理发风水吉日

就理发来说，一般是不用看风水吉日的，但是如果你这边比较讲究的话，我觉得二月二龙抬头去剪头发的话。是再合适不过了

剪头发的风水

剪头发不讲风水随便你去捡

关于理发店的风水禁忌有哪些

• 1、灯光：很多人给理发店装修的时候喜欢安装五颜六色的灯，这样会让理发店显得更加时尚、个性，当然，这样或许能够更好的吸引客户。但是灯光的颜色过于杂乱，对于风水气场会有一定破坏性，毕竟不同颜色的灯所产生的风水能量不同，所以如果太多、太杂就会让风水气场紊乱。

• 2、前台：装修的时候一定要注意前台的位置，很多人装修理发店的时候为了收钱方便，就将前台放在大门正前方，这样虽然收钱方便，但是却会破坏前台的风水气场。毕竟大门乃是纳气口，如果正对着前台的话，必然会导致前台的风水气场被冲散，这样不利于理发店的财气。

• 3、厕所：在理发店中的厕所面积不宜过大，而是要尽量的小一点，一方面是因为厕所中的污秽之气相对较重，如果面积较大其污秽之气必然更强。另一方面则是因为在理发店中会上厕所的顾客不会太多，所以没必要花费太多装修。

头发也是有风水的，不要乱剪男生怎么睡觉头发不乱剪

头发也是有风水的！你别乱剪！剪发也暗藏吉凶，今天终於知道了！
另外藏历每个月中，每天剪发也有吉凶之别（婴儿除外),现根据《象雄历法书》解释，记录如下，依藏历：
初一：生命短
初二：病多，麻烦多
初三：变成富裕人家
初四：怀业增广，气色好
初五：增长财物
初六：气色转衰
初七：易招闲言，麻烦多
初八：长寿
初九：易遇年轻女子（出家人绝不能）
初十：增长快乐
十一：增长出世间的智慧与世间的聪明
十二：招病，生命危险
十三：精进殊胜，开发智慧，最好
十四：东西增多
十五：增上福报，吉祥
十六：得病
十七：容易失明，皮肤变绿
十八：丢失财物
十九：增加寿命
二十：容易挨饿，不好
二十一：易招传染病，疯癫
二十二：病情加重
二十三：家族富裕
二十四：遇传染病
二十五：得沙眼，出迎风泪
二十六：得安乐
二十七：吉祥
二十八：易发生打架
二十九：掉魂，声音变哑
三十：预见被争讼及死人
剃完头发必须要管理好，比如有病的人，头发扔掉河里，增加寿命；穷困的人，头发烧掉，能够增加福报，开发智慧；软弱人的头发放在有刺树上，会变成坚强勇敢之人；多病多灾人的头发扔在茅房，会消灾的，不稳定人的头发放在大石头边，或者石岩中，会变成稳定之人。藏地一般每月的初八理发，头发扔在河里，或烧掉。很少人头发扔掉茅房，石头边，有刺树上，这些是特殊情况下，不能随便扔掉头发。**有些高僧大德，理发之後烧掉，然後做擦擦，最後埋在风水好的地方，这些并不是迷信，有深奥的道理。
另每月洗头日子吉凶之别，列如下：1，2，7，9，12，17，20，21，24，25，28，29，30最好不要洗头发。3，4，5，6，8，10，11，13，14，15，16，18，19，22，23，26，27是洗头发的好日子。

理发风水学

在汉族和许多少数民族中流行有丧事时禁忌理发、剃须的习俗。家中有人死亡，男性一旦得知凶信，便在一个月或百日内不得理发、刮脸。其中的信仰，可能是因为发须受之于父母，所以不在先辈亡故时抛弃之，以示孝敬之心，以表哀痛和思念之情；也有人说，是追忆故人悲伤感怀，不思整理容颜，以表明孝心的；还有人讲，不理发、不剃须是为了改变自己的形貌，使亡灵不能辨认，以免凶事殃及自身。前两种说法都与礼教有关，比较接近，是儒家思想的流传和影响。后一种说法则与发须与灵魂有关，以及发须能通过巫术伤害本人的形体等等俗信有关了。
理发、刮脸不仅在丧葬期间是被禁止的，其他方面也还有不少禁忌。例如鄂温克族有下午禁忌理发刮脸的风俗习惯，不知与灵魂的回归是否有关，或者正是担心下午理发刮脸改换了容颜灵魂不能顺利地回到自己体内来吧。汉族还有外甥禁忌在舅家剃头的俗风。说是如果外甥在舅家剃头会“妨舅”。“舅”与“旧”谐音，“旧”有指老年人的意思。据《尔雅。疏》云：“舅者，旧也；姑者，故也。旧故，老人称也。”（又见《白虎通义》）可知，妨舅即为妨旧，亦即妨害老年人的意思。这一习俗旧时在河南、河北、山东等中原地区流行。尤其在正月里忌之更甚。
正月是新年伊始的新春季节，如果在舅家剃头则更易引起对“旧”的联想，故而忌之尤甚。哈尼族人多于农历五月后祭龙，祈求风调雨顺，五谷丰登。祭祈之后，巫师在山坡上先播下一些旱谷，随后各家也随着播种。在秧苗破土前是禁止理发的，否则，秧苗就长不出来了。
在这同时，还禁止砍柴草。由此可知，这时的理发禁忌，是因为把头发看成和柴草、秧苗一样的东西了。为了防止它们之间发生“交感巫术”的不良影响，所以，不砍柴草，不理发，好让秧苗也像柴草和头发一样顺利地长出来。这显然是交感巫术中相似律的某种特殊应用。民间还有“饱不洗澡，饿不剃头”的说法。恐怕其中也有关于“体魄”与“魂灵”的安危问题存在。
中国西北地区回族、东乡族、伊斯兰教新教流行地区有忌剃胡须的习俗。伊斯兰教新教主张男性年满十二岁，必须留胡须，否则被视为违背“圣行”之徒。有“剃掉一根胡须，罪同杀死一个天仙”之说。后来这种宗教信义超脱出宗教范畴，演变为较为普遍的生活习惯。在兰州、凉州、青海等地，留胡须者走到哪里都受人尊敬，并可以得到保护，当地有“胡须是路票”之说。相反，不留胡须的人就没有这种优惠的待遇了，甚至会被冷落。
汉族旧时也多蓄须，有男儿无须不美之说。西北地区的回族、东乡族、伊斯兰教老教流行地区又有忌留胡子的习俗，是由老教规演变为生活惯习的。汉族，父母健在，忌儿子留须。但如果有了孙子还不留起胡子来，就又要有人说闲话了。鄂伦春族女子把头发梳成两上辫子缠在头上，是订过婚的标志，这也是禁忌的标志，说明这个女子已有了婆家，不能再另议婚事了。

风水命理头发有关联吗

通用之农历记事
平日理发，需依此日行之，大吉
初一日 受福；初二日 官事 ；初三日 欢喜 ；初四日 富贵；
初五日 面黑；初六日 神通；初七日 康宁 ；初八日 寿长；初九日 闻法；初十日 记别；十一日 眼明 ；十二日 困苦；
十三日 少白；十四日 神定 ；十五日 大吉 ；十六日 利益 ；十七日 多病 ；十八日 犯盗；十九日 悟道 ；二十日 祸崇 ；
二十一日 患难 ；二十二日 受俱 ；二十三日 多闻 ；
二十四日 证果；二十五日 纷争；二十六日 祥瑞 ；
二十七日 疮癣；二十八日 受冤；二十九日 长慧；三十日 如意
以藏历记事
龙树菩萨之理发吉凶日
（Auspicious & Unfavorable Days for Cutting One’s Hair According to Nagarjuna）
阴历 当日理发导致的影响
初一 减寿
初二 多病
初三 财富增广
初四 精神好
初五 财源大增
初六 精神差
初七 多诉讼
初八 长寿
初九 不吉
初十 获权势
十一 获权势与智慧的成就
十二 危害生命
十三 富有快乐
十四 物资丰富
十五 得瑞兆
十六 道业增长与子嗣繁盛
十七 多病容
十八 破财
十九 长寿与财富增加
二十 美好
二十一 获得大力
二十二 多病
二十三 富有
二十四 多遇传染病
二十五 眼疾
二十六 大吉
二十七 普通
二十八 易争吵
二十九 遭鬼魅盗取魂魄
三十 遭杀害；不要在这天理发