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塘边半山土地公签诗求高人解签 第五十八首 他时龙华会上天 现世消灾能...

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他时龙华会上人:他时=再不远的将来,龙华会=盛大的节日或聚会,上人=有缘人。总结=不远的将来你们俩会出现在婚礼上

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灵签之曰:
本签即是痴人丧德之象。凡事守旧待时。君汝目下即是水泡痴人似落花之命也。事事应顺天理。方平安。眼中无人之时。将何。必有福祸来临。不可不慎。亦即是到头毕竟如麻者。爰之。凡事求神作福。祷告。

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今年肖鼠犯太岁,犯太岁者心情不佳,人事不和,二十四岁犯太岁者易有感情变化、损伤疾病,特别要注意手指及背部方面。由于农历五月及十一月为损伤月,所以最好在此两个月去捐血或洗牙以应损伤。农历十一月亦宜外游化解,宜去东、南方。又犯太岁易生变化,易有迁移、外出、结婚、分手或生子等事,所谓一喜挡三灾,无喜是非来。可在家中东北方放一只牛形摆设化解,如相信佩戴饰物化解,亦可佩戴一个牛形链饰物。

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农历4月初8,传说中佛主释迦牟尼的生日,佛主转世啊

签塘边半山土地公签诗第七十二首 如何解签

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看看六祖在坛经中的开示吧。
何名摩诃?摩诃是大。心量广大,犹如虚空,无有边畔,亦无方圆大小,亦非青黄赤白,亦无上下长短,亦无瞋无喜,无是无非,无善无恶,无有头尾。诸佛刹土,尽同虚空。世人妙性本空,无有一法可得。自性真空,亦复如是。
善知识,莫闻吾说空,便即著空。第一莫著空,若空心静坐,即著无记空。善知识,世界虚空,能含万物色像。日月星宿、山河大地、泉源溪涧、草木丛林、恶人善人、恶法善法、天堂地狱、一切大海、须弥诸山,总在空中。世人性空,亦复如是。
善知识,自性能含万法是大。万法在诸人性中,若见一切人恶之与善,尽皆不取不舍,亦不染著,心如虚空,名之为大。故曰摩诃
无相三归依戒。善知识,归依觉,两足尊。归依正,离欲尊。归依净,众中尊。从今日起,称觉为师,更不归依邪魔外道。以自性三宝常自证明。劝善知识,归依自性三宝。佛者,觉也。法者,正也。僧者,净也。自心归依觉,邪迷不生,少欲知足,能离财色,名两足尊。自心归依正,念念无邪见,以无邪见故,即无人我贡高贪爱执著,名离欲尊。自心归依净,一切尘劳爱欲境界,自性皆不染著,名众中尊。若修此行,是自归依。凡夫不会,从日至夜,受三归戒。若言归依佛,佛在何处?若不见佛,凭何所归?言却成妄。善知识,各自观察,莫错用心。经文分明言自归依佛,不言归依他佛。自佛不归,无所依处。今既自悟,各须归依自心三宝。内调心性,外敬他人,是自归依也。善知识,既归依自三宝竟,各各志心,吾与说一体三身自性佛,令汝等见三身,了然自悟自性。总随我道:于自色身归依清净法身佛;于自色身归依圆满报身佛;于自色身归依千百亿化身佛。善知识,色身是舍宅,不可言归。向者三身法,在自性中,世人总有。为自心迷,不见内性。外觅三身如来,不见自身中有三身佛。汝等听说,令汝等于自身中见自性有三身佛。此三身佛,从自性生,不从外得。何名清净法身佛?世人性本清净,万法从自性生。思量一切恶事,即生恶行。思量一切善事,即生善行。如是诸法,在自性中,如天常清,日月常明,为浮云盖覆,上明下暗。忽遇风吹云散,上下俱明,万象皆现。世人性常浮游,如彼天云。善知识,智如日,慧如月。智慧常明,于外著境,被妄念浮云盖覆自性,不得明朗。若遇善知识,闻真正法,自除迷妄,内外明澈,于自性中,万法皆现。见性之人,亦复如是。此名清净法身佛。善知识,自心归依是归依自性,是归依真佛。自归依者,除却自性中不善心、嫉妒心、谄曲心、吾我心、诳妄心、轻人心、慢他心、邪见心、贡高心及一切时中不善之行。常自见己过,不说他人好恶,是自归依。常须下心,普行恭敬,即是见性通达,更无滞碍,是自归依。何名圆满报身?譬如一灯能除千年暗,一智能灭万年愚。莫思向前,已过不可得。常思于后,念念圆明。自见本性。善恶虽殊,本性无二。无二之性,名为实性。于实性中,不染善恶,此名圆满报身佛。自性起一念恶,灭万劫善因;自性起一念善,得恒沙恶尽。直至无上菩提,念念自见,不失本念,名为报身。何名千百亿化身?若不思万法,性本如空。一念思量,名为变化。思量恶事,化为地狱。思念善事,化为天堂。毒害化为龙蛇。慈悲化为菩萨。智慧化为上界。愚痴化为下方。自性变化甚多,迷人不能省觉,念念起恶,常行恶道。回一念善,智慧即生。此名自性化身佛。善知识,法身本具,念念自性自见,即是报身佛。从报身思量,即是化身佛。自悟自修,自性功德,是真归依。皮肉是色身,色身是宅舍,不言归依也。但悟自性三身,即识自性佛。

我想问下,我昨天去土地公抽了一个签,不知是何解, 此签 第26首 曹操花...

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你的那四行和你提问的那一句有关吗?
曹操花容道遇关公 六使番邦取骨骼
这前半句是指曹操在华容道遭遇关公拦截,但因之前关羽在曹操那过了一阵子的好日子,曹操对他有恩,因此当时即使有机会杀他,关羽也没这么做,而是放了他,不然曹操不但打了一个败战——赤壁大败,还险些连命都不保。后半句是说:六使是指北宋杨六郎因其父杨令公撞死李陵碑,尸体被辽军所劫,遗落番邦,六郎历经挫折,终于取回老父骨骸。说明拿回他父亲的骨骸的过程并不是一方风顺的。
功夫用尽不成名
天意从君有喜情
更上层楼多着力
高等月桂一枝荣
我逐句解:第一句:是指即使下了一定时间和精力,也未必能获得收获;第二句:(但是毕竟有努力就会有回报,)老天爷自会满足你的愿望,会有好的事情降临的;第三句:如果你对目前的现状不是很满意,还想再有进一步的发展,那也是可以的,只是还有加把力,不然成不了;第四句:高兴地待到秋季桂花开放时节,你的事业将达到一个高峰,这时你就会有所得了。
有时候上签未必就是上签,下签也未必不是好签!信则有不信则无。

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