地母经是什么

《地母经》每本黄历通书，内里都载有春牛图和地母经。地母经是六十甲子的循环排列，一诗一卜，用作预徵该年的农作物生产情况。诗内的地名如鲁、楚、梁、宋等，均属古代地名，俱已经不合时宜。而且六十年又再一个循环，用作预卜岁时农业生产，根本不合逻辑。然而，这个地母经却仍然在每本通书里附刊，可见世人迷信之愚不可及，根深蒂固得不去思考了…。
《地母经》通常附载于春牛图一页内。观地母经文字，见其失律兼不协韵，当属不通文墨者所造。六十甲子周而复始，地母经一诗一卜，亦周而复始，根本毫无实用价值。通书内许多文章，其实仅可作为聊备一格而已，若依之作为推算世运、或作时岁播种之趋避，实不足以应用也。
而另一种说法则认为：中国的农业情况和自然灾害的确存在一定的周期性，在预防瘟疫和灾害上有着其独有的意义。地母经也可以看作是古代中国人对于自然规律的一种探索。

地母经预言?

甲子年
──诗曰：
太岁甲子年，水潦损田畴。
蚕姑虽即喜，耕夫不免愁。
桑柘无人采，高低禾稻收。
春夏多淹浸，秋冬少滴流。
吴楚桑麻好，齐燕禾麦稠。
陆种无成实，鼠雀共啾啾。
卜曰：
少种空心草，多种老婆颜。
白鹤土中渴，黄龙水底眠。
虽然桑叶茂，绸绢不成钱。
乙丑年
──诗曰：
太岁乙丑年，春瘟害万民。
偏伤於鲁楚，多损魏燕人。
高田宜早种，晚禾成八分。
蚕娘争斗走，枝叶乱纷纷。
渔父沿山钓，流郎陌上巡。
牛羊多瘴死，春夏米如珍。
卜曰：
水牯田头卧，犊子水中眠。
桑叶初生贵，三伏不成钱。
有人解言语，种植倍收全。
丙寅年
──诗曰：
太岁丙寅年，虫兽沿林走。
疾疫多忧煎，燕子居山岩。
牛羊宿高荒，虾鱼入庭渎。
燕魏桑麻贵，荆楚禾稻厚。
卜曰：
桑叶初贱不卖钱，蚕娘无分却相煎。
鱼行人道豆麻少，晚禾焦枯多不全。
贫儿乏粮相对哭，只愁米谷贵当年。
丁卯年
──诗曰：
太岁丁卯年，犹米得时丰。
春来多雨水，旱涸在秋冬。
农夫相对泣，耕种枉施工。
鲁魏桑麻实，梁宋麦苗空。
卜曰：
桑叶不值钱，种禾秋有厄。
低田多不收，高田还本获。
宜下空心草，黄龙卧山陌。
戊辰年
──诗曰：
太岁戊辰年，禾苗虫横起。
人民多疾病，六畜忧多死。
龙头出角年，水旱伤淮楚。
低田莫多种，秋季忧洪水。
桑叶无定价，蚕娘空自喜。
豆麦秀山冈，结实无多子。
卜曰：
龙头禾半熟，蛇头喜得全。
流郎夏中少，豆麦满山川。
天虫三眠起，桑叶难卖钱。
己巳年
──诗曰：
太岁己巳年，鱼游在路衢。
乘船登陇陌，龟鳖入沟渠。
春夏多潦浸，杨楚及胡苏。
早禾宜阔种，一颗倍千株。
蚕娘哭蚕少，桑叶贵如珠。
卜曰：
岁里逢蛇出，人民贺太平。
桑麻吴地熟，豆麦越淮青。
多种天仙草，秋冬仓廪盈。
虽然多雨水，黎庶尽忻欢。
庚午年
──诗曰：
太岁庚午年，春蚕多灾疠。
洪饶水旱伤，荆襄少谷米。
桑叶贵如金，蚕娘乏生计。
春夏流郎归，秋来有余庆。
早禾与晚稻，不了官中税。
卜曰：
白鹤田中渴，黄龙陇上眠。
蚕妇携筐走，求叶泪滔滔。
春夏雨水足，秋冬地少泉。
有人会我意，谶候在其年。
辛未年
──诗曰：
太岁辛未年，高下尽可怜。
江东豆麦秀，魏楚少流泉。
桑叶初还贵，年中不卖钱。
国土无灾难，人民须感天。
卜曰：
玉女衣裳秀，青年陌上黄。
从今两三载，贫富分两行。
若人解此语，早种蓄饭粮。
壬申年
──诗曰：
太岁壬申年，春秋多浸溺。
高下也无偏，中夏甘泉少。
豆麦方岐秀，桑叶稍成钱。
耕夫与蚕妇，相见勿忧煎。
卜曰：
白鹤土中秀，水枯半山青。
高低皆得稔，地上喜安宁。
三冬甚严冻，六畜有伤刑。
癸酉年
──诗曰：
太岁癸酉年，人民亦快活。
雨水在三春，阴冻花实落。
蚕娘走不停，争忙蚕桑叶。
蝴蝶飞高陇，耕夫愁收割。
卜曰：
春夏人厌雨，秋冬混鱼鳖。
早禾收得全，晚禾半活灭。
丝帛价格高，种植多耗折。
燕宋少桑麻，齐吴丰豆麦。
禾稿物增上，封疆多盗窃。
甲戌年
──诗曰：
太岁甲戌年，早禾有蝗虫。
吴浙民劳役，淮楚粮储空。
蚕妇提篮走，田夫枉用工。
早禾虽即好，晚禾薄薄丰。
春夏多淹没，秋深滴不通。
多种青年草，少植白头翁。
六畜冬多瘴，又恐犯奸凶。
卜曰：
春来桑叶贵，秋至米粮高。
农田九得半，一半是篷篙。
乙亥年
── 诗曰：
太岁乙亥年，高下总无偏。
淮楚忧水潦，燕吴禾麦全。
九忧甘泉竭，三秋衢回船。
蚕娘吃青饭，桑叶泪涟涟。
丝帛入皆贵，麻米不卖钱。
六畜多瘴疾，人民少横缠。
卜曰：
蚕娘眉不开，携筐讨叶忙。
更看五六月，相望哭流郎。
丙子年
──诗曰：
太岁丙子年，春秋雨湿地。
桑叶无人要，青女如金贵。
黄龙土内伏，化作蝴蝶起。
高田半成实，低下禾後喜。
鲁卫多炎热，齐楚五谷肥。
卜曰：
田禾忧鼠患，豆麦半中收。
蚕娘空房坐，前喜後怀愁。
丝绵绸绢贵，税赋急啾啾。
……

风水上二十四山向 年 哪些山向不能造葬?

坐西北面东南不可葬。

地母经2023年预言解释

地母经2023年预言解释是雪灾。

《地母经》通常附载于春牛图一页。观《地母经》文字，见其失律兼不协韵，当属不通文墨者所造。六十甲子周而复始。

《地母经》一诗一卜，亦周而复始，根本毫无实用价值。通书内许多文章，其实仅可作为聊备一格而已，若依之作为推算世运、或作时岁播种之趋避，实不足以应用也。

扩展资料

玛雅预言

玛雅历法显示，地球的生命只有五个太阳纪的时间，也刚好分别代表了人类的五次浩劫：

第一个太阳纪洪水浩劫，世界遭受大洪水所歼灭；

第二个太阳纪风蛇浩劫，世上的建筑物被风蛇吹毁；

第三个太阳纪火雨浩劫，大地面临天降火雨的灾祸；第四个太阳纪地震浩劫，地球遭到剧烈地震而灭绝。

《地母经》的原文是什么?

《地母经》是以六十甲子的循环为排列，一诗一卜，用作预徵该年农作物生产情况的经书。