道教吕祖灵签 好象每个签都是好签

吕祖灵签（一）
第一签 古人王母祝寿
蓬莱东阁玉桃香，顺水行舟仙赐方；
宜男正好图全计，不必他方卜地长。
解：王母娘娘大寿，各仙家前往致贺，场面极为浩大。王母对贺客皆赐以仙桃仙丹等长生不老的美食。众仙大会，乐韵钧天，属吉庆徵兆。这签的卦像是：见龙在田，利见大人；表示正处好运，但不可见好运而生出怠惰之心，以防自己做成不必要的阻力。
诗曰：占得鳌头百事成，逢迎到处不须疑；
从兹修省能方便，福禄绵绵自可期。
解：在运势尚未通达的时候，当然是有志难伸，一旦鳌头独占。跟红顶白、锦上添花的人会接踵而来，如果一下子利欲薰心，很容易把大好前程新自断送。这段时候最好是自我签讨，保持稳健踏实的态度，才能够使到福禄绵绵不绝。
谋望：不要急於成事，须待时机。
钱财：委托异性去处理，收获较易较佳。
婚姻：虽吉，但仍要守候。
自身：修善即可平安。
家宅：家宅平安，逐渐昌盛。
开业：与朋友合资易有所成。
迁居：选吉方即可。
出行：往远方，有意外之喜。
疾病：一切小病痛都能痊愈。
六甲：顺产，生男孩。
行人：音信将至。
拆讼：双方可得和解。
第二签 古人潜龙变化
潜藏自有光明日，守耐无如待丙丁；
龙虎相争生定数，春风一转渐飞惊。
解：古人以龙喻示人的际遇，潜龙即隐藏著的龙，为什麽要隐藏，因为时运不际，未得其时，所以潜藏以待，一旦风云际会，即可飞龙在天，利见大人了。求得此签者，万事待时，自有光明之日。至於腾飞之时，当在丙丁月日。
诗曰：贵人相逢更可期，庭前枯木凤来仪；
好将短事从长事，休听旁人说是非。
解：人有三衰六旺，衰的时间短，旺的时间长；旺的时间有贵人相逢，有所扶助，连门庭枯木都有凤凰来朝。要保持有这种吉祥之运，最重要的是要本著忠信孝悌，尤其是不要胡乱听从旁人的口舌是非，打乱自己一往秉持的信念。
谋望：暂仍未至时机，待丙丁月日。
钱财：委托他人协助，可得成功。
婚姻：目前易有磨擦及难以解决的麻烦，只要耐心地去处理，是会美满的。
自身：处於被子困局面，一进一退都要小心谨慎，渡过暑天，事事转吉。
家宅：是是非非相当繁多，不要被这些口舌所困扰。
开业：初期稍多阻滞，日后业绩大有所为。
迁居：选吉方则宜。
出行：不宜远行，易多烦恼。
疾病：被寒热所困，长久会有危险。
六甲：应多休息，勤於检查身体，利女孩。
行人：远方的人较迟至。
拆讼： 一时难以解决。
第三签 古人唐明皇游月殿
明月当三五，天地自无私；
一阳来已复，得意在秋时。
解：唐明皇梦游於太虚之间，欲一会嫦娥，心念所至，游至月殿，得睹嫦娥歌舞，即霓裳羽衣舞，仙音仙乐，遂得以传至凡间。求得此签者，当知月在十五，为月圆之夜，阴盛阳衰，喻示小人得志，凡事不可相争，以忍气为妙；此签若在秋季时求得更为大吉。
诗曰：牡丹富贵足称王，极盛遇虞未久长；
凡事必须留后步，与奢宁俭乃为藏。
解：牡丹花被喻为富贵之花，是众花之魁首。在其极盛之时，时间很短促。但只要在做任何事情之时，留著后步（不要去得太尽），这些就不会有什麽凶险了。占者防小人得志而对己不利。
谋望：八九月时可成。
钱财：委托女性协助，财程顺遂。
婚姻：利恋爱，得美妻，但易有一种虚幻，不知所措，患得患失的心情。
自身：身体健康，却神不守舍，应该集中精神，方可吉利。
家宅：平安，有置业的欲望，在秋季时求得，大吉。
开业：吉，宜从事珠宝、美容、服装等修饰的业务。
迁居：远近都不适合。
出行：远方会有意外之喜。
疾病：易多情绪病，如讳疾忌医，病情会有恶化。
六甲：顺产，生女孩。
行人：未至。
拆讼：名正言顺地谈判，可得和解。
第四签 古人唐三藏取经
正大有鬼神之助，吉祥成忠厚之报；
不怕邪魔小崇，只看秋收冬藏。
解：唐时唐三藏立志弘扬佛法，为寻求正道，往西天竺取经，历尽千辛万苦，涉足山川险阻，凭著坚持之心，鬼神之庇护，终於得偿所愿，满载而归。求得此签者，只要行事光明正大，忠厚待人，必有鬼神之助，逢凶化吉。求谋以秋季为有利。
诗曰：人心叵测却难防，幸有神明鉴在旁；
若使坚持心不改，一生偃蹇理应当。
解：人世间最难忖测的是人心，所谓「心猿意马」，一刹那间人的思维可以有很大的变化和波动，因此为善为恶也在一念之间。若能使自己时刻秉持忠厚、正大之心，则一生不会经历大凶险，亦不会有太大的蹇滞出现。
谋望：待到秋季时节有成。
钱财：春夏破财，秋冬有盈余。
婚姻：暂时仍未到时机。
自身：坚心守志以修身。
家宅：行忠厚合家平安。
开业：选择秋冬季为吉。
迁居：远方较合适。
出行：远处有贵人相助。
疾病：略有凶险，无碍。
六甲：生产顺利。
行人：已在途中。
诉讼：虽胜也要费很多时日。
第五签 古人亢龙得水
柔顺而静，坤之六爻皆吉。
阴盛於阳，不怕亢龙之悔。
若此消息，只待羊兔相宜。
解：所谓亢龙，喻示人到极度好的时候；极度好是一件好事吗？严格来说，是不太好的，因为是到了极限的缘故，由最高极限，不会再有更高的，接著来的只有是慢慢走下坡，因此必须要有抑压疏导。求得此签者，凡事小心则吉，最好能随遇而安。
诗曰：秋禾春麦应时收，勤种勤耕乃有期；
不料惰农期逸获，一无敛获始知迟。
解：田园作业，四时有序。播种、插秧、收割、打禾都有一定时节。农人只要按时勤耕当然有收获，若贪图逸乐或一暴十寒，当然没有收成，到时悔恨亦已迟了。占者宜勤不宜惰，凡事小心则吉。
谋望：随遇而安，不可强求。
钱财：一有差错即破财。
婚姻：是男方在拖延。
自身：凡事小心以修身。
家宅：勤奋可兴家。
开业：怠惰即可败业。
迁居：近处无妨。
出行：远行寻友恐不遇。
疾病：立即就医可愈。
六甲：顺产，生女孩。
行人：卯日、未日可至。
诉讼：对己方不利，以和解为宜。
第六签 古人刘备取西川
如争如战，长子克家，从吉而贞。
当知天从人愿，不必二二三三。
解：三国初期，刘备仍未建立蜀国，无立足之地，故进取西川，以为安身立命之地。得诸葛孔明之助力，终夺取西川。求得此签者，营谋合宜，且必定得到，是属於平步青云之象。但须谨慎，如欲以奸以营谋他人，则此签凶险非常。
诗曰：山高水又长，福泽本汪洋；
方寸修为好，祖德宗功扬。
龙呤云雨至，冲霄上九重。
解：祖宗积德行善，福泽被及子孙，如果子孙又能恪守祖训，以仁德行事，其人将不虞受凶险所侵。更进一步来说，如果能遇到适当时机，则名声可直上九重天，为人所仰望，这些天从人愿的事，就是从积福德所致。
谋望：心宽志广则可成功。
钱财：金钱运大吉，不利横财。
婚姻：仍未到时机。
自身：不妒忌人以修身。
家宅：家和万事兴。
开业：平步踏上青云之路。
迁居：远处须待，近处吉。
出行：近处公干吉。
疾病：久病恐有危机。
六甲：生产十分顺利。
行人：将至，音信先到。
诉讼：己方胜，但须迟些。
第七签 古人盘古初开
临物易与，天地人合；
一到春风，百祥骈集。
解：天地混沌，盘古初开，万物未齐，一切皆由天地慢慢地孕育出来。由於阴阳的
涵盖，三才俱备，一到春风化育，万物祯祥。求得此签者，如能应时，则百事遂心，是大吉之兆，如春风未到，则困在这段时间，往后才能名利双收。
诗曰：随处周旋悉有神，善有善报恶逾嗔；
全凭栽得心田好，谁不虔求仗德仁。
解：「善有善报，恶有恶报」是人人都认识的语名，但如何能真正地体会到呢？就未必人人知道。简单来说，善就是心中常存有仁恕、行为有德行，恶就是贪婪、嗔怒所引发。因此要有善的报应，就必须要种善的因，这种的话，即使遇上任何凶险都可以化解。
谋望：时机未到，半途恐有阻滞。
钱财：有障碍，难望急成。
婚姻：初婚不宜，再婚宜。
自身：修善平安可发达。
家宅：春风一至，百事吉祥。
开业：初段阻滞，慢慢转好。
迁居：延迟为佳。
出行：小心选择时机
疾病：治愈后不可不注意疗养。
六甲：宜十分当心。
行人：过几日有消息至。
诉讼：急则恐防败诉。
第八签 古人文叙中三元
喜喜喜，春凤桃李。
鹊噪檐前，锦衣归里。
酉戍相看，天佑好子。
解：伦文叙乃广东才子，尤擅长於对联赋诗。前赴京城考殿试，连中三元，钦点为状元及第，光耀门楣。求得此签者，名利两全，诸事皆吉，虽不能暴富骤贵，却可持久，无中途变更虞。春风桃李，喜鹊报喜於檐前的时间当在酉戍年月日。
诗曰：马进徐行似有程，月沉西海日东升；
运来何必劳心力，风送江湖万裏清。
解：名与利，原来本是一体，故此有名则有利，相对来说，有利必有名。运势未到之前，一切的运作是不必强求，亦是强求不到的。但运气一到，就不需好劳心劳力，自然会安安稳稳地不劳而获，而且可以为时甚久。
谋望：时来运到，能遂所愿。
钱财：有，但不多。
婚姻：在波折下成就。
自身：修善德可全福禄。
家宅：运势开始畅旺。
开业：待时机至，自然起飞。
迁居：远则不宜，近无妨。
出行：外出公干大吉。
疾病：能治，但略为迟些。
六甲：顺产，生男孩。
行人：酉日戍日能至。
诉讼：对方会主动提出和解。
第九签 古人岳飞出世
鲲化为鹏一任飞，长安路上好光辉；
阴谋阴卜皆如许，顺水行舟定好归。
解：岳飞字鹏举，相传出生时有大鹏鸟在其屋顶盘旋。后洪灾暴发，飞坐於木盘上得逃难，求得此签者，凡事先凶后吉，有贵人扶助，险中有救。但必须要行为正直，安守本份为妙，若强行其事，反遭凶险。
诗曰：远涉波涛一叶舟，如今始得过滩头。
年来心事才成就，屈指从前多可忧。
解：东奔西走所求的是甚麽？积聚多多，很多时亦只不过是为儿孙作马牛而已！儿孙自然有其福份，只要自己及教导他们积善贻谋便可以，不必有实质的金钱及物业留下来以遗害他们。占者已由当年的忧虑而进展至开始有成就，成功的目标已很接近了。
谋望：正直地去做可以成功。
钱财：从根本上去求取可成功。
婚姻：第二次婚合为佳。
自身：安守本份以修身。
家宅：坚守自己正直的便平安。
开业：有贵人扶持。
迁居：远近的都适宜。
出行：留意家中有事会折返。
疾病：先危而后安。
六甲：小心产后调理。
行人：已在途中。
诉讼：会很快得到解决。
第十签 古人古城相会
问仙须要酬天地，百事如心定有利；
果能春秋两处好，龙虎呈祥，风云际会。
解：做每一样事情都要经过一些过程才能成功，所谓有因才有果。因此要遇仙的话。一定要先酬谢天地，以表明自己的真诚。求得此签者，初时必有异象，但如能处事心诚，勤俭克己，则必风云际会而有所成。
诗曰：云散月当头，牛前马后逢。
张弓方抵御，一箭定全功。
解：一个人不如意时，如月亮被云遮挡著而不能得见，一旦云散月落，皎皎的月色当然光照大地，令人感到开怀。对於很多繁琐的事情，会更付出心为去处理，若一旦取得重点，而放手一搏，问题就会迎刃而解了。名利之收获当在丑年月前，午年月后。
谋望：勤俭克己则有成。
钱财：财富由天，有横财。
婚姻：双方合意，可以团圆。
自身：克勤克俭以修身。
家宅：渐渐趋向昌盛。
开业：能得贵人扶助。
迁居：选吉方便可。
出行： 无往而不利。
疾病：急病、慢性病皆可治愈。
六甲：顺产，可得男孩。
行人：已在途中。
诉讼：初是谈判困难，后得和解。

海丰鸡鸣寺观音九十六签?

观音灵签第九十六签【窦燕山积善】
签诗版本一
巍巍宝塔不寻常 八面玲珑尽放光 劝汝志心勤顶礼 天龙拥护降千祥
签诗版本二
巍峨宝塔不寻常 八面玲珑尽放光 劝君立志勤顶礼 作善苍天降福祥
【吉凶】上上签【宫位】戌宫
【签语】此卦福德现身之象，凡事大吉大利也。
【解曰】这些福份众人皆见不用心忙福德前定
【仙机】此签家宅许愿，自身许经，求财正胜，交易大吉，婚姻好合，六甲喜，行人动，田蚕平稳，六畜欠利，寻人遇，讼和，移徙吉，病禳星，山坟平。
【注解】高大的宝塔非比寻常，四周晶莹剔透精雕细琢；劝你诚心祈祷膜拜，必有万神降瑞，拥护吉祥。这此福田，诸人皆现，可用诚心，福德即到。此签福德显现之象，凡事营谋吉利。本签者。福德显现之象也。凡百事营谋可获利者耶。君之前。此宝塔为耸立云霄巍巍者。八面均放出异彩。啻要君志心勤顶礼。天龙。此吉祥之天兽。为君汝降天祥者。易言之。这此福田诸人皆现可用诚心福德即到。此签有”终能如愿”之意。鼓励当事人，凡事有始有终。人人都希望能有功成名就、大富大贵之日，但别忘了”三分天注定，七分靠打拼”的道理。既然有理想、有梦想，就要靠自己，努力的让它付诸实现。所谓”天助自助者”，与其祈祷上苍，不如将愿望化为实际的行动。凡事只要肯做、肯冲、肯拼，抱持着勇往直前、积极进取的态度、持之以恒，必有成功之日。
【典故】宋朝时人，名窦禹均，因住在燕山，又叫燕山。初时，燕山为人不正，心术不好，专做伤.天.害.理的事，至到三十岁，还没有儿女。一晚，他梦到父亲劝他悔过行善，才能挽回天意。燕山从此痛.改.前.非，重新做人，并且广行方便，大做善事。后来生了五个儿子，因管.教严明，都有良好成就。他在家贴的门联如下：为善必昌：为善不昌，祖.宗之余殃，殃尽必昌；为恶必减：为恶不减，祖.宗之余德，德尽必减。《全德记》故事。
本签精髓
福德之光，故能吉祥。
【详细解释】
清凉月解
凡事做事
由于过去的善行所累积之福德，外加天神之庇佑，故所求皆能如愿。若有所谋求者，可以向天神发愿，以得天神助佑。另外，若你是长年行善之人，那天神会自动暗中相助。若平常善行极少者，此刻当立即行善，只要常常行善者，都会得到天神的暗中相助。另外还得记得，若是已经行善了，可别作缺德事，以免损了自己的福德。
爱情婚姻
若问姻缘者，你只要勤心至诚礼拜神明，那守护神就会庇佑你，让你的事情如愿。
工作求职
创业事业
若想工作事业顺利者，只要至诚礼拜天神，那天神就让你工作顺益，事业发达。
考.试竞赛
升迁竞选
若是参与各种竞试者，或欲参加升迁选拔者，只要你至诚礼拜天神，那天神就暗中相助，让你在紧要关头时过关。
投资理财
若想在这方面顺意者，只要至诚礼拜天神，则能获得暗助。
治病健康
若想疾病获得控.制，只要至诚礼拜天神，那天神则会暗中治疗。
转换变更
若是最近不顺遂想要变更者，你不必急着转变，只要祈求天神帮助，困境即能纾解。
求孕求子
若想求孕者，那至诚向天神礼拜祈求，那天神就能暗中协助。
官司诉.讼
若想官司回归清.白，那至诚礼拜天神，就能得到暗助。
寻人寻物
若想找回失物，那祈求天神指引方向，就能找到。
远行出国
若想出远门者，那祈求守护神保佑，则出远门能得平安。
若想远地发展顺利者，也是一样。
签诗故事一
◇汾阳王七夕遇天孙
题解：郭子仪在七夕那天遇到织女下凡。天孙，玉.皇.大.帝的孙女，就是七仙女。
郭子仪（697年－781年），又称郭令公，华州郑县（今陕西华县）人，唐代将领。朝.廷封子仪为汾阳王。
相传子仪自华州原籍，到塞外从军，由于入京催促军饷，返回至银州，那时正好是七夕之日，风砂徙暗，日暮无光，子仪不得前行，就在道路旁的空屋中席地留宿，正在蒙眬欲睡时，忽然看见左右皆现赤光，惊讶的起身仰视，天空中有一云軿，冉冉而下，内坐美.女，端庄华丽，迥与凡人不同。子仪即拜祝道：「今天为七月七日，想是织女降临，愿赐长寿富贵。」
女子亦回道：「大富贵亦寿考。」
说话完毕，霞光.复起，云軿徐升，女子还俯视着郭子仪，笑容可掬，直至高低远隔，方才烟雾迷离，不可复见。
后来果然应验，一如女子所言。子仪功盖天下，位极人臣，是福德双全之将领。
签诗故事二
◇窦燕山积善
窦禹钧，五代后晋时幽州（现天津市蓟县）人，因幽州属燕，故名燕山。
窦燕山出身于富裕的家庭，是当地有名的富户。据说：窦燕山为人不好。窦燕山为人不好，以势压贫，有贫苦人家借他家粮食时，他是小斗出，大斗进，小秤出，大秤进，明瞒暗骗，昧.心行.事。以势压贫，有贫苦人家借他家粮食时，他是小斗出，大斗进，小秤出，大秤进，明瞒暗骗，昧.心行.事。由于他做事缺德，所以到了30岁，还没有子女。由于他做事缺德，所以到了四十岁，还没有子女。
窦燕山也为此着急，一天晚上做梦，他死去的父亲对他说：「你心术不好，心德不端，恶.名昭.彰，如不痛.改.前.非，重新做人，不仅一辈子没有儿子，也会短命。你要赶快改过从善，大积阴.德，只有这样，才能挽回天意，重现呈祥。」
从此，窦燕山暗下决心，痛.改.前.非，缺德的事再也不做了。从此，窦燕山暗下决心，痛.改.前.非，缺德的事再也不做了。
窦燕山还在家里办起了私塾，延请名师教课。窦燕山还在家里办起了私塾，延请名师教课。有的人家，因为没有钱送孩子到私塾读书，他就主动把孩子接来，免收学费。有的家庭，因为没有钱送孩子到私塾读书，他就主动把孩子接来，免收学费。
总之，自那以后，窦燕山就像是换了一个人似的，贫寒，克己利人，广行方便，大积阴.德，广泛受到人们的称赞。总之，自那以后，窦燕山就像是换了一个人似的，周.济贫寒，克己利人，广行方便，大积阴.德，广泛受到人们的称赞。
自从窦燕山痛.改.前.非，去恶从善后。连生五子，窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖，且相继登科。侍郎冯道赠诗：「燕山窦十郎，教子有义方，灵桩一株老，丹桂五枝芳。」
大师解签案例：
案例一：
今年2月我求问观世音菩萨我今年能否成为富贵之人，抽.了观音灵签结果是96签。我觉得既然是上签，答.案或许是肯定的吧。但我现在也没有富贵。刚才去抽，问的观音菩萨：我今年年底之前能否成为富贵之人？结果还是这个签。求有懂的朋友帮忙分析一下这签的意思，到底我今年年底之前能否富贵呢？
解答：这个上签只是说你有机会成为富贵之人，还需要经过你的努力拼搏才能如愿。
案例二：
我叫张XX，男，血型A，出生于2000年4月19日18、23、在求姻缘时抽中观音灵签96签，不知道什么意思，望有人可以为我解读。
解答：倘若你是求爱情的话这是一支好签，只要你认真努力的去面对生活，优秀的你不久就能遇到你生命中的那个她。
案例三：
认识一女孩子，对方都有感觉，而且是同年同月同日的（93419），但是她想让我去她家做上.门女婿，问题是她家条件比我家好很多，而我又没有什么大的能力，怕他家里瞧不起，请帮忙解答下次签怎么样谢谢！
解答：相信自己能够给她一个美好的未来，用行动去打动她，去征求他家人的同意。
案例四：
最近身.体一直不舒服，去医院检.查花了不少钱但是还是没有效果，所以来求观音灵签不知道自己的这个病能不能好？
解答：身.体方面的疾病建议你还是多去几家医院看看，观音灵签96签可以给你一个结果，结果应该是好的。

吕祖灵签解签金丸落水

第二十签金丸落水
君执金丸打水禽。沧江未识几何深。纵然打得沙鸥倒。落水金丸那可寻。拿金丸去打鸟，比喻办事得不偿失，收获甚微。

观音灵签 96 签,求疾病,求高手解签!

观音灵签十七签：话梅止渴
（中签）
签曰：莫听闲言说是非，晨昏只好念弥陀。若将狂话为真实，画饼如何止的饥。
此签画饼充饥之象，凡事多虚少实。
签卦准否全在心静、心诚。以上签解仅供参考！

...吕祖灵签,第四十六签 戊己 上上吉和九十六签癸己上中吉?

46：人情世故有时候可以成就人，更多的是被困在其中苦不堪言，精通此道后，可以在前进路上多人相助，任意发展。。
96：比前签更进一步，发展壮大了，就可以在一定时候挑战一些有高度深度的人物了。。

求解吕祖灵签

29
029→二九签→古人→孙真人行医
签文
猴儿来 兔儿去 龙吟虎啸
乃是收成佳遇 不须用求际
解曰
双龙伴骷髅水 一鸡三蛋九王嫩 ■嫩本作上未成下肉
各物难逢 求医有救
卦象
志同道合 大有可为 名利皆成 乃同患难 共安乐之象
求医有救 凡事先阻 惟后来必有际遇
龙因点眼离沧海 虎为医牙到杏林
又曰
水火相济 阴阳相契 育物新民 参天赞地
两脚纷纷不挂愁 惟君动作皆循理
姑射仙人跨凤游 双成制就霓裳曲
一番寒雨几经秋 许你安康到白头
百花深处且勾留 不是知音不点头