观音灵签第87签

希望不大！第八十七签 　 迷失签
人行半岭日衔山　峻险崎岩未可攀
仰望上天垂护佑　此身犹在太虚间签辞: 淘沙见金,劳心有成.山路险峻,艰苦历程.如处太虚,梦幻一生。迷失中签,劳心劳力。签理: 迷强巧辨争是非,得来只是一微尘。世人好争,争来争去一场空。此人坚信争才能得,争才能生存.劳累身心,苦难无穷.病患缠身,良医难寻。宜: 净心行善,为而不争。

观音灵签,我求的是48签婚姻

048→四八签→中签→古人→韩信挂帅→亥宫
诗曰
昆鸟秋来化作鹏 好游快乐喜飞腾
翱翔万里云霄去 余外诸禽终不能
■昆可作左昆右鸟 同 指三尺鸡
■有山鸡变凤凰或大器晚成之意
■千字文欠鹏这常字 却以 喻鹏
■游 独运 凌摩绛霄
诗意→此卦昆鹏兴变之象 凡事有变动事
解曰 昆化为鹏 万禽不能 桂香一折 福禄自增
家宅→利
自身→吉
求财→秋旺
交易→迟
婚姻→不合
六甲→安
行人→阻滞
田蚕→中平
六畜→春利
寻人→见
公讼→胜
移徙→守旧
失物→西
疾病→祈保
山坟→安
故事
■韩信挂帅
韩信 淮阴人
时汉王烧绝栈道 部下将士逃亡甚多 其时 信归汉逃去
何知之 连夜追信回 翌日王知 怒曰将士逃亡过半
不闻丞相有所追 独追信 何也
何曰大王如无意东伐 固罢
若与楚争天下 非信莫当其任 乃拜信为大将
佐汉高帝定天下 虏魏 破赵 降燕 下齐 灭楚
建十大功勋 初封楚王
昆化为鹏 万禽不能 桂香一折 福禄自增
意思是说你现在这个婚姻不能成立，所以你也不要太过于投入，顺其自然~！

观音灵签第八十

晕 没有内容哦
直上仙岩要学仙 岂知一旦帝王宣
青天日月常照明 心正声名四海传
解曰：有始有终 莫问西东
心中有事贵人重重
典故：智远投军。刘智远(知远)。沙陶(沙陀族)人。刘志远与妻李三娘居舅家。舅嫌其贫。哄志远往瓜园。欲给二瓜精吃掉。志远夜持枪。战瓜精走入地。掘开见剑。拾之辞妻投军。投靠岳勋。官至安抚使。契丹灭晋。中原无主。智远于晋阳即帝位。改国曰后汉。仍称天福而不改元。
此签：贵人接引之象凡事和合大吉也
是这个吗~
你要努力~有始有终~只要你按着心里的目标（功课好）努力~~定有好成 自身→吉利
希望就在眼前~~~上签~
最近你可能有些困境~你以为没有出路了~其实不要急~你好运的机会要来了~未来总是好的，你的品质会获得大家认可
~但记得要努力哦~机会来了要抓住~努力~一心一意的努力~他日金榜题名就是你.还有~只要你心中按着你现在的目标努力~贵人多多哦

求解 观音灵签 第八十七签

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律**师曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

烦请帮我解下观音灵签（八十七）中签，求婚姻

你应该写下八十七签上的原话才好解嘛.另外,上上签不见得全好,下下签不见得全坏.还要靠努力!

观音灵签求解四十八签

此封(昆鸟)鹏兴变之象,凡事变动。(昆鸟)鸟化为鹏，万禽不能，桂香一折，福禄有增。此签家宅利，自身吉，求财旺，交易迟，婚姻不合，六甲安，行人阴，田蚕中平，六畜春利，寻人见讼胜，移居守旧，失物西寻，病祈福，山坟安 古人韩信挂帅。 此签为韩信挂帅。韩信是汉朝初年三杰之一。贫农出身，初在项羽（楚霸王）军中，不得志。后归刘邦，丞相萧何发现韩信很有才华，三番四次推荐他为元 帅，但刘邦不肯。韩信在失望之下，骑马出走。萧何知道了，即刻策马星夜追赶韩信回来，这次说服了刘邦，封他为元帅，并设坛举行隆重挂帅仪式。 昆可作左昆右鸟，同鹍，鹍指三尺鸡。有山鸡变凤凰或大器晚成之意。千字文欠鹏这常字。却以鹍喻鹏。游鹍独运。凌摩绛霄。 此签变则吉，不变则凶。例如跳槽、换职位之类等等。但有福就有祸，韩信虽高管厚禄加身，最后因功高盖主被汉王杀。山鸡成凤，不见得就一定能被同类接受。还是须得小心谨慎，避免得罪小人。