73年牛男配79年属羊的女相配吗?
不配
河北博物院镇馆之宝有哪些
燕下都铜铺首 元青花盖罐 古莲花池 长信宫灯 元青花 河北博物院是一处规模庞大的国家级博物馆，内涵了大量的镇馆之宝，这些都是古代燕赵之地的一级文物，那么可以看成博物院镇馆之宝的文物有哪些呢?
河北博物院，作为文化大省的唯一一座综合性博物馆，展现了冀州大地悠久的历史，积淀了燕赵故地的千年文明，保存了大河之北的文化精品，内藏文物十五万件，展览面积两万两千余平方米，为国家一级博物馆，实乃燕赵之瑰宝!这其中，就有被称为河北博物院十大镇馆之宝的十大珍宝，见下表。
序号
珍宝名称
珍宝年代
出土时间
出土地点
1
透雕龙凤纹铜铺首
战国
1966年
保定易县燕下都遗址
2
中山王铁足大铜鼎
战国
1977年
石家庄平山县中山王墓
3
错金银四龙四凤铜方案座
战国
1977年
石家庄平山县中山王墓
4
错金银虎噬鹿屏风座
战国
1977年
石家庄平山县中山王墓
5
刘胜金缕玉衣
西汉
1968年
保定满城汉墓
6
长信宫灯
西汉
1968年
保定满城汉墓
7
错金博山炉
西汉
1968年
保定满城汉墓
8
高洋墓墓道壁画
北齐
1989年
邯郸磁县高洋墓
9
彩绘散乐浮雕
五代
1995年
保定曲阳县王处直墓
10
青花釉里红开光贴花盖罐
元
1964年
保定市永华南路小学
从上表，可见这十大珍宝有六件是出土自保定大地，占比之高远超其他兄弟地市，产生这种现象的原因又是如何的呢?岁风君尝试以普通群众的角度去分析这种现象产生的缘由。
燕下都铜铺首
一方面，这是与保定地区这片土地丰厚的历史积淀与文明沉积密不可分。
保定地区(含定州与雄安三县)面积广达两万两千平方公里，人口众达千万有余，地处燕南赵北，河北中心位置，西有巍巍太行，丘陵绵延，东有河湖密布，直通大海，中央平原广阔，河曲穿流，土地肥沃。这样一方宝地，自古以来就是文明昌盛之地。
保定地区地形图
虽说保定城，仅有千年建城史，始自宋金，但是保定地区的文明却与中华民族同起步，可谓有五千年文明。徐水西部釜山相传即为黄帝合符之地，唐县、望都和顺平一带相传为尧帝和舜帝的主要活动范围，至今有众多遗迹。除却这些无信史可靠的传说，易县为燕下都，“风萧萧兮易水寒”刺秦荆轲就是在这里出发，表中的透雕龙凤纹铜铺首就是那个时代燕下都文明的见证。同时期，中山国也在这片土地上留下了文明的足印。西汉初年的中山靖王刘胜在其统治地区选择了满城陵山这一背靠大山，前往大平原的风水宝地作为自己的千古之地，也将彼时的珍宝完好无损地保存了两千年。千年之后，这批珍宝，甫一出土便震惊世界!保定大地，这片肥沃的土地，是农耕时代最优良的生存之地，物阜民丰。及至唐代，安史之乱就是源自包括今保定地区的河东，成为藩镇割据的地区。再到元代，以及明清两代，保定成为京畿重地，重要性自不必多言。
元青花盖罐
悠久的历史和优越的自然条件，使得保定大地留存了众多文物，其中就包括上文提到的河北博物院十大珍宝中的六件。在保定这片古老的土地上，出土了河北省最多的文物，也出土了河北省文物中精品珍宝。某一件文物的出土具有偶然性，但是如此多而精的文物出土对于保定这片厚重的土地而言就是有一定的必然性，这是文明留存的象征。
古莲花池
另一方面，保定出土六件珍宝入藏河北博物院，本地博物馆几无珍贵文物，这是与河北博物院的历史有关的。河北博物院建国初年建于当时的省会古城保定市中心的古莲花池，当时保定并没有建有自己本地的博物馆，所有的本地出土文物几乎全部由河北省博物馆收藏。比如说，满城汉墓精品文物几乎全部由省博收藏。再比如，距古莲花池仅几百米远永华南路小学出土的多件极品元青花，除个别由国博收藏外，其余全部由省博收藏。即便当年保定本地有意收藏，也无地可藏，因为当时保定并没有地方博物馆，全部由河北省博物馆收藏。及至1982年，河北省博物馆随省会播迁落地石家庄，珍贵文物亦随之带走。1998年，保定市博物馆才姗姗来迟。这就造成了文物大市的博物馆却无一精品文物的尴尬局面!这是近几十年省府驻地变迁造成的历史现实，虽无奈，却真实。
长信宫灯
其实，一省珍品文物入藏该省最高等级博物馆是十分自然和合情合理的。不论文物收藏于何地，在国家级博物馆，在省级博物馆，亦或是在地方博物馆，都应该得到妥善的保护和展示，因为它们是古人智慧与技艺的结晶，展现了我们灿烂的古代文明，是中华民族和人类的财富!
元青花
以上内容，便是岁风君关于河北博物院十大珍宝六件出自保定缘由的浅显探索，抛砖引玉，期待诸君匡正。
河北博物院南门
市井小民，岁风润物，码字不易，浅薄粗鄙，博君一笑，若能一思，不胜欣喜。
2023年2月16日
元代釉里红如何鉴定?
1、看有没有题字或印章（这是判断年代最直接的办法）
2、看器型（各年代瓷器器型都有差别）
3、看胎釉（从胎釉也能分出年代和地域）
4、看光泽/颜色（各时期瓷器光泽各有不同，颜色上也存差异）
5、看纹饰（看看花纹，没准是大师手笔，各年代画风不同，瓷器上的纹饰也有差别）
6、是否完好（保存情况如何也是决定其价值的重要因素，从破损处推断年代也是断代的方法之一）
从传世与出土的元代釉里红瓷器来看，在器型、胎、釉和烧造工艺上与同时期的青花瓷一样，不同的有以下几个方面：
（一）纹饰比较简单，不像青花瓷纹饰那样繁密细致。
（二）纹饰题材相应减少，不及青花瓷题材那样丰富多样。
（三）铜在高温下容易发挥，因此元代釉里红瓷器无淡彩，只有一个比较浓的色阶，并且纹饰线条常见晕散。
（四）铜彩料在烧成过程中十分敏感，窑室气氛稍有变异，便不能达到预期效果，所以元代釉里红瓷器呈纯正红色的很少。
最后是颜色釉的成功。高温烧成的卵白釉、红釉和蓝彩，是景德镇的烧瓷工人熟练掌握各种呈色剂的标志，以上是鉴定的几个方面，我所知有限，网友们的说法也仅仅是推测，所以你最好到当地的文物部门找专家坚定（目的是断代和分析罕有程度和初步估价）参考资料：http://www.hudong.com/wiki/%E5%85%83%E6%9C%9D%E7%93%B7%E5%99%A8
男73年属牛的和女79年属羊的相配?
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黄秀纯的黄秀纯解读元青花的前世今生
从“元无青花，此乃国史之定论也”到拍卖场上的疯狂，不到百年时间内，元青花的地位经历了翻天覆地的变化。近日，“青花的记忆———元代青花瓷文化展”在首都博物馆展出。散落在各地的元代青花瓷由此有了这次空前的团聚，穿越了沧桑，73件元青花同诉14世纪的一段传奇。
标准器的集中
亮相
元青花真正纳入人们视野与第一标准器的亮相有关。
1929年，英国学者霍布逊（R.Hobson）在大维德中国艺术基金会的藏品中发现一对从福建华侨吴赉熙手中购得的青花龙云纹象耳瓶。北京文物研究所陶瓷专家黄秀纯介绍，这对青花龙云纹象耳瓶原本供奉在北京智化寺，不知为何流落国外。
这中间不得不提到的是旅英华裔古玩商吴赉熙。还是1929年，吴原本打算将这对青花云龙象耳瓶送到琉璃厂的古董店出售。然而其中一只瓶子颈部的题记却让所有的古玩商都不敢接手。原来，在这只瓶子的颈部，蕉叶纹空白处书有6行62字的青花楷书题记:“信州路玉山县顺诚乡德教里荆唐社奉圣……至正十一年四月良辰谨记，星源祖殿胡净一元帅打供。”
文中的纪年款识“至正十一年四月良辰”，就是1351年4月，是元顺帝时期。而在清末的古玩商中一直流传着这样的常识：“元无青花，此乃国史之定论也！”几乎所有的古玩商都将这一瓶子定为赝品。
或许因无奈，或许因气愤，吴赍熙将这对瓷瓶带到英国，并卖给了一个叫大维德（Percivsl David）的人。这才有了英国学者霍布逊的新发现。
作为英国一位著名的中国古代陶学家霍布逊，首先对瓶颈上所书“至正十一年”的年号产生了浓厚兴趣。他的眼前一亮：由于它们的出现，一段中国陶瓷史将由我——一个外国人来改写。霍布逊当即发表文章。
然而，霍布逊对元青花的发现基本是束之楼阁。以至于在上世纪30年代，英国收藏到一件精美的元代青花釉里红开光贴花罐还被定为明代正德年产品（后来改为元代，现藏大维德基金会）。
20多年后，也就是1952年，美国学者弗瑞尔美术馆馆长约翰·波普(John Pope)又以这件至正十一年铭青花瓷为标准器，对照伊朗阿塞拜疆的阿尔德比勒寺及土耳其伊斯坦布尔的托普·卡普·撒莱宫殿博物馆收藏的中国其他青花瓷器进行了深入的类比研究，确定了数十件原来划归为明代的青花瓷器为元代青花瓷，并提出了“至正型元青花瓷器”，元青花才渐渐进入到学界的研究视野内。
北京市文物研究所的陶瓷专家黄秀纯指出，不要说清末，即使是在上世纪60年代前，多数人还没有元青花的概念，而学界也只是零星的讨论，“60年代我刚开始学习瓷器鉴定，对于青花瓷一般的说法是认为明洪武、永乐阶段。”
而如今，至正型和非至正型元青花瓷器几乎成了元青花分类的一大标准。随着研究的深入，作为第一标准器的至正十一年铭青花瓷也找到了更多的代表器型姐妹。首都博物馆陶瓷专家王春城指出，此次展览中，就是一次标准器的大亮相。
其中，出土于1964年河北省保定市永华南路元代窖藏的青花海水龙纹八棱带盖梅瓶就是一典型。这件八棱带盖梅瓶高达51．5厘米，形体巨大。
首博镇馆之宝率团
黄秀纯早在上世纪70年代参与过元大都的考古发掘。经过8年的考古，发掘26处遗址，之中便有元青花瓷的出土，现都藏于首都博物馆内。
为了这次展览，首都博物馆将家珍亮相，其中包括1970年出土于北京市西城区旧鼓楼大街豁口元代窖藏的元青花凤尾扁壶等。
说起这些元青花的出土颇有一番故事。1970年初，黄秀纯等考古研究人员正在单位学习，突然接到一铁路工人的反映，称旧鼓楼大街豁口发现了青花白地的瓷器，“一听这话，于杰就特意跟我说，这事非常重要。”
于杰是考古界的前辈。黄秀纯回忆，于杰一听到这消息就非常激动。因为旧鼓楼大街豁口是明洪武时期的城墙所在，而元代的东西早就被埋入了地下，“那地底的东西肯定要早于明代。”
然而，在那个特殊年代，于杰等人被要求学习，只能允许在每周的二、四、六进行考古发掘工作。
于杰和黄秀纯决定先赶到现场。问当时的工人，结果却被告知那些瓷器都被砸碎了。黄秀纯至今还记得于杰听完此消息后，悲伤立马溢于言表。于杰和黄秀纯借了两把铁锹，在允许的日子里开始了挖掘，“挖掘后，我们将这些瓷片进行黏对，发现有十几件元青花。”
这其中，就包括首都博物馆的镇馆之宝元青花凤尾扁壶。
为了加以对照，此次展览中特意展出了维吾尔自治区伊梨哈萨克自治州霍城县芦草沟出土的青花凤尾扁壶。与首博藏的凤尾扁壶不同的是，的凤尾为锯齿纹，首博为卷草纹，被研究者认为是“一鸾一凤”。
伊朗吹来异域风情
元青花已将外销纳入了制瓷工艺中，为了适应外销地民族的生活方式和审美习惯，这些异域型元青花多为花口大碗、大盘等。此次从伊朗国家博物馆借展的6件外销异域青花瓷，就是典型的代表。伊朗是除中国之外保存青花瓷最多的国家。王春城指出，根据出版物来统计，伊朗共藏有40多件元青花。
现收藏于伊朗国家博物馆的青花蓝地白花双凤纹菱花口大盘，口径46厘米，王春城解释这么大的口径是为了适应伊斯兰地区的生活习惯而制作的。
青花瓷以鲜活、艳丽、明快在元代瓷器中独树一帜。素胎勾勒、钴料呈色、釉下彩绘，从中原文明中汲取养料，又吸纳草原的豪情，更蕴含着异国的风韵。但它的天价比它的特色更吸引眼球。元青花为什么这么贵？这还要从元青花的家世说起。
请谈谈元代釉里红的历史价值、艺术价值与存世量。
正好在复习宋元考古，随手给你打上来笔记上有的内容吧
元代釉里红
釉里红是指以铜料在胎上绘画，罩以透明釉，在高温还原焰气氛中烧成。元代釉里红的花纹不是纯红色，当时的技术还不能烧出纯红色花纹，到明宣德和清康熙时才烧出最好的釉里红器，但元代釉里红很少见，故珍贵
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