请大师看个八字,看下五行小什么?
姓名呢?血型呢?
没姓名.. 一般上是不准的... 姓名呢?
怎么算金木水火土命
出生：公元1980年11月18日2时0分(阳历) 农历：一九八○年十月十一日丑时 当月节气：立冬(11月7日14:18)； 中气：小雪 (11月22日11:41) 生辰八字：庚申年 丁亥月 乙未日 丁丑时 一、你的八字命盘 下列是你的八字命盘。你是绿羊，出生於白猴年。 日天干代表你，所以你是属木。 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阳金 阴火 阴木 阴火 白猴 红猪 绿羊 红牛 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。 二、你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 18 23.18 10 19 14.82 八字五行得分情况： 木18; 水14.82; (同类得分：32.82) 火23.18; 土10; 金19; (异类得分：52.18) 相差:-19.36??综合旺衰得分:-19.36??八字过弱 八字喜用神：八字过弱，八字喜水，水就是此命的「喜神」。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选水当做此命的「喜神」。 三、你的大运 出生后从6岁4月25天上运，逢丁、壬年的清明后第6日（公历4月14日前后）交运。 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎! 大运十神： 正财??偏财?? 正官??七杀?? 正印?? 偏印??比劫?? 比肩 大运干支： 戊子??己丑?? 庚寅??辛卯?? 壬辰?? 癸巳??甲午?? 乙未 交运年份： 1987??1997??2007??2023??2027??2037??2047??2057 交运年龄：?7???17???27???37?? 47???57???67???77 四、 近十年运气 2006年 2月 4日～2007年 2月 4日： 财源好似春江水，滚滚流来日夜长。 生挫折，不宜远道求财，守旧业则顺序。 十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。 吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。 凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。 2007年 2月 4日～★2007年 4月 14日： 时来兴发如川至，运到财源似水流。 有意外来财，收入高，谋事能就，可提升。 ★2007年 4月 14日～2008年 2月 4日： 早岁发财如饮水，中年得利似雷鸣。 财运通收入高，办事能就，幸运。 十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。 吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。 凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。 2008年 2月 4日～2009年 2月 4日： 目前运到人得爽，处处春风草木荣。 有贵人扶持，吉祥之运。男性益妻。 十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。 吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。 凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。 2009年 2月 4日～2010年 2月 4日： 克勤克俭称淑女，内助持家数有方。 防财物丢失，积畜宜购置，平运。 十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。 吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。 凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。 2010年 2月 4日～2011年 2月 4日： 贵并刘宽富石崇，富贵能有几人闻。 收入高，有购置建设等好事。女性益夫。 十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。 吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。 凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。 2011年 2月 4日～2012年 2月 4日： 山高水深多险处，果有舟车不易行。 冲财生风波，防受骗上当。 十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。 吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。 凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。 2012年 2月 4日～★2012年 4月 14日： 橘井泉香丹现色，杏花春暖玉生辉。 财运通，威望高，有贵人扶持，幸运。 ★2012年 4月 14日～2013年 2月 4日： 好似晓云初出岫，恰为江日正东升。 财运好，威信高，家庭好事，守旧业则顺利。 十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。 吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。 凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。 2013年 2月 4日～年 2月 4日： 分明似喜非为喜，恍惚闻香不是香。 防小人暗算，运气一般。 十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。 吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。 凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。 年 2月 4日～2023年 2月 4日： 流水有情归故润，夕阳无话下空亭。 冲财，生风波，防财物丢失。 十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。 吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。 凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。 2023年 2月 4日～2023年 2月 4日： 东风有意添杨柳，西雨无情损海棠。 平运，守旧业，青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。 十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。 吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。 凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。 2023年 2月 4日～2023年 2月 4日： 分明月在梅枝上，寻到梅边月又无。 操心浮动，冲财口舌，官场交际防官非或冲长辈。 十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。 吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。 凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。 五、 近十二月运气 2009年 3月 6日～2009年 4月 5日： 时来兴发如川至，运到财源似水流。 有意外来财，收入高，谋事能就，可提升。 十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。 吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。 凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。 2009年 4月 5日～2009年 5月 5日： 改换门闾事更新，锦衣玉食福乃臻。 财源广进，工作顺利，好运。男性益妻。 十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。 吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。 凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。 2009年 5月 5日～2009年 6月 6日： 财如春水源源进，福似朝花朵朵新。 平运，防得后复失，存款宜购置，守旧业较好。 十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。 吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。 凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。 2009年 6月 6日～2009年 7月 7日： 嫩竹出竿风势恶，全凭老竹傍其身。 财源广进，有购置建设等好事。女性益夫。 十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。 吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。 凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。 2009年 7月 7日～2009年 8月 8日： 牡丹原是百花王，开向人间分外香。 工作浮动，防小人暗算，驾车谨慎，夜勿远走。 十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。 吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。 凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。 2009年 8月 8日～2009年 9月 8日： 数注紫衣人指人，财禄功名自有期。 大得幸运，有发展，顺利。 十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。 吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。 凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。 2009年 9月 8日～2009年 10月 8日： 静坐有经清白日，闲赤无事伴红尘。 伤威信，小耗财，求稳守旧业则可。 十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。 吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。 凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。 2009年 10月 8日～2009年 11月 7日： 七夕有云天淡淡，中秋无月夜朦朦。 耗财伤体，驾车小心，谨防财物注意丢失。 十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。 吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。 凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。 2009年 11月 7日～2009年 12月 7日： 下贺高帆游大海，忽然一阵打头风。 平安平稳，益同胞之运。 十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。 吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。 凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。 2009年 12月 7日～2010年 1月 6日： 财源好似春江水，滚滚流来日夜长。 生挫折，不宜远道求财，守旧业则顺序。 十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。 吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。 凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。 2010年 1月 6日～2010年 2月 4日： 时来兴发如川至，运到财源似水流。 有意外来财，收入高，谋事能就，可提升。 十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。 吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。 凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。 2010年 2月 4日～2010年 3月 6日： 目前运到人得爽，处处春风草木荣。 有贵人扶持，吉祥之运。男性益妻。 十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。 吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。 凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。 六、 对你的忠言 喜神是水 趋吉避凶的忠言 1、四柱喜水，有利的方位是北方（以父出生地为基准），不利南方，中南；其人喜黑色，不利黄色，喜居住坐北朝南的房子，床的放置南北向，床头在北。 2、取名用字五行属水的有利。 3、四柱喜水, 应从事与水有关的事业或职业为宜, 如外勤职务, 奔波流动性事业, 制冰, 冷藏, 行海, 旅游, 运动家, 记者, 旅社等。 事业发展利北、西北, 不利中南。 4、吉祥数字为: 0 9 5、吉利楼层末位数为：1 6 张咏麒 张鹜远 张博鸿 张涵霖
在古代掐指一算是怎么算的
请伸出你的左手，注意一定是左手，看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节，给这三节分别标上名称：
食指的下节叫大安，代表最大的吉利；食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延；
中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各种事情都是上吉的好卦；
中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利；
无名指的上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和；
无名指下节叫小吉，代表将要有好结果，所算的事情值得等待和坚持。
这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次，分别是大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。
多为算命者使用“待我掐指一算”看起来神秘，其实这只是一个计算天干地支的方法而已：十天干与十二地支之间的相互配合，一般需要纸笔，但古人在推算命理时不大会有机会利用纸笔因此：将手指分三节，刚好固定十二天干，与地支相配时就需要按指节念地支，这样可以较为迅速计算出该年年份、月份的天干地支
望采纳，谢谢
生命数字
如何算出你的生命数字呢？只要将你的阳历生日所有数字加在一起即可。例如1977年05月19日生，1十9十7十7十0十5十1十9等于39，而3十9=12，而1十2＝3因此他的生命数字即为3。知道一个人的生命数字就能知道一个人的性格，再利用以天体运动为依据所制定的《周易》占卜方法，就能轻易计算出两个人相合后的结果。
解释
生命数字1的人
天生领袖型独立而不轻信。由于太独立又不太在意别人的感受，会显得有些自私，不太在乎别人的感受，对生命数字1的人来说，信任别人，多与人沟通、互动很重要。在感情上，爱得很真，很深，只可惜不擅长表达，投其所好，比如不停地赞美恭维他、搂他、抱他、给他爱吃的东西等，可让“1”们满足，和生命数字同样为1的人应该很合得来。
生命数字2的人
你是个群居动物，很能享受亲密关系，也很会挑剔伴侣，天生敏感，擅长分析，一流的批评家可能是你最好的职业。女性，性格中稍带男性阳刚特质，而男性别具了女性阴柔的一面，双重性格是你的特征之一，常在极端独立和极度依赖中游离。不要过度依附他人，对你来说很重要。感情方面热切而强烈，较情绪化，要求过多是你的感情大忌。
生命数字3的人
拒绝面对现实，像个被惯坏的小孩，就是生命数字3的人的人格特质。极富创造力：是天生的艺术家，具有很强的美感，缺点则是有时太理想化，有好高鹜远的现象。喜欢社交的倾向，乐于给人一种他们看待人生总是随和安逸的假像，而事实是在他们心中，老是挣扎着的问题是为何总是人们无法像他们期待的那么完善。你必须得是个非常特别的人，才能让“3”们陷人情网，不过他很容易发现你也是个凡人。以鼓励的方式来加强他的自信，会给他们勇气去重新思考他的理想。
生命数字4的人
天生的管理人才，善于归纳整理，化繁为简，为了要追求安全感与稳定，处事条理分明，喜欢稳定的情感关系，非常固执而且缺乏安全感。认清安全感源自内心，而非由外界取得对他们来说很重要。在爱情关系方面，喜欢稳定，讨厌改变，他们是在所有生命数字当中，最固执也最不愿改变自己的人，和“4”们发生冲突而理又在他时，你最好有心理准备别和他争，因为你是费尽唇舌，他都会坚持己见的。
生命数字5的人
他们热爱自由、依赖感官过活，喜欢毫无牵绊地享受生命所带来的一切。简直可以称为靠感官来生活，至于这样会带来什么样的后果他们很少思考。认清的事实，过度的自由会导致毁灭，可帮助他们驾驭自由导向成功的人生。在爱情方面，思想自由奔放，对爱情的认知却和别人不一样。爱情通常是友谊型的，因此有时候也表现得好像爱情并没什么大不了的似的；他们能非常清楚地拿捏爱的极限在哪里。
生命数字6的人
多愁善感，有作茧自缚的倾向。他们拥有最多心碎的故事，是个很好的听众，无法享受到令人满意的爱情关系。应先学会把自己照顾好，先照顾好自己才可能享受到圆满的爱，在爱情关系中，会爱得令对方窒息。因此，也容易被人利用，完全的爱情至上主义，失恋后，会再觅新欢，无法忍受寂寞。
生命数字7的人
喜欢探讨原因，找出真相。找出事实真相后，又开始害怕。为了要掩饰他们的不足，有很强的控制欲。应学会接受事实。懂得释放恐惧，别再企图左右别人。并让事实真相导引他们迈向更圆满的人生。分析能力过人，几乎从事任何行业都会成功。在爱情关系中，一旦出现问题，也会去探讨原因，就常事追根究底的“7”族，可能因无法发掘事实真相而抱怨不已。和他们恋爱，一定也要热爱真理。
生命数字8的人
直觉很强，擅于洞察事物的潜力。也有开发它的本事。喜欢按部就班地逐渐实现计划，是天生的生意人；天性诚实，待人和蔼，不喜欢与人冲突，也永远不会让人难过。应该学会与人交往直接坦率，有话直说，不要因为怕让人失望而有所保留，要注意健康状况。在爱情方面，很会照顾人，也常会牺牲自我。爱情对他们来说，是延续彼此友谊的终生誓约，爱情本身并不是他们所追求的，他们的想法比较实际，他们期望的爱情关系既是一种友谊，也是生意伙伴，而同时也是罗曼史。
生命数字9的人
天生有服务别人的本能，能很自然地带给大家生活中轻松的一面，他们能让人开怀大笑，而且也指引大家如何让生活过得更丰富。天生具有无束的自由灵魂，很多“9”族的人老是在不断地编织梦想，必须建立实际而且具体可行的目标，最重要的是要有行动!爱情方面，多以梦想开始，很少想实际问题。
[ 注：]数字1、3、5、7、9均属天数，数字2、4、6、8、10均属地数。
若一个人的生命数字是天数（地数），其又是男性（女性），则这个人的命运较佳。
生命数字是1或6的人，其命性属“水”；生命数字是2或7的人，其命性属“火”；生命数字是3或8的人，其命性属“木”，
生命数字是4或9的人，其命性属“金”；生命数字是5或10的人，其命性属“土”。
《太玄经》有云：“一与六同宗，二与七同朋，三与八成友，四与九同道，五与五相守”。其意思指，生命数字是1的人与生命数字是6的人共为亲戚，最顺应天意；生命数字是二与七的人互为伙伴共同办事，最顺应天意；生命数字是三与八的人互为朋友，最顺应天意；生命数字是四与九的人共同为同一目标奋斗，最顺应天意，生命数字都为5的人互结为夫妇，最顺应天意。
另外，合十之数亦特别需要注意。《易经》曰：*天地定位（一与九合十），山泽通气（六与四合十），雷风相薄（八与二合十），水火不相对（7与3合十）。其意思指，生命数字是7的人和是3的人不利于相处，生命数字是8的人和是2的人最容易结为同盟，生命数字是6的人和是4的人最和睦，生命数字是1的人与是9的人结合最容易具有。
[注：]八卦图中，数字2代表巽风，数字7代表坎水，数字6代表艮山，数字1代表坤地，数字8代表震雷，数字三代表离火，数字4代表兑泽，数字9代表乾天。
《易经》曰：帝出乎震。齐乎巽。相见乎离。致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。劳乎坎。成言乎艮。其意思是指，生命数字是八的人最容易成为“帝王”；生命数字是二的人，家庭生活最容易美满幸福；生命数字是三的人，最容易找到合眼缘的爱人；生命数字是1的人，为人较慈善，容易被人役使；生命数字是4的人，说话容易有威信，且人的信用较好；生命数字是9的人，容易争强好斗；生命数字是7的人，生活容易忙碌；生命数字是六的人，比较容易心想事成。
预测两个人做朋友的结果，只要将两个人的生命数字相加，然后求出众数和，再看众数和所属气数和质性，就可以预测结果。例如一个人的生命数字是5，另一个人的生命数字是7，两个生命数字相加，结果为12，1+2=3，所以结果的众数和则为3，3属天数，因此两人相合结局较好，数字3的质性属木，因此两人相合的友谊能像树木一样慢慢增长。如果结果的众数和是八，数字八属地数，也属木性，所以两个人相合的结果会像树一样慢慢衰老。
需要注意，由于物质的5行相生相克，所以相克的数字最好不要结合，例如生命数字属1（6）的人与2（7）的人最好不要结合，如要结合，最好是一阴一阳（一天数一地数）地结合，例如1与2结合，6与7结合。同理，任何人结合最好亦是一阴一阳地结合，这样做法较顺应天意。
同理，预测两个人做夫妻的结果，只要将两个人的生命数字相乘，然后求出众数和，再看众数和所属气数和质性，就可以预测结果。
学算命怎么学
现在是21世纪了,要相信科学,懂了吧.算命是骗人的!!!!
算命 有用吗? 准么?需要知道什么才能算命? 我想说我很疑问这个_百度知 ...
好孩子！ 消遣而已。古人发明的数字游戏，被现代人赋予了大量的内容，只此而已。
六十花甲是古人在发明干支的基础上，将它们进行组合，同性干支依次配合，进行不重复的排列，从数学角度讲就是干支数的最小公倍数，产生了60对干支组合，俗称六十花甲子。
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚戌、辛未、壬申、癸酉。
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未。
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳。
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯。
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑。
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。
我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。
天干地支，是过去人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。
古人(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。
天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。
历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为「十干」，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。
天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和「阴」与「阳」的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。
年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，周而复始，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。
月：正月是由寅开始，每个月的地支固定不变，然后依次与天干组合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共六十甲子，刚好五年。
日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。
时：由甲子时开始，但记时的地支固定不变，每天十二个时辰。
补充典故：
相传黄帝时代，因有蚩尤神扰乱，黄帝忧民之若，遂与蚩尤大战於涿鹿之野，流血百里不能治之，黄帝於是斋戒沐浴、筑坛祀天、方丘礼地。天乃降十干 (即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃将十干圆布像天形，十二支方布像地形，始以干为天，支为地，然后乃能治之。后有大挠氏将十天干、十二地支分配成六十甲子，并以黄来开国日定为甲子年、甲子月、甲子日，甲子时。此为天干地支之由来。
五行观念的萌生稍晚于阴阳，作为五行的基本内容，金、木、水、火、土则早就被人们认识到了。五行最初专指五星（水星、火星、金星、木星、土星）的运行，至战国时代，著名阴阳家邹衍把地上的金、木、水、火、土这五种人们生活中不可缺少的物质，依照天上星象的五行运动，建立了五行学说，借以说明自然界多种事物之间更为复杂的关系。并将其与阴阳学说结合起来，论述自然界事物的产生及运动规律，从而形成了中国传统哲学思想的源头。
古代医家把阴阳学说用于医学的同时，也引入了五行学说，用以解释脏腑的生理功能和相互关系，以及人与自然界之间的复杂关系。五行学说认为，世界上任何事物均可根据其特性归属于五行，每一类事物之间和事物内部亦具有与五行运动相适应的规律。
这是中医里的五行，： 木 火 土 金 水，分别对应人的五脏，肝，心，脾，肺，肾。这五行相生相克，木生火，火生土，土生金，金生水。而木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。相对应的人的五脏也是相生相克的，维持着一个微妙的平衡。这五行不能弱一强四，也不能强一弱四，，其中的一个脏器受损其他的四个脏腑就会受到影响，。所以我们的日常保健就是从这五个脏器入手，维持他们的平衡。这样子人体才不会得病。这就是所谓的上医治未病，中医治小病，下医治大病。中医养生讲的是防患于未然。而不是等有了病再去治，如果有了病再治，就是生死参半了。花钱费力。但是现在的人们都不接受这种观点。老是认为自己没病，不用去保养，但是病可不象以前说的病来如山倒，这只是一个表象，其实病是一点点的积累起来的到了一定的程度人体的免疫力抗不住了就会发病。这个时候就晚了。
人体是一个小宇宙，是最精确的自我调控体系，五行学说以相生相克理论论述事物之间相互联系和协调平衡关系，并将这种自动调节机制称之为制化调节，以此维持维持其正常的生理功能的。在人的整个生命过程中，五脏之间就是相互资生、相互制约的，共同维持整体的内环境稳定状态。
人体与五行学说
人体器官分为「五脏」、「六腑」。
「五脏」为心、肝、脾、肺、肾等，皆属阴。
「六腑」为胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等，皆属阳。
人体中有精、气、神三宝。生理活动归纳为：一生、二出、三入、四升、五降、六殁等功能。人有阳气与阴气，若阳气虚弱则病显虚寒症，若阴气虚弱则病显虚热病。故曰：「阴胜则寒，阳胜则热，阳虚则寒，阴虚则热也。」
五行为金、木、水、火、土。五行其特性如下：
金生绚丽，变革香宝。
木生茁长，登发升高。
水生滋润，寒冻酷冽。
火生炎热，燥闷引烦。
土生融和，万物绿化。
此为之五行特性也。
肝属木、心属火，肺属金，脾属土，肾属水。
人有五形：喜、怒、悲、忧、恐。
心生喜，肝生怒，脾生忧，肺生悲，肾生恐，依五行循环产生相生相克，制化变化规律与人整体脏腑循环，密切相连矣。
常观病理变化，有寒热、表里、虚实之疾病，其特征如下：
发热脉浮紧、恶寒无汗，乃病显外感风寒表实症。
发热脉浮缓、恶风有汗，乃病显外感风寒表虚症。
寒热往来、口干唇裂、头晕目眩、胸腹闷积，乃病显半表半里之症。
发热不畏冷、无时无刻出汗、口渴便秘，乃病显里实症。日常畏冷自汗称之阳虚。五心烦燥、颧红唇干、盗汗称之阴虚。
故疾病有阳阴之症，须观察日常病理变化而言。五行辨阴阳，阴阳辨五行矣。以上为人体各部门与五行循环有密切相关也。
然而，当事物正常的生克制化调节受到破坏，就会出现相乘相侮的异常现象，对人体来说，就是病理状态。
五行相乘：乘是乘虚侵袭，相乘就是相克太过，其顺序与相克一致，相乘是超过了正常制约，克制太过而成为病害。
五行相侮：侮是恃强凌弱，相侮是反克，与相克的顺序相反，是事物的反向克制。为病理状态下的异常现象。
在临床，用五行生克乘侮规律不仅能说明疾病的传变，了解病情的预后；而且能调理各脏腑功能，防止病邪传入其它脏腑，控制病情的进一步发展。
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。
天干地支简称“干支”，十天干：甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ) ；十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)（注：十二地支对应十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。
天干与五行、方位的关系：
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。
丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。
庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。
八卦所对应的五行:
金-乾、兑 乾为天,兑为泽
木-震、巽 震为雷,巽为风
土-坤、艮 坤为地,艮为山
水-坎 坎为水
火-离 离为火
早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。
我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。
天干地支，是古人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋于的意思就越来越多了。
古人(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周三代。
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