紫微大帝是谁来历

紫微大帝是伯邑考。在封神大战结束之后，姜子牙册封了三百六十五位神，伯邑考被封为了中天北极紫微大帝。而且在道教中，其地位也是仅次于玉帝的。紫微大帝全称为中天紫微北极太皇大帝,紫微又叫紫微垣、紫宫、紫微星,位处三垣之中的中垣,是星座上属帝王之所居,皇宫又叫紫禁城即是这一来历。
拓展资料：
紫微大帝在汉族民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一，并为四御之首，位居昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝之下。道教认为北极星是永远不动的星，位于上天的最中间，位置最高，最为尊贵，是“众星之主”，因此对他极为尊崇。紫微大帝的职能是：执掌天经地纬，以率日月星辰和山川诸神及四时节气等自然现象，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。
紫微大帝是斗姆元君的次子，天皇大帝的胞弟。为紫微垣的星君，道教认为，紫微垣位居苍天众星的正中，协助玉皇大帝掌控星斗、日月等，是众星之主。紫微大帝也是人世间帝王的象征，尤其主宰皇家祸福。汉传佛教中，紫微大帝也被禅宗、天台宗等寺庙奉为二十四天护法神之一。

紫薇星君是谁

伯邑考。《封神》被封为中天紫薇大帝

封神演义中伯邑考没有任何功劳,为什么姜子牙要封他为紫薇大帝?

封神榜招收365位正神，于是就开启了有史以来，三界最大的战争“封神之战”。在当时朝代，所有的大仙，几乎全部卷入其中。能被封神的不只是修仙者，还有与武王伐纣相关的凡人，不过天庭只招收365位。

像黄飞虎的东岳大帝，执掌幽冥十八层地狱，并且还是泰山神，是天与地之间沟通的神圣使者。他原来是商朝的武成王，被逼迫才投靠了西岐，之后又为西岐立下了赫赫战功。不料死在了张奎之手，死后姜子牙给他封了个东岳大帝，其神位确实不小。最让人感到意外的是，此人死后被封神的神位，让众仙羡慕不已，其神位高到玉帝之下，万仙之上。此人正是伯邑考，周文王的大儿子，姬发的哥哥。其封的神位就是“中天北极紫微大帝”。

中天北极紫微大帝是个什么神位？

紫微大帝。紫微本是道教神，全称中天紫微北极太皇大帝。紫微又叫紫垣、紫宫，在星座上属帝王之所居，皇宫又叫紫禁城即是这一来历。紫微大帝在道教和佛教诸天中的形象都是一中年帝王像。

紫微北极大帝又称北极大帝，北极星君，四御之一。全称是中天紫微北极大帝，是道教尊神“四御”之中的第二位神，其地位仅次于最高尊神“三清”和玉皇大帝。

紫微北极大帝在全国许多地区供奉，它来源于我国古代的星辰崇拜。北极是北极星的简称，又称“北辰”、“天枢”。居于紫微垣内。《后汉书》卷四十八谓：“天有紫微宫，是上帝之所居也。”所以紫微垣又称紫微宫，后来皇帝居住的地方称为紫禁城。道教认为，北辰是永久不动的星，位于上天的最中间，位置最高，最为尊贵，是“众星之主”，“众神之本”，因此对它极为尊崇。

为什么姜子牙要封他为紫薇大帝？

姜子牙封的紫薇大帝，本来是不属于伯邑考的，而是属于伯邑考的父亲姬昌的。为什么这么说呢?

姬昌是西岐的诸侯主，在西岐威望极高，论地位，在姬发建立西周之后，姬昌被追封为周文王，也就说，姬昌也算是个帝王。

而“中天北极紫薇大帝”的神位，本来就是人间帝王该享有的神位。民间传说中，皇帝一般都是紫微星转世下凡的，而且皇城一般都叫紫禁城，所以，“中天北极紫薇大帝”的神位，本来是姜子牙敕封给姬昌的，但为什么后来给伯邑考呢?

这是姬昌要求的，是姬昌将这个神位让给儿子伯邑考的。虽然姬昌已经过世二十多年了，但他的魂魄还是能跟姜子牙交流的。姬昌从内心上来说，是愧对长子伯邑考的，当初伯邑考舍身来朝歌救自己，自己为了活命，吃了伯邑考的肉。都说“虎毒不食子”，更何况人呢，所以姬昌无论如何也要回报这份父子情。

而从另一方面来说，作为父亲，都希望将最好的给自己的儿子，凡间姬发已经是人间帝王，而长子的话，让其成为天庭的神仙，姬昌的心愿也算了了。所以最终大家看到，姬昌最后是没有被封神的。

那么，姜子牙为什么会同意姬昌的这种做法呢?

那是因为姜子牙有愧于姬昌。当初姬昌临终前交代姜子牙，叫姜子牙辅佐姬发，带西岐百姓过上更好的生活，但不能四处征伐，尤其不能伐纣，让姬昌死后背上谋反的骂名。

姜子牙嘴上是答应了，但在姬昌死后，就反悔了，坚决让姬发去伐纣。最终伐纣成功了，所以作为弥补，以及心中的愧疚，当然同意姬昌的“紫薇大帝”神位传给伯邑考。

结语

伯邑考是一个从外在到内在， 完美无缺的男人， 可惜天妒英才，最后成为妲己复仇的一枚棋子，死状悲惨，引无数网友心疼！

姜子牙为什么要把伯邑考封为中天紫薇大帝呢?

在《封神演义》中，伯邑考是西伯侯姬昌之长子、姬发之长兄。他为人至孝、长相俊美，同时还精通琴艺，后来他的父亲被纣王所囚禁，伯邑考为了救父，就带着西岐三宝去朝歌献给纣王，希望能迎回其父姬昌。

不料伯邑考却被妲己陷害，结果就被纣王残忍的杀害了。他的悲惨还没有到此结束，他死后然又被成肉丸给姬昌食用。姬昌虽知其子伯邑考已遭大难，也知眼前的肉丸就是伯邑考，他心中虽悲痛，但为了瞒过纣王还是不动声色的吃了。

后来姬昌终于得以回到西岐，姬昌回到西岐后，聘请姜子牙，后又传位给姬发，逐有了武王伐纣之事。

后来武王伐纣成功，姜子牙归国封神，伯邑考被封为地位极其尊贵的中天北极紫薇大帝。这中天北极紫薇大帝，是众星之主，万象宗师，地位最为尊贵，是代表着尊贵、权利、帝皇，可见地位之尊。

那《封神演义》中，伯邑考没有功劳，为什么会被封为中天北极紫薇大帝呢？

其实，对于商周之战、封神之战，看上去伯邑考确实没有什么功劳。不过商周之战就是商朝和西岐之间的战争，追其缘由，还是姬昌、姬发和纣王之间的战争。

本来姬昌是被纣王囚禁的，伯邑考为了救父就前往朝歌，虽然他被残忍杀害了，又被做成肉丸给姬昌吃，但姬昌却借此食用肉丸，来麻痹纣王，从而最终得以回到西岐。

姬昌回到西岐后，才有了后来的姜子牙出山辅佐周室、武王继位和武王伐纣等一些列的大事。若以此来看的话，伯邑考虽未能正式参与商周、封神之战，但他的作用却是至关重要的，也就是说他不是没有功劳的。

退一步说，封神榜上的神职神位，并不全是以功劳来封的，也不是以能力来封的，特别是封神榜上尊贵、重要的神位，主要还是以生前的地位来评封的。

比如黄飞虎，他虽是凡将，但黄家是七世忠良、他生前又曾是商朝武成王，后来到了西岐又被封为武成王，可见地位不一般，姜子牙封神时，他则被封为五岳之首“东岳泰山天齐仁圣大帝”。

再比如闻仲，他在商朝地位显赫、位极人臣，官至太师，是帝乙托孤重臣，是纣王辅政大臣。在朝廷中，他有着极其强的精神力量、实际地位。姜子牙封神时，他被封为九天应元雷声普化天尊

黄飞虎、闻仲虽然生前地位尊贵，但说到底终究是臣。作为臣子尚且封为尊贵之神，那伯邑考贵为姬昌长子、姬发长兄，他的神职自不能底。封低了，也不足以显示出他的身份高贵。

紫微大帝是谁

紫微大帝。紫微本是道教神，全称为“中天紫微北极太皇大帝”， 紫微又叫紫微垣、紫宫，位处三垣之中的中垣，是星座上属帝王之所居，皇宫又叫紫禁城即是这一来历。紫微大帝在道教和佛教诸天中的形象都是一中年帝王像。是道教四御之一，地位仅次于玉皇大帝。

中天紫微大帝

紫微大帝。紫微本是道教神，全称中天紫微北极太皇大帝。
紫微又叫紫垣、紫宫，在星座上属帝王之所居，皇宫又叫紫禁城即是这一来历。紫微大帝在道教和佛教诸天中的形象都是一中年帝王像。
紫微北极大帝又称北极大帝，北极星君，四御之一。全称是中天紫微北极大帝，是道教尊神“四御”之中的第二位神，其地位仅次于最高尊神“三清”和玉皇大帝。
紫微北极大帝在全国许多地区供奉，它来源于我国古代的星辰崇拜。北极是北极星的简称，又称“北辰”、“天枢”。居于紫微垣内。《后汉书》卷四十八谓：“天有紫微宫，是上帝之所居也。”所以紫微垣又称紫微宫，后来皇帝居住的地方称为紫禁城。道教认为，北辰是永久不动的星，位于上天的最中间，位置最高，最为尊贵，是“众星之主”，“众神之本”，因此对它极为尊崇。《晋书•天文志上》谓：“北极五星，钩陈六星，皆在紫微宫中，北极，北后最尊者也；其细星，天之枢也。”并以之为“大帝之座”、天子之常居”。唐代孔颖达《书•说命中》疏：“北斗环绕北极，犹卿士之周卫天子也，五星行于列宿，犹州牧之省察诸侯也，二十八宿布于四方，犹诸候为天子守上也，天象皆为尊卑相正之法。”
道经中说：紫微北极大帝的职能是：执掌天经地纬，以率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗王，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。紫微大帝受到历代帝王的礼相，尤其在宋代，常与玉皇大帝一起奉把。现在四川的大足等地，还可见到许多来代刻造的道教神像，其中就有紫微大帝。《明史•礼志四》载。明时，宫廷还敕建了紫微殿，“设象祭告”。其形象是一身帝王打扮，旁边有威风凛凛的武将护卫，十分高贵威严。紫徽大帝的神诞日相传是农历四月十八日。