿用, 阳在下也。比喻君子压抑于下层，暂时还不能有所作为，宜养精蓄锐，韬光隐晦，等待时机。
九二：见龙在田，利见大人。
见龙在田，德普施也。
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。
终日乾乾，反复道也。象征君子处于既可大有作为而又充满凶险的处境之中，如能倍加勤勉戒惧，可以没有灾难。
九四：或跃在渊，无咎。
或跃在渊，进无咎也。进可升腾于云天之外，退可免藏于千仞之下，进退有据，潜跃由心。喻指君子处境从容，故无灾难。
九五：飞龙在天，利见大人。
飞龙在天，大人造也。喻指君子处世得意，其事业如日中天。
上九：亢龙有悔。
亢龙有悔，盈不可久也。物极必反，居高盈满是不可能长久保持的，君子应戒之。
...九二、九三、**等等,该如何理解是什么意思?
每一卦不是有阴爻（- -）和阳爻（—）么，阴爻是六，阳爻是九。
卦从下往上数，第一道就是初，若是阳爻，就是初九，是阴爻，就是初六。第二道是二，若是阳爻，就是九二，若是阴爻，就是六二，依此类推。最上面一道叫做上，是阴爻，就是上六，是阳爻，就是上九。
如此而已。
《周易》一书中 上九 初九 九二 九四 九三 九五 用九 是什么意思?
九三，九五等，都是易经特有的“爻"的名，比如说乾卦，是从上到下依次排列的六道杠杠（即“六爻”），这六道杠杠每道杠杠从下到上分别对应 “初九”，“九二”，“九三”，“九四”，“九五”，“上九”。九表示阳爻，初、二表示位置。初九表示第一爻为阳爻，九二表示第二爻是阳爻。至于九为什么为阳爻，对于使用而言，无需计较这么多，我们知道九为阳爻，六为阴爻，初、二、三、四、五、上为爻的位置，这就不妨碍我们正确使用了。
易经里面的乾卦,初九,九二,九三,等等...是什么意思?
九是阳爻，六是阴爻。64卦中，每卦6爻。
易经中的 象曰 和九三等 数 是什么意思
象曰：“象”指的是《象传》，属于《易传》（孔子作的对易经解释说明的十篇文章，称为《十翼》）中的一部。《象传》是专门对卦象、爻象解释的文章。简单的说，“象”就是指卦爻象。
九是指阳，也就是阳爻（——），六是指阴爻（- -）。九三是指位于三位上的阳爻。
周易的卦象和具体的阴阳爻都各自有的含义。比如“初九，潜龙勿用”，中的初九，就是指第一个阳爻，潜龙勿用，是对这个阳爻的说明。
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