易经的卦辞哪有啊.?

1。《易经》主要分为两部分，。第一是《经》，就是《周易》的本经，包括六十四卦的卦象、卦辞和三百八十六爻的爻辞,（例：乾卦初九：潜龙勿用）就是《周易》本经的卦辞。第二是《传》，就是所说的《十冀》。包括《大象传》、《小象传》、《系辞传上、下》、《乾、坤文言传》《彖上、下》、《说卦传》、《杂卦传》、《序卦传》。一般咱们现在在书店里买的易经，都是《经》、《传》一体的。 2。《十冀》相传是孔子和他弟子共同完成的，也有人说完全是孔子的弟子记录孔子对《易经》的理解而所写的，意思就点儿像《论语》。目前只能知道《十冀》和孔子是有关系的，但到底是不是他所著还有待研究。 3。文王作卦，周公作辞这个也是一种目前比较公认的说法。目前学术界比较认可的是，周公等一批人参与了对卦象的作辞，很可能是以周公为首。在古代，尤其是像周朝的奴隶制王朝，《易经》不是谁都可以看的，只有士大夫才能看的书。《易经》只所以到今天还能有生命力，就是因为它有解释的空间，可以让你有无限的想像。

易经六十四卦的卦辞

不知道你提问什么？如果想看看《易经》六十四卦的卦辞，可以直接百度搜索，很容易。
如果是想问：如何理解“卦辞”？
那么，我简单地说几句。卦辞是对某一卦的概括，也就是说这一卦的大意是什么。比如《乾为天》。大意是:天无实形，虚气充盈，促成天体。
再如，《坤为地》。大意是：从天化气，阴阳酝酿，始而为地。
天独有其一，地则不计其数。譬如地球、月球、太阳等等。
先有天，后有地，地从天，万物在天地间逐渐形成。　《道德经》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。“
又如，《水雷屯》。大意是：万物酝酿形成之初，艰难而漫长的萌芽阶段。屯，代表艰难、起步、央求、向往。
《屯》卦，前无古人，后有来者，在艰难中产生。例如，破土萌芽、发明原**、弃笔从戎、退伍经商。
详细参阅我的博文
实用六十四卦排列原理
六十四卦不但有卦辞，还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释。
在实际的预测中，爻辞只能作为参考，不能以之为准。因为爻辞源于上古时期，依据当时人们的伦理观念、社会状态而写。现在人们的观念与当时区别很大，所以，依据爻辞断卦，不会准确。

易经 第十五卦如何解释求子

15．谦
谦：亨。君子有终。
初六：谦谦，君子用涉大川，吉。
六二：鸣谦。贞吉。
九三：劳谦。君子有终。吉。
**：无不利。撝谦。
六五：不富以其邻。利用侵伐。无不利。
上六：鸣谦。利用行师征邑国。
六十四卦里面只有歉挂是只有好没有坏的 可以说是一个上上签吧 恭喜你

易经 五十五卦 求大师解 测感情

嘿，虽是电脑卦，但这挂倒是有这个像，好，我给你看看，第一：有一个方脸男孩喜欢你，属暗恋一类但是似乎近来有要向你变白的迹象，第二 你父亲有阻止过你不要和他，你前男友继续，但i并没有放在心上，且有心对你父母隐瞒你继续想和他继续联系的象 第三 你的前男友 圆脸 发略黄 身高183左右 ，而你174左右，第四：你的性格有时令他难以琢磨，甚至你自己都稀里糊涂，下个主意没个准头，说变化就变化，善诡诈变化，而他似乎比较傻愣一类的固执而且喜欢发个呆，脾气比你好太多，但是就是懒散些，死板，跟你性格反着来，没你的强势与机灵。。。第五：你们可以复合，但要饱尝身居异地的相思之苦，对你的那颗寂寞澎湃的心来言，你未必能够坚持的住。。。所以卦出游魂，尚未明确！第六 你前男友已经有个女孩子喜欢他了，嗯，所以就看你能否坚持。。。第七：在多一句废话，你已经不是处子之身。。。第八：就是我个人而言，你家条件比他好的多，最终在一起的可能性五五之数。。。第九：没了。。。

测感情,占得易经第五十卦

五十卦，火风鼎， 婚恋：个人条件比较理想，顺利，但勿不切合实际。

求详解易经第十五卦--地山谦（感情着落问题）

干支：辛卯　甲午　壬子　庚戌　(寅卯)
神煞：驿马[寅] 桃花[酉] 贵人[卯/巳] 禄神[亥] 羊刃[子] 谋星[戌]
　华盖[辰] 将星[子] 劫煞[巳] 天喜[丑] 天医[巳] 文昌[寅] 灾煞[午]
兑宫：地山谦兑宫：地山谦
六神伏神　主　卦　变卦
白虎兄弟酉金▅▅　▅▅　▅▅　▅▅兄弟酉金　
腾蛇子孙亥水▅▅　▅▅世▅▅　▅▅子孙亥水世
勾陈父母丑土▅▅　▅▅　▅▅　▅▅父母丑土　
朱雀兄弟申金▅▅▅▅▅　▅▅▅▅▅兄弟申金　
青龙　妻财卯木　官鬼午火▅▅　▅▅应▅▅　▅▅官鬼午火应
玄武父母辰土▅▅　▅▅　▅▅　▅▅父母辰土　
爻辞：
地山谦:亨，君子有终。
彖曰：谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。
象曰：地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。
七月可能不会~~
官鬼为用神，但用神无根，难有对象呀~~
但是慢慢来吧~~事情会慢慢好起来的，“君子有终”嘛~~