什么样的人适合中医，从八字等方面来看。一定得命里带天医星吗？
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八字论辛金，怎么解释
原注：辛乃阴金，非珠玉之谓也。凡温软清润者，皆辛金也。戊己土多而能埋，故畏之；壬癸水多而必秀，故乐之。辛为丙之臣也，合丙化水，使丙火臣服壬水，而安扶社稷；辛为甲之君也，合丙化水，使丙火不焚甲木，而救援生灵。生于九夏而得己土，则能晦火而存之；生于隆冬而得丁火，则能敌寒而养之。故辛金生于冬月，见丙火则男命不贵，虽贵亦不忠；女命克夫，不克亦不和。见丁男女皆贵且顺。
任氏曰：辛金乃人间五金之质，故清润可观。畏土之迭者，戊土太重，而涸水埋金；乐水之盈者，壬水有余，而润土养金也。辛为甲之君也，丙火能焚甲木，合而化水，使丙火不焚甲木，反有相生之象；辛为丙之臣也，丙火能生戊土，合丙化水，使丙火不生戊土，反有相助之美。岂非扶社稷救生灵乎？生于夏而火多，有己土则晦火而生金；生于冬而水旺，有丁火则温水而养金。所谓热则喜母，寒则喜丁也。
八字同时有华盖星，天医星，太极星会怎样
天生学易学的命
辛金命的最好出路
辛金命的人比较适合建立自己的企业，或者进发展，同时还比较适合在新闻业、金融行业或者需要创新改革的行业等。
辛金在十天干当中列在第八位，五行为金，而且是阴金，这种金比较温润柔软，是那种用于制作金银珠宝首饰的金子，需要精心雕刻才能显出高贵的本质。所以一般辛金命的人在自己的行业中通过一段时间的努力和奋斗，最终都能成为行业的领袖或者成为的**。辛金之命必会成大器，能在人生中成就一番大事，有大的作为，辛金多生长在土中，意为土生金，如果土太厚则容易被反生，让金难生存。拥有辛金命的人不但气质高贵，在事业上也可以被委以重任。如果辛金生于夏季火旺的时候，己土晦火可以生金；在冬季寒冷的时候就需要丁火暖身了。
辛金之人多为**或者成功商人，他们思维敏捷，才华横溢，对事物总是力求标新立异。他们对当下的新闻非常在意，而且也有许多辛金命的人从事着这个行业。在工作中他们时刻表现出非常大的野心，为了自己的理想和目标努力奋斗拼搏，最终成为行业的巨头。
请问：人的命运(即四柱八字)带有天医星的是否适合做易学(即命相学)？
不行、、、、
命逢天医星适合学命理学吗？
1、五色：红、黄、蓝、白、黑
五色是五行学说代表五方的颜色，分别象征中国汉、满、蒙、回（穆斯林）、藏五大民族。
2、五律：五律是五言律诗的简称,属于近体诗中律诗(格律诗的意思)的一种;超过八句的律诗,成为长律或排律.排律,一般都是五言的,句数不定,但必须超过八句,句数是偶数,如十句,二十句,一百句,至二百句以上。按照一般习惯，律诗是最讲究语言锤炼的，古人有“五律如四十尊菩萨，着一俗汉不得”的说法。
3、五脏：人体内心、肝、脾、肺、肾五个脏器的合称。脏，古称藏。五脏的主要生理功能是生化和储藏精、气、血、津液和神，故又名五神脏。
4、五谷：我国历史上的说法并不一致。一种说法是指黍、稷、菽、麦、稻，见于古书《周礼‘职方氏》；另一种说法是指麻、黍、稷、麦、豆，见于古书《淮南子》。当时人们把**子当食物，所以麻归于粮食类；后来麻主要以纤维织布，便不列为粮食类。
5、五单：出《灵枢·邪客》。指宫、商、角、徵、羽五音。古人把五音与五脏相配：脾应宫，其声漫而缓；肺应商，其声促以清；肝应角，其声呼以长；心应徵，其声雄以明；肾应羽，其声沉以细，此为五脏正音。
6、五体：①生理学名词。指肢体的筋、脉、肉、皮、骨等。五体与五脏有联系。《灵枢·五色》：“肝合筋，心合脉，肺合皮，脾合肉，肾合骨也。”
②指肥人、瘦人、常人、壮士及婴儿等五种体质。出《灵枢·逆顺肥瘦》。
③指各种不同类型的体质。《灵枢·根结》：“逆顺五体者，言人骨节之小大，肉之坚脆，皮之厚薄，血之清浊，气之滑涩，脉之长短，血之多少，经络之数……”
④佛教术语：【五体】 [出华严经随疏演义钞] 凡礼敬三宝。必须五体投地。所以折伏憍慢。用表虔诚故也。(三宝者。佛宝。法宝。僧宝也。)一右膝疏云。愿我右膝着地之时。令诸众生得正觉道也。二左膝疏云。愿我左膝着地之时。令诸众生于外道法不起邪见。悉得安立正觉道中也。三右手疏云。愿我右手着地之时。犹如世尊坐金刚座。地震现端。证大菩提也。(梵语菩提。华言道。)四左手疏云。愿我左手着地之时。令诸众生远离外道。难调伏者以四摄法而摄取之。令入正道也。(四摄法者。布施摄。爱语摄。利行摄。同事摄也。)五首顶疏云。愿我首顶着地之时。令诸众生离憍慢心。悉得成就无见顶相也。
7、五味：五味是从药物的五味转化借用而来,是指酸、甘、苦、辛、咸五味。
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