给财神爷上香早上几点好- 问一问

一、姓氏起源：
1、出自姬姓。周灵王的太子姬晋，因直言进谏，被废为庶民，迁居到琅琊（今山东省胶南一带），世代繁衍生息。因其本为王族，世人称其为“王家”，延用成姓。还有周文王的第十五子毕公高，其后代子孙因故散居京兆、河间一带，以本为王族之故，自称为王姓。后世沿袭未改，渐成大姓。还有周平王太孙赤出奔晋国，其子孙为纪念其身份改姓王。另战国末年西周桓公揭之后人，为纪念被秦灭后的原居住地王城，分别改姓王。
2、出自妫姓，为古帝王虞舜之后，居于北海、陈留一带，因出古君王后裔，世为王姓。
3、出自子姓，是成汤的后人。殷末，王子比干，为纣王的兄长，因劝谏纣王被杀，葬于汲郡，其子孙居其地以守陵墓。因源出王族之故，改姓王氏。
4、出自田姓。公元前368年，田和取代姜姓为齐国君主，史称“田氏代齐”，传八王，被秦所灭，其子孙被废为庶民，其中一支自认为齐国王族，遂以王为姓。
5、出自春秋时魏献子之后。韩、赵、魏三家分晋，各自为王。后业魏亡于秦，其王族避难于各地。因其中有不少支庶子孙为魏国王族，故改姓王。如信陵君魏无忌，避难于泰山，至西汉入朝，被封为兰陵君。其后自谓出自王公显贵之家，易姓王氏。
6、出自燕太子丹之后。西汉末年，王莽篡汉自立，建立新朝称帝。燕太子丹玄孙名嘉，上献符命，为王莽所宠，赐姓王氏，与帝王同姓。历史上因封赐姓王的人还多，其子孙也以王为氏。
7、出自少数民族。据《通志.氏族略》称：王姓“出河南者，为可频氏；出冯诩者，为钳耳族；出营州者，本高丽；出安东者，本柯史布。此皆虏姓之王，大抵子以王者之后，号曰王氏。”
8、出于自改姓为王氏的。举如南朝梁将王僧辩，本为鲜卑族，姓乌丸氏，后自改姓王；隋代有个王世充，本为西域胡支姓，入中原后，也自改姓王；五代时人刘去非，自己改名换姓叫王保义，其子孙延袭姓王；满族完颜氏，有的改为王姓；蒙古族耶律氏，也改为王姓。
9、由复姓简化而来。这种情况的王姓较多，据统计至少有14个，即王子、王父、王官、王人、王史、王叔、王孙、王周、成王、威王、五王、西王、小王、乐王。
10、出自元朝王室。成吉思汗六子为逃避因夺位引起的迫害、追杀，逃往中原。因身为王爷，为显示身份改姓王。
二、郡望堂号
【堂号】
王姓堂号有\"三槐\"、\"槐阴\"，其中\"三槐堂\"比较有名。
【郡望】
1、太原郡：战国秦庄王置郡。此支王氏，其开基始祖为东汉司徒王允。
2、京兆郡：三国魏时置郡。此支王氏，出自姬姓毕公高之后。
3、天水郡：西汉置郡。此支王氏，出自殷商王子比干之后。
4、中山郡：汉置郡。此支王氏，其开基始祖为北魏中山王王睿。
5、陈留郡：西汉置郡。此支王氏，其开基始祖为妫姓齐王建之孙安 。
6、河东郡：秦置郡。此支王氏，出自殷商王子比干、周灵王太子晋 及周平王太孙赤之后。
7、河南郡：汉置郡。此支王氏，出自鲜卑族可频氏王氏之后。
三、历史名人
王昭君（公元前一世纪中叶）汉平使者，中国历史上的四大美女之一。
王莽（前45——后23年）：新王朝的建立者，公元8——23年在位。
王充（公元27——约96年）东汉哲学家。
王符（约85——162年）：东汉思想家。
王羲之（321-379，一作303-361）：山东临沂人，东晋大书法家。其子王献之也是著名书法家。
王猛（公元325——375年）：十六国时期苻坚的丞相。
王勃（公元649——676年）：唐代诗人，唐初四杰之首。
王之涣（公元688——742年）：唐代诗人，《登鹳雀楼》久传不衰。
王维（公元701——761年）：唐代诗人，画家。
王仙芝（公元？——878年）：唐末农民起义军首领。
王小波（公元？——约995年）：北宋时农民起义军领袖。
王安石（公元1021——1086年）：北宋家、思想家、文学家，宋神宗宰相。
王重阳（公元1113——1170年）：金道士，道教全真道的创始人。
王实甫：元戏曲作家。
王阳明（公元1472——1528年）：名守仁，字伯安，明朝哲学家、教育家。
王士祯（公元1634——1711年）：清初大诗人。
王夫之（公元1619——1692年）：明末清初思想家。

什么日子请财神爷好?

除了农历的14以外，其他的时间都是可以的，看你请的是什么材料的？一般铜的材料比较结实，耐用他时间长了也没事，保存好了，能用上千年不坏的那种，瓷像的强光照之后容易掉色的，还有一个开光一定要里边要放心经和五胀符，念诵仪轨加持，请他的法身入这个像里，受众生供养才是真正的开光，不然的话是空壳壳，不会可以教你
嗯，财神是不能对大门的，不然的话才就出去了，留不住的要对房间里面这个曾很多的实践经验，已经验证了这个事实，供品是荤素都可以的，虽然摆放烧香时候别动烧香，结束之后才可以移动，或者给吃掉

什么时间接财神爷最佳

说到迎财神，也许很多人感到陌生，这是一种传统的民俗节日。在中国多地均有次风水。如今就连也还在沿袭着这种文化。过了年初一，最重要活动是接财神。民间传说正月初五财神生日，财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。传统佛山人公认的财神为北帝庙的“赵公元帅”。民间传说还有“文财神”范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾等。

每年的正月初五清晨或者在初五清晨燃放鞭炮，以示迎接财神。这一天会开展很多祭祀活动，而在前一晚上，各家各户还得准备美酒佳肴，为财神贺辰，以求他光临屋宅，包邮发财。

财神分多种，功用各不同，首先以文武二分，文的代表招财进宝，武的代表安宅立户。如财帛星君、送财童子、文财神、武财神、福禄寿三星等都属财神一类。现如今一般遵循这种风俗的多是做生意的商家，她们信奉关帝武财神，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜以此来迎财神，求关圣帝君保佑一年财运亨通。

话说“财居福地”，所以每年就要打扫室内，财神财愿意入门。每到正月初五这一天，家家户户迎神。各个店铺闻鸡鸣即起，开始接神，放鞭鸣炮，在招幌上挂红布，庆祝开市大吉，共喝财神酒。除此还还喜欢选用鲤鱼做为祭祀品，将其挂于门前。这是因为鲤鱼跃龙门，属吉祥寓意，其次鲤为“利”的谐音，所以称鲤鱼为“元宝鱼”。人们认为挂鲤鱼于门前，算是迎财神的礼物，财神入户就能够开了五路财富，东南西北中通通都是发财路。无论出门、远行都能够路路顺通。

旧时每到正月初五，人们便有前去财帛星君庙上香，一大早带上香蜡鞭炮争抢为进入财神殿上第一柱香，为讨好彩头。人们认为上了第一柱香的人能够引起财神注意，能够得到关照，帮助其提升财运，增添福气。而这种这种迎财神的习俗，一传十，十传百，人们纷纷效仿，而到了这一天财神殿人来人往。香火鼎盛。

在迎财神的这一天很多大的商号为求吉利，还会请人扮演财神爷，在大街小巷巡游，巡游路上财神爷由招财童子和利市仙官护卫，招财童子和利市仙官还要给路人分发彩头或利是，吸引百姓踊跃尾随，争抢彩头。而沿街的商号如有财神路过还会燃放鞭炮，用此来吓财神，希望他不再往前，能够驻足停留。

有一说是，初五是财神的生日，也有说法称初五是财神出来巡逻的日子，所以人们要在这一天大摆宴席，燃放鞭炮，搞多种多样的庆祝活动，迎接财神的到来。另外，在许多地方，除夕夜是要请祖宗回来过年的，在堂屋的正中，高挂祖宗牌位，烧香上供，意为请祖宗过年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗“回去”了，过年过完了，所以，这一天要烧香，烧纸钱，恭送祖宗。

什么时候请财神好点?

除了农历14以外，其他的时间都是可以的，但是要注意是什么材料的，如果是大幅的头发，可以面送加持一下，如果是其他材料的，要把经文放到那个箱里面，按照开光仪轨加持之后才能上线供养，不然的话就空格这不会我可以教你烧香用好像用那种纯天然材料崖柏制作的中药制作的，还有味道都特别好，他对空气有好处，也不呛人，最重要的一点是财神是不能对大门的，不能对入户门冲着里面是可以的，相互会先找个大的财管先攒着，如果太多了，找个干净隐蔽的地方，深埋或干净流动水里边入水底处理之前先说一下，有处理不断之处，不要怪罪之后再去处理，一定要恭敬客气才行

什么时候挂财神爷,请求回答

大年初一早上挂。

什么时候请财神好点?

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