请观音菩萨到家第一次要注意什么

佛像里放------ 般若波罗蜜多心经 ， 五部陀罗尼 ----如果没有 只放心经足够了
神像里放-------高上玉皇心印经 和五脏符 自己抄写心经就行 放在像里 封底
佛教开光仪轨（简易汇编）
先上香
唱诵： 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)（磬、木鱼）
称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称）
请圣：弟子众等，一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。
心经 、大悲咒 （各一遍） （木鱼匀速）
开光咒（七遍） 唵 珂暮伽 钵头摩 逊娜隶 陀罗陀罗尼 漫拏隶吽
汉语读音： ōng kē mù qié bō tóu mó xùn nà lì tuó luó tuó luó ní màn ná lì hōng
唵 拶克刍 拶克刍 萨满怛拶克刍 尾刷达尼娑诃。
汉语读音：ōng zā kè chú zā kè chú sà mǎn dá zā kè chú wěi shuā dá ní sà hā
请永住咒：
唵 苏巴拉 底思茶 跋舍罗耶 娑诃
汉语读音：ōng sū bā lā dǐ sī chá bá shě luó yē sà hā
回向：
开光功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
用香画吽字于佛像（心中默念六字大明咒）
不会敲的 可以省略 念诵就行
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开光要正规 像身里必须有心经 念诵经文 咒语 加持才行
开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫开光。
佩戴的神、佛像，照片等等，自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了
但是 加持不都是每个出家人都会的 一般密宗讲究这个 显宗这些做法很少
开光物品显密不同！一般心经都有、五部陀罗尼、七宝石、舍利等等！！先祈请佛菩萨 后念诵 心经 、 大悲@咒、开光@咒加持！！都是佛菩萨在行事！
五部陀罗尼包括：佛顶尊胜陀罗尼、一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼、缘起咒、无垢净光大陀罗尼、庄严菩提道场咒、安住陀罗尼、
五部陀罗尼是佛塔、佛像装藏力量及功德一切来源！！

下月到普陀山拜佛,怎样请一尊观世音菩萨像?

1、选择佛像：
去寺庙的佛经佛像流通处，选择一尊观世音菩萨像。第一眼看上去就特别喜欢的就好。
2、加持开光：
一般请出家师父做个简单的开光仪式，了解观世音菩萨的一些基本常识，和供奉需要注意的事项。如果不方便，就自己念观世音菩萨的圣号，只要心诚，举行仪式与否并不重要。
3、请回到家：
在回家的路上，如果是画像，则可以卷起来装好。如果是立体的塑像，则应该用一块黄布之类的东西盖起来，抱着的时候，佛像的脸朝外，保持恭敬即可。
4、供奉佛像：
一般选择客厅等干净的地方，将佛像安置好。画像可以悬挂在墙上，立体佛像应摆在一个专门的供桌或佛龛里。保持佛像摆放之处干净整洁。摆放一些水果之类的供品，烧上三炷香，礼佛三拜或九拜，完成请佛的全部工作。

观音菩萨怎样放置最好,用什么清扫可好

客厅 阳台都行的 一般除不能面对北方 其他自愿就行了
开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开
光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫开光。
烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写
的不准！一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱！3柱！更多
可以用瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 ！！这样干净
神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是这样一样供养
一样可以受用到的！！一般水果都行 梨不行
香灰不能随意扔掉的！要破财的！弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净
隐蔽的地方埋了最好！先要和佛说一声，后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰

菩萨,财神怎么办才算是开了光呢?

不需要所为的开光，佛经里没有给佛开光的说法，都是假和尚想挣钱的说法，记住和尚不可能给佛开光，那和尚比佛厉害多了，直接拜和尚吧！给佛像加持不是开光，不加持更灵。主要是你的心城不诚

观音菩萨没开光可摆放或供奉吗?有何忌讳?如何送神?

佛门里塑造佛像的福德很大。佛像建造好了，为什麽要举行「开光」 ？一定要跟大众解释清楚，现代人把开光都搞错，搞颠倒了。 现在是请一位法师替佛开光，要不为这尊佛像开光，佛像就不灵。 国内外很多同修家里请了新佛像，请我去开光，我不答应。 拜我好了，我比他灵。我叫他灵就灵，叫他不灵就不灵，你不拜我， 还去拜他，那不颠倒！这是很严重的错误观念。 「开光」是为供养佛像的人，说明塑造这尊佛像、 供养这尊佛的真正意义。藉这尊佛像开启自己的自性光明， 是佛像为我们开光，不是我们替佛像开光，现在颠倒了。 应当是把供养佛像的真正意义、真正的好处说明清楚， 丝毫迷信都没有。像我们供奉释迦牟尼佛，最重要的有两个意义： 第一是报恩。像平常百姓家里供奉祖先牌位，是报恩的意思， 是慎终追远。远祖我们都念念不忘，都尊敬在心， 眼前的父母那有不孝顺的道理。这样祖先牌位的功德就大了， 意义在「教孝劝孝」。我们供养释迦牟尼佛，他是佛教创始人， 供养第一位老师，是尊师重道。最早的老师，我们对他恭敬， 念念不忘，眼前指导我们的老师，那有不尊敬的道理。 这就晓得供养祖先牌位是「教孝」，供养佛的形像是教我们「 尊师重道」，是这个意思，绝不迷信。 佛菩萨形像除了教我们尊师重道之外，还有一个要紧的意思是「 见贤思齐」。他成佛了，我为什麽不成佛？他是我们的模范， 是我们的榜样，我要跟他学，要学得跟他一样。他成菩萨， 我也能成菩萨；他成佛，我也能成佛。

玉观音,有没有什么土用方法开光?就是不去寺院,自己开光。

1、有缘：与道或与佛有缘，不能名利心太重。 2、身体健康：自身不能有病，如果自身有癌症，那么，开光的神、佛、吉祥物也有癌症，起不到神灵或化解物的作用。所以，一般道师、高僧等在年纪大了、有了病后，一般不主持开光。 3、德高望重：要在某一方面有一定地位。如在道教，至少应是一省或一市道会领导人。如在易界，是某易会、某机构的领导。或者是某一门派的宗师，有几百甚至几千弟子或学员或信徒。 4、要有一定物质基础：如果是穷光蛋，所开光的“财神”能达到旺财的目的吗？不说要求千万富翁、亿万富翁，至少要生活富足，是当地的富民。 5、家庭和睦：孝敬父母、夫妻恩爱、子女出息。只有家庭和睦，开光出来的神佛、吉祥物才能和谐、吉祥！ 7、文化水平高：最好受过高等教育或相当于高等教育。这样，开光出来的文昌吉祥用品才能大旺文昌！ 8、无为之心：不贪、不争、不嗔、不怒，保持无所谓的心态。得之不喜，失之不愁！ 教中任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。我们众生从无始以来，受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。如神秀禅师说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，勿使惹尘埃。”所以，在开光仪式中，主法者拿起毛巾向佛像作拂尘的动作，这是表示要拂去我们众生心地上的垢尘；然后再用镜子一照，表示垢除净显，明心见性，真正见到诸法的本来面目。用朱砂笔点向佛眼，由于眼睛代表着智慧，所以点开佛眼，意思就是要开发我们众生的内在智慧。我们众生由于无有智慧，对诸法妄起分别，就如眼睛有病，见到空花，所以需要除去眼病，这就是我们的般若智慧，开光这种仪式源自道教及民俗，由于佛教在流传过程中，受到中国原有的文化影响，所以便接受这种仪式，这也是佛教中国化的一种表现。但是，开光仪式所具有的内涵，则是佛教特有的提升。现代有的佛教徒往往忘记开光的内涵，而偏重追求仪式的隆重，这是执事废理；或者的人认为开光仅是一种仪式，没有什么实在的价值，这是执理废事。这两种现象，都属偏见，佛法提倡事理圆融、事理无碍，所以我们在举行开光仪式时，不要忘记这种仪式的内涵，不仅要开佛像眼，更要我们众生的心眼，开发内在般若智慧。只有这样，才能契合佛教的真意 追问： 有什么土方法开光吗？ 回答： 先接一碗雨水，摘几片黄皮树叶。把玉观音放到雨水和黄皮树叶的里面，搞一首观音经的音乐，重复播放9.9-81篇。用一条没有用过的毛巾把玉观音擦干就可以了。 追问： 不开光的玉观音避邪吗？