佩戴佛菩萨像有什么禁忌

千万不能佩戴佛像。无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样，依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。

佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表着无上的悲智。

建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大**、大居士之力，用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中，人们内心的虔诚容易被引发。

• 对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。

在九华山上怎么求开光佛珠?

开光是针对佛像来说的，佛珠不用开光。　（术语）佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光。亦曰开眼，或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰：“复为佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道。”

如何戴佛珠?

我有几个无知的小问题想请教，佛珠手串是否需要开光？平常应该戴在左手还是右手？诵经拨动佛珠满一圈到达母珠的时候，应该跨越母珠开始下一轮，还是应该反转佛珠反方向进行下一轮呢（这个问题就是说是否越过母珠）？谢谢！ 答：网友的问题有三：第一，佛珠需不需要开光？佛珠手串能够开光的话最好，因此，珠珠没有开光之前它只是一种工艺品，没有佛的加持力量。诵念开光经和咒语之后加持珠珠，工艺品的珠珠变为佛珠，它的力量变为佛的力量，就像现在科学家发现“水的答案”一样，佛早就知道万物有灵性及力量，佛陀就通过开光的经和咒语能够增加万物的力量，所以佛陀就传教了开光的仪轨。 第二，过去的人喜欢把佛珠戴在脖子上，现在的人喜欢戴在手腕上，不管戴在脖子上，还是手上，你把佛珠戴在手上，不管戴在左手，还是右手，这些并不是重要，更重要的是，你戴佛珠是为了什么？为了装扮，或为了算数，或为了占卜，或为了念佛等，你要找出戴佛珠的可以含义，如果你不懂戴佛珠的含义，黄牛戴佛珠一般没有什么意义。如果你是为了念佛，那就把佛珠应用到念佛之上。 第三，念佛时如何用法？密宗里专门讲了一些如何装饰佛珠，什么样的人能够戴什么样的佛珠，修什么样的法门戴什么样的佛珠等。今天按网友问的意思回答，我们应用诵经拨动佛珠满一圈到达母珠（一般叫做佛头，就是佛珠之中有一颗大的佛珠，人们叫做母珠)的时候，不应该跨越母珠，而念到母株就反转过，开始下一轮。有机会的话，下一次再讲什么样的人能够戴什么样的佛珠，修什么样的法门可以戴什么样的佛珠等的问题。祝贺大家快乐！（生根活佛）

佛珠开光为什么还要生生辰八字?

坦率地说，佛珠开光用八字既不是佛教的宗教仪轨也不是道教的宗教仪轨，连民间风俗也不是，说难听点属于忽悠。先说开光，所谓开光，原指佛教寺庙中佛像雕刻时的最后一道工序，就是给佛像雕刻出眼睛来。古汉语中，光和眼睛同义，所以把最后一道工序称为“开光”。现在还有“眼光”一词，就是一个明证。由于开光标志佛像的完工，久而久之，祝贺佛像开光就代表了竣工仪式。民间看寺庙举行佛像开光仪式比较隆重，不知道这仅仅是一个竣工仪式，好事者以讹传讹。

开了光的手串减下珠子来可以吗

戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。
一、佛珠的棵数有三种情况：
1、一般念佛以49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是49棵或者108棵比较符合规格；
2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；
3、随便确定的棵数，没有章法的。
二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。
佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。
三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。
佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。
四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。
五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。
六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。
〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。

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本命佛项链开完光可以在家里放着不戴吗

可以的。
请本命佛就在吉照堂本命佛奉请，是开光好的本命佛，请回只需佩戴就可以了，下面为您罗列吉照堂大师讲的佩戴本命佛的方法禁忌以及供奉注意事项。
1、佩戴开光佛像重在一颗敬佛之心，应虔诚佩戴的
佩戴开光佛像重在有颗敬佛之心，诸恶莫作，众善奉行。对于生活中诸如吃饭、睡觉、上卫生间等的一些小节则无需多作介意，佛法广博无边，为善普度众生，众生日常生活皆能以宽博之心容纳，万物皆有自性，佛菩萨均无执著心，视众生平等本善，不会执著降罪于洗澡入厕之类的日常生活，佛法不离世间法。
2、本命佛不需刻意选择吉日尊请或佩戴供奉
佛教讲“随缘”。万物因缘生，万物因缘灭。您有了请佛的念头，并得偿所愿，这就是与佛“结缘”。另外佛教有句话：“日日是好日”，好与不好在于心态，因此无需刻意择吉日尊请或佩戴供奉。当然，如果要看黄历选日也未尝不可，也算是一种敬佛之心吧。

3、沐浴时建议不要佩戴本命佛的
若在公共浴场或在有严重污垢需要沐浴时，出于一种恭敬之心是要将开光佛像取下放好的;如只是日常的每日洗澡冲凉，也建议不要佩戴的，主要是避免发生磕碰的。
4、日常不方便佩戴时的放置方法
很多时候有些人有佩戴本命佛等开光圣品的想法，但又因各种特殊因素导致不方便佩戴的，可以将吉照堂开光本命佛放在原有佩盒或用干净的布袋装着放在包中随身携带。如果想暂时放置时，最好放回吉照堂本命佛配发的精品盒里或用干净的布包着，放置在干净无灰尘的地方。
5、本命佛上的佩绳是可以更换的
更换佩绳对开光吉照堂本命佛之灵气不会带来影响的，所以是可以更换的。
6、本命佛有损坏或丢失的处理方法
如果吉照堂开光本命佛不小心损坏或丢失了，那可能是灵性的开光灵宝为您抵挡了一劫灾难，未必是件坏事，所以无需作过多的担忧和难过。无心过失，佛和菩萨是不会怪罪的，只要重新请一件即可。已损坏之之本命佛不可乱丢或弃置垃圾桶，可用干净的布包好埋入地下或树下即可。
7、女性在生理期间也是可以佩戴本命佛的
在民间流传很多通俗信仰禁忌多多，但都不是正信的佛教，却被误认为是佛教的禁忌。例如女信徒在生理期间，不得进入寺院礼拜，甚至不得到佛前上香、诵经、打坐、念佛，其实这都是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污，容易见血发瞋。至于佛教的沙弥尼、比丘尼，以及近住优婆夷，都是生活于寺院，每天与经像、法物为伴的女性修行人，从未由于生理期间，发生所谓冲克的问题而带来灾难的。
8、男女都是可以佩戴与自己生肖对应的本命佛的
佛法宗旨是普度众生，众生皆平等，又岂有男女之分。寺院里也有僧有尼，尼都是女性。按照这种说法，只有男性才能信佛，这是一种真正的封建迷信思想。
9、吉照堂开光本命佛佛像是可以随身佩戴的
佛陀说过：依法不依人，依义不依语。“法”就是佛经，“义”可以简要理解为意思。“语”怎么说没关系，是为了方便，重要的是领悟个中意思。佛经中并无不能佩戴供奉佛像的说法，信众们佩戴供奉佛像都是本着恭敬心，并无亵渎之心的。佩戴供奉佛菩萨像，其本义是与佛菩萨、佛法亲近，有何不可?因此，我们明白其“义”所在，无需执著于其“语”的内容。延伸来说，诸佛早已证得无上正等正觉的佛果，大菩萨都是大慈大悲、自觉觉他，岂会执著于我们这个世界的实相?就例如我们平常为佛菩萨上供，也是一种恭敬心的表现。
10、奉请本命佛一定要选正宗开光的
经过开光加持的佛像、法物，则是开了光明，开了六神通，功效会更加强大。开光加持是法师们通过修行力、愿力、咒力，消除佛像和法物原有的不好磁场，赋予其特殊的灵性，祈诸佛菩萨护佑，引宇宙灵气结缘，成为具有灵气护佑自身的圣品。
所以来说请本命佛一定要到吉照堂本命佛奉请。