...那么不、得分别是什么意思?也是亮度吗?谢谢

诸星在十二宫庙旺利陷
凡吉凶诸曜，临入其相宜之宫位皆曰庙，临入其不相宜之宫位皆曰陷。察诸星明暗之度，定其得数强弱，可分为庙、旺、得地、利益、平和、不得地、落陷七种。这七种强弱阶段，即指星辰的光亮程度，不论吉星凶星，当然是以庙旺为吉，落陷为凶。而且不论何星，入庙旺皆成吉星，若居落陷之地，皆成凶星。即：
吉星入庙旺则为吉，吉星落陷则为凶；
凶星入庙旺虽有吉意，但难减其凶，凶星落陷则属大凶。
吉星入庙旺，为吉，虽不惧凶星，但仍被凶星干扰。有庙旺之凶星同宫，不很凶，呈吉兆较多，凶星之部份凶力仍难消除；有落陷之凶星同宫，可减凶，更不难完全消除凶星的凶兆。

吉星落陷，为凶。与入庙旺之凶星同宫，难减其凶，仍然属凶；有落陷之凶星同宫，大凶。
也就是说，吉星虽然是吉的，纵然落陷也有吉意，但更多却是凶意。凶星好比小人，纵然入庙旺得势，虽有一时之吉，仍然是凶星，江山易改，本性难移，迟早也要作恶猖狂。所以命宫三方四正当以不见凶星为好，只是在某些特殊情况下属例外，如贪狼在四墓守命喜有火星、铃星同宫才算上格。
由庙至陷，将星辰的强弱分为七阶段，同时也可以改变星辰的吉凶，其强弱在判断上，可作为非常重要的基准。其它尚要根据种种条件来判断，在运用时宜注意此种变化，并非仅仅以此七阶段的强弱而一概而论。
斗数诸星都具有其基本性质，而当这些星在不同的宫位时，其性质又发生了一定的变化，星性产生了微妙的或根本性的差别，其含义又会有所不同。而某星与另外的一些星同宫或会合的时候，则又被赋予了一些新的含义。所以，对斗数诸星的认识，切忌呆板，一成不变，或仅以庙陷七阶段来衡量诸星之吉凶，则论断时便会出现失误。
甲级星中之左辅、右弼、天魁、天钺四星，入诸宫多作吉论，并无庙陷之分，另外禄存星无论落于何宫，均为入庙。乙级星中的部分星曜，亦无庙陷之分。
庙（灿烂）：星曜最明，得数最强，吉曜极吉，凶曜不凶。
旺（光辉）：星曜次明，得数次强，吉曜吉，凶曜不凶。
得地（光明）：星曜光明，得数适度，吉曜仍吉，凶曜不凶。
利益（尚明）：星曜尚明，得数渐弱，吉曜尚吉，凶曜渐凶。
平和（微明）：星光已低，得数已弱，吉曜力微，凶曜肆凶。
不得地（已暗）：星光已暗，得数最弱，吉曜无力，凶曜愈凶。
落陷（暗黑）：星曜无光，无数可得，吉曜无用，凶曜最凶。
得就是得地，不就是不得地，都是指星耀亮度。

紫微中的旺、陷、平禄、庙是什么意思

庙旺平陷
庙旺平(利)陷是斗数中的术语，用以表示星曜在某宫位的得失，同一星曜在不同的宫位其威力可以差异很大，最能发挥星的正面力量是为庙，所谓吉星祥瑞，凶星不恶。最不利是为陷，将星曜不吉利的一面显露出来。
http://www.xici.net/b335073/d52574636.htm
这个是紫薇斗数的名词解释，想详细了解就看看吧

紫微斗数探讨

巨门星入夫妻宫的情况
情感激烈，恋爱多波折，婚后关系始善终恶，争吵不休，甚则有刑克。配偶头脑聪明灵敏，妒忌心强，固执巳见，彼此多分歧和冲突。配偶宜年长，年龄差距大为好。男喜艳丽的女性，妻性刚开朗，但婚后终生不得安宁。女喜富家子弟，夫性乖僻而难亲近。逢化禄权或加会六吉禄存，则不克，但仍欠和，争吵不免。加六煞，一方或双方有外遇，污名失节，多纠纷、刑克、多婚、离异。加会羊刑、羊火、孤、寡，主生离；更见化忌，大限夫妻宫又有化忌叠或冲，主死别。加刑姚，配偶有外遇，再加煞则离异，若能偕老则有污名失节事。
巨门会照庙旺的太阳，若二星均化吉，或逢魁钺，易与异族、不同语种人通婚，婚姻和美。婚姻吉凶的程度，宜参看命宫天梁的性质，若命宫有煞忌呈孤克之性而夫妻宫又逢煞刑忌并桃花星者，必主生离死别。男女均宜晚婚、与年长的配偶结合、从事与口有关职业，可减免刑克。
庙旺，加吉化吉，所会的太阳庙旺，婚姻和美，偕老；若太阳失陷，有吉亦主半途分离。
失陷，仅在加魁钺并注意忍让以及与年长之异性结合时，才可免离异刑克，否则离异刑克不免；加煞忌大凶，必离异或丧偶。
化禄，关系改善，不克，配偶的事业及家庭经济会有好的改变，但多唠叨，迟婚吉。化权，配偶好胜要强，常有口角纷争，夫妻才貌年龄不相称，但不克。化忌，配偶唠叨，小气，虚伪，言语恶毒，与人不合；夫妻各怀鬼胎，同床异梦，分居，离异。大限走到巨门化忌及红鸾同守的夫妻宫，再有煞星拱照，若未婚，有婚姻之喜，但很快就会离婚。
子午宫，争吵是非多。加吉化吉，仍欠和；加左右单星亦主离异、分居。加煞感情不和，加火羊主分离；加铃陀，争执不和，精神痛苦；有权禄来解亦主异地分居。
辰戍宫，多争执不和。加吉亦主不和。加煞忌，夫妻不登对，冲突频繁，刑克离异。
巳亥宫，争执不和，女命亦主与夫家亲属不和，男命与妻家亲属不和。加左右，配偶能干，但易有外情，有二婚之象。加煞忌，事端多，离婚或丧偶；再昌曲并桃花，多桃花新闻。

在紫微斗数里,太太天三八天大 阳阴魁台邢耗陷庙旺。是什么意思!?_百度...

麻烦你竖着看紫微盘里的文字。
估计是以下星情：
太阳 （陷），太阴（庙），天魁（旺），三台，八座，天刑，大耗

至于说是什么意思，那就要看在什么宫位，另外主要还是要看全盘宫，星，象。

算命 请问紫薇命盘里面表示星星亮度的是庙旺平陷,那么不、得分别是...

诸星在十二宫庙旺利陷
凡吉凶诸曜，临入其相宜之宫位皆曰庙，临入其不相宜之宫位皆曰陷。察诸星明暗之度，定其得数强弱，可分为庙、旺、得地、利益、平和、不得地、落陷七种。这七种强弱阶段，即指星辰的光亮程度，不论吉星凶星，当然是以庙旺为吉，落陷为凶。而且不论何星，入庙旺皆成吉星，若居落陷之地，皆成凶星。即：
吉星入庙旺则为吉，吉星落陷则为凶；
凶星入庙旺虽有吉意，但难减其凶，凶星落陷则属大凶。
吉星入庙旺，为吉，虽不惧凶星，但仍被凶星干扰。有庙旺之凶星同宫，不很凶，呈吉兆较多，凶星之部份凶力仍难消除；有落陷之凶星同宫，可减凶，更不难完全消除凶星的凶兆。

吉星落陷，为凶。与入庙旺之凶星同宫，难减其凶，仍然属凶；有落陷之凶星同宫，大凶。
也就是说，吉星虽然是吉的，纵然落陷也有吉意，但更多却是凶意。凶星好比小人，纵然入庙旺得势，虽有一时之吉，仍然是凶星，江山易改，本性难移，迟早也要作恶猖狂。所以命宫三方四正当以不见凶星为好，只是在某些特殊情况下属例外，如贪狼在四墓守命喜有火星、铃星同宫才算上格。
由庙至陷，将星辰的强弱分为七阶段，同时也可以改变星辰的吉凶，其强弱在判断上，可作为非常重要的基准。其它尚要根据种种条件来判断，在运用时宜注意此种变化，并非仅仅以此七阶段的强弱而一概而论。
斗数诸星都具有其基本性质，而当这些星在不同的宫位时，其性质又发生了一定的变化，星性产生了微妙的或根本性的差别，其含义又会有所不同。而某星与另外的一些星同宫或会合的时候，则又被赋予了一些新的含义。所以，对斗数诸星的认识，切忌呆板，一成不变，或仅以庙陷七阶段来衡量诸星之吉凶，则论断时便会出现失误。
甲级星中之左辅、右弼、天魁、天钺四星，入诸宫多作吉论，并无庙陷之分，另外禄存星无论落于何宫，均为入庙。乙级星中的部分星曜，亦无庙陷之分。
庙（灿烂）：星曜最明，得数最强，吉曜极吉，凶曜不凶。
旺（光辉）：星曜次明，得数次强，吉曜吉，凶曜不凶。
得地（光明）：星曜光明，得数适度，吉曜仍吉，凶曜不凶。
利益（尚明）：星曜尚明，得数渐弱，吉曜尚吉，凶曜渐凶。
平和（微明）：星光已低，得数已弱，吉曜力微，凶曜肆凶。
不得地（已暗）：星光已暗，得数最弱，吉曜无力，凶曜愈凶。
落陷（暗黑）：星曜无光，无数可得，吉曜无用，凶曜最凶。
得就是得地，不就是不得地，都是指星耀亮度。

谁知道这个紫薇斗数是什么意思

紫微斗数作为一种星命术，在古代被尊为“帝王学”，并在皇宫中设有“钦天监”对其进行研究，是中国传统命理学中的一种。认为人出生时的星相决定人的一生，即人的命运。认为各种星曜对人的命运具有特定的关连，又因为星曜按一定次序出现，相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响。而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。因为在这个星相分析的系统里以紫微星为诸星之首，故此术名‘紫微斗数’。