急!!!紫微斗数

入静，是修炼内功的第一关，也是至关重要的一关。随着入静程度的加深，功夫也在不断精进。入静也就是进入了我们平常所说的气功态。在这种状态中，练功者以一念代万念，浑浑沌沌，恍恍惚惚，没有区分，没有差别。道家称之为守一，佛家称之为入空。老子的《道德经》中有一段活描述了这种状态：“道之为物，惟恍为惚。惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物，……”恍惚这两个字，非常有学问，历来许多学者都在解释它。南怀瑾先生认为：“恍惚是指心性光明的境界，我们姑且不用繁琐的训诂学来解释这两个字，单就字形，便可以看出恍是竖心旁加一个光字，惚是竖心旁加一个忽字，意谓心地光明，飘然自在，活活泼泼，根本不是颠三倒四，昏头昏脑。”这里要注意两点，首先是入静的状态就是恍兮惚兮，没有区分，没有差别，也就是什么都不想，一切都放下，不需要任何逻辑思维。其次，在恍恍惚惚的状态中，JL地自然光明，自然活活泼泼，这也就是说其中有象，其中有物。这种内景是练功到一定的程度，天地自然之气作用于人之内气的结果。
入静的状态有什么作用呢?首先它对身体机能进行非常有益的调理，以致阴阳平衡，经络疏通；更重要的是在入静状态下，气机才能发动，真气才能勃勃生发。人的下丹田就像一个熔炉，只有入静才能点起熊熊火焰：又像一个蒸锅，只有入静才能引起沸腾。
对于初学者来说，达到入静的目标必须克服各种杂念。相传唐代一位得道的神仙吕洞宾曾说： “世言吾卖墨，飞剑取人头。吾闻哂之。实有三剑：一断烦恼，二断贪嗔，三断色欲，是吾之剑。”他说的不是实有的刀剑，而是心剑、慧剑，意志和智慧的力量。在世俗的社会中。每个人难免不为各种烦恼、贪嗔、色欲所累，为七情六欲所苦，这就是种种的杂念。平常生活中不觉得，而一旦坐下宋闭上眼睛时，杂念就像奔腾的野马难以架驭。那么，修炼者就必须运用意志的力量，不断地排除杂念，最终驯服这匹野马。驯服这匹野马的过程也就是功夫长进的过程和身体健康的过程。许多修炼者慨叹入静之难，实际上这就说明他的心镜上还有许许多多的灰尘，必须运用意志的力量去拭擦，用慧剑斩心魔。第二章清心法着重谈了清净身心的重要，读者可以参考。
一、入静的征象
什么样的状态才能算得上入静呢?要清楚地说明这一点是比较困难的，因为每个人的身体状态、功夫深浅不一样，所以各人的体验必然不一样，但一般来说，都有——些共同的征象。 神志方面 练功者处于似睡非睡的状态，但决不是昏睡，正常的思维处于停止状态，唯一线灵明独耀。换句话说思维处于感觉阶段，虽然对外物有所感觉甚至连绣花针掉地的声音也能听见，但只是感觉，没有逻辑思维，水平如镜，不起波澜。如果练功者感觉到自身消失，与天台一，那就是入静的较高阶段。
呼吸方面
练功者几乎忘却呼吸．这时的呼吸较平常呼吸更深，更缓、更匀、更细，好像一根丝线，不松不紧，不折不断。有时练功者感觉凡息停止，出现胎息，也就是人的肚脐呼吸；或者出现皮肤呼吸，皮肤吸气时有凉感，呼气时有热感。不管哪种情况，都不是刻意追求的结果。一切顺其自然。
体感方面
体感方面最重要的是气场感。练功者能够感觉全身周围形成一个气场，真气与天地之气浑然一体，浑浑沌炖，恍恍惚惚，也就算初步进入了入静之门。继续练下去，练功者感觉身体无限扩大，直至消失。有的感到气血蒸腾，丹田部位真气跳动，滚动、流动，身体发热，发光。或者感到身体发轻发飘升入天空，或者身体发沉深入地下千丈。
深层意识方面
入静到比较深的层次时，天目穴往往还会出现各种景象。如见神灵，如闻虫鸣、鸟叫，异香扑鼻，佳人如画，多种山川美景、亭台楼阁历历如在眼前。这些都称之为魔景；练功者必须稳住心神，视而不见，听而不闻，保持心镜不起波浪。 答案补充 紫微斗数，是中国传统命理学的最重要的支派之一。她是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置，构成命盘，结合各宫的星群组合，牵系周易卦爻，来预测一个人的名员流程、吉凶祸福的。
紫微斗数的明显特点是：
１、可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明，而非抽象的把握。
２、紫微斗数通过命盘十二宫，系统而全面的预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇，逻辑体系严密，既相对容易、程式化，又变化演绎，又较高的数理性和深刻性。
正因为如此，这种预测方法并非江湖上目不识丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口开河的，在民间不如四柱流行，反过来讲，也正因为如此，紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、迷信性，伴随着世界性的“易经热”、“命理热”、“信息预测热”的不断形成高潮，在现代文明程度较高的台、港、东南亚等地蔚然成风。
不好意思搞错叻

浅析紫微斗数的四化是什么意思

浅析:化禄--增强管控(尤其管钱)的力度 化科--增强贵人的力度 化权--增强友助的力度 化忌--增强被管控(尤其被管钱)的力度

紫微斗数四化及大限是什么意思?

星曜四化
四化星不是独立的星曜，
它们是由天干 得出那四颗星需要化，天盘中四化由生年天干定，
大限四化由大限宫位定，而流年 天干则定流盘四化，那一颗星被化之后，
它的某方面的特性便可能被加强，转移或 削弱，而对星盘的影响就要全盘考虑，
化禄--加强星曜中的财禄性质
化权--加强星曜中的权力性质，或增加星曜的稳定性．
化科--加强星曜中的名誉及声望
化忌--加强星曜中的缺点
化禄，化权，化科是为吉化，影响较为正面，而化忌则为不利．
十年大限
一个先天运势强，而后天运程又好，
那当然是无往而不利．一个先天运势已弱，
再加上后天运又不滞，那就贫困连年，
苦无立锐之所．但世间绝少如此极端的命造，
大多数的情况是先天吉凶交杂，而后天又时好时坏．
所以能不能够把握后天的好运，
或避开，减轻后天坏运所带来的影响，便变得十分重要．
在紫微斗数以一个宫位代表十年吉凶，由命宫开始，
阳男阴女顺行(由命宫，父母，福德．．．)，
阳女阴男逆行(由命宫，兄弟，夫妻．．．)，
十年行一宫位，在这十年中便以这宫位 为命宫，
称为\"大限命宫\"而\"大限兄弟宫\"，
\"大限夫妻宫\"等仍按次序一一而定．
而在大限里所代表的岁数由五行局所定，例如阳男土五局，
第一大限为命宫由5－14 岁，
第二大限为父母宫由15－24岁，．．馀似类推．
除了宫位的转移外，一些星曜仍会加入本来星盘中，
这些新加入的星曜，称为\"大限 运曜\"或\"运曜\"，这些运曜有
大限擎羊，大限陀罗，大限禄存，大限天魁，大限天钺，大限文曲，
大限文昌，大限天马，大限化禄，大限化权，大限化科，大限化忌等．
星曜是依大限命宫的干支而起，例如原本天盘命宫在丙辰， 下一大限命宫为丁巳，这些运曜便用\"丁\"干而起．

紫微斗数之四化重要吗

紫微斗数之四化是非常重要的，这也是紫微斗数的精华部分，有时候会比看三方四正更重要。

紫微斗数之四化包括生年四化，生年四化是命中所带，影响着人一生的命运。例如：农历：二零零四年腊月廿七日 未时的紫微命盘，生年四化情况是：廉贞星化禄入福德，代表命主讲求享受，为人大方，不计较是非，心情舒畅，一生快乐享福，有寿，财源广，在外投资有钱赚，财禄丰厚。破军星化权入官禄宫，工作认真负责，在事业上易成功、升迁掌权，是主管、老板的格局。武曲化科入迁移宫，代表命主在外得贵人相助提拨，有声誉，事业平顺，人缘好。

下面的图片是紫微斗数十二宫位的飞星四化情况，还有大限四化、流年、流月、流月四化。

紫微斗数星盘怎么看

你这个问题问的太那个，怎样看紫微不是三言两语就能说清楚的，我也只是个紫微的初学者，但是我知道学紫微除了要有恒心毅力外，更看重的是天赋和参透力，没有天赋和机缘，即使学十年八年也只是游离在紫微之表面啊，简单来说紫微星盘总共有12宫，每个宫代表人生中不同的社会和人际关系，有命宫，兄弟宫，夫妻宫，子女宫，财帛宫，疾厄宫，迁移宫，奴仆宫，官禄宫，田宅宫，福德宫，父母宫。每个宫中分布着大大小小的星耀，有主星有辅星还有杂曜，每颗星都自有自己的特性，但是于各宫都有不同，不同的星耀组合也不同，更有复杂的四化飞星，这个对于初学者更是难上加难，宫干四化表这个是必须会背的，否则只能流于表面，根本看不懂。其实这些百度下，都会找到答案，但是要马上教你看懂星盘，百度是没有答案的。

紫微斗数天干自化和四化飞星是一样吗?

这个问题确实是有争论的。(其实像八字术风水术里等等有争论的问题更多)紫微斗数有许多派别，有几个天干的四化，不同派别有不同观点的。像你刚提到的庚干四化，我派的观点以及我个人的经验是阳武阴同。
望采纳，不懂再问。