郑重声明：本网站的主要内容来自于中国传统文化思想及东西方的民俗文化，并非严谨的科学研究成果。仅供娱乐参考，请勿盲目迷信。
杨志是旧军官的代表，是梁山革命阵营中的过客，他始终不能忘记功名利禄，一心为朝廷出力，在情势所逼之下上了梁山，是宋江实现其路线的中坚力量。
杨志客籍关西，是“三代将门之后，五侯杨令公之孙”。他自己是武举出身，官至殿司制使，因先后失陷花石纲、生辰纲，投鲁智深二龙山落草，三山入伙打青州后上梁山入伙，在梁山好汉中排名第17位，为山寨马军八骠骑兼八先锋使之一，征讨方腊时在途中病故。
杨志生活在腐朽混乱的时代，一生处处被逼迫，失意－－得志－－幻灭三部曲概括了他的求官之梦。他在奋起自卫中开始艰难坎坷的：杨志押送花石纲翻船，谋求复职时在高俅处碰壁，被逼入穷困潦倒之地；他被迫卖刀不幸遇到没毛大虫牛二，在牛二的苦苦相逼下杀人获罪；押送生辰纲似乎可以成为杨志命运的转机，但他又被先他起义造反的梁山好汉逼迫，失纲落草。
杨志时刻以杨家后代自居，强烈的名门意识使他立志发奋有为，光宗耀祖。杨志是要和林冲刀光剑影的博杀中出场的，可以说是未见其人，先闻其声。第11回，正当林冲为心胸狭隘的王伦所逼，“投名状”的期限到了最后一天时，杨志出场了，他挺着朴刀，大叫如雷：“泼贼，杀不尽的强徒，将俺行李哪里去！洒家正要捉你这厮们，倒来拔虎须。”这一声大喝不仅道出了他粗豪的性格，更重要的是显示了他思想深处的阶级烙印，紧接着是他那给人印象深刻的洋溢着出身优越感的“三代将门之后，五侯杨令公之孙”的开场白，从这里可以窥见杨志醉心仕途，想“博个封妻荫子”的思想面貌。杨志与林冲不打不相识，被王伦一起邀上梁山。但他一心想到东京找个官做，坚决不肯入伙，为的是“清白姓字，不肯将父母遗体来玷污了”。
自以为高贵的血统和急于建功立业的抱负的难以实现形成了杨志孤独的性格。他精明能干，既不求人帮助也不屑让人接近自己，在一些行动中，他主要考虑的是与别人利益不同的特殊利益，不与他人协同，处于与别人的隔绝甚至于对立中。
杨志相当精明，相当警惕。他明白天下形势：“如今须不比太平时节”，也明白一路的情势，他知道黄泥岗“正是强人出没的去处”，“闲常太平时节；白日里兀自出来劫人，休道是这般光景”，他的判断完全正确。他发现有人在对面松林里“舒头探脑价望”，马上去盘问。他一见众军汉买酒，就断然制止，生怕中了蒙汉药的计策。
杨志致命的弱点是既不善带兵，又不善处理人际关系。他的军阀作风和棍棒纪律使得部下一路上怨声载道，离心离德。他在押送生辰纲的队伍中没有威信，也不注意协调自己与老都管、虞候的关系，不懂得笼络人心。事前他没有把道理讲明白，不把纪律规定好，当然无法使大家**，战胜困难。单靠打骂，最后黔驴技穷，指挥陷于僵局，他们行到黄泥岗时，杨志已彻底陷入孤立。
【记住特点】
1.将门之后，武艺高强，一心想做官，“博个封妻荫子”，结果是赔尽小心，依然落得一场空。
2.几经周折，对统治阶级的效忠，没有本质的变化。
3.精明、警惕，但不会带兵，性格孤立，不与他人协同，不会处理人际关系。
好不容易凑齐的，你看行不？
青面兽杨志 精明强干,相当警惕.
晁盖:胸怀若谷,耿直真诚;重情重义,刚正不阿。
立地太岁阮小二 老成持重，临危不乱
短命二郎阮小五 精明强干，做事干脆
活阎罗阮小七 坦率朴实，天真爽直
智多星吴用. 足智多谋，善用计策
公孙胜
公孙胜是道家弟子，本应是化外之人，然而仍脱不了义气，在梁山干出一番事业。此人的出场就很不平凡，在晁盖家院里空手打翻了十几名庄客。晁盖的庄客可不一般，都是随着晁盖打熬力气，习练拳棒的精健汉子，却被公孙胜赶鸡一样打，可见公孙一清的拳法武功已臻高手境界。而且他的武功和其他好汉不同，走的似乎是道家内力一路，不仅轻功了得，还有呼风唤雨作法的本事，此人的武功，迥然不同于寻常军旅的路数，而是道家功夫的一流传人，而且武功不断进步，从殴打庄客，到高唐州斗法破高廉，到五龙山挫败乔道清，呈现出一个跳跃上升的走势，可见他修炼的功夫不断在升级。后来他可以轻轻松松遥控秦明的狼牙棒，大战敌军，道行已经是匪夷所思的了。
刘唐
刘唐有赤砂紫脸的相貌，其步下武艺凶狠诡谲，还带着浓厚的江湖世俗气息。由于刘唐不善马战，大哥晁盖死后从事的工作也不太起眼，所以大众的印象分不高。其实此人自幼行走江湖，学得一身本领，他曾对晁盖说：“休道三五个汉子。便是一二千军马队中,拿条枪,也不惧他。”可见此人的武功颇有底子，而且实战经验丰富。刘唐武功的最好参照就是他和插翅虎雷横一战，两人都用朴刀，徒步斗了五十余合，雷横虽然未败，但已经落了下风，连旁观的吴用也看出：“端的非凡，是好武艺......这个有名惯使朴刀的雷都头，也敌不过，只办得架隔遮拦。若再斗几合，雷横必然有失性命。”，所以刘唐的武功高过雷横，至少在二流的中前列。由于在战场上也屡有功劳，后来排定为步军第三把交椅。刘唐的本领非常全面，由于社会经验足，江湖阅历深，所以也常常从事情报和特工的工作，为梁山做了很多实际工作，比如烧官军战船等等。最后打杭州时刘唐不知为何采用他不擅长的骑马作战，奋勇当先，结果在城门口不幸被铁闸压死。
杨志是个十分精细、警觉且有智谋的\"押解官\"。
(1)杨志在\"人家渐少\"之后，推迟每天动身时间且提前休息(由原来的\"五更起身日中歇息\"改为\"辰牌起身申时便歇\")。他宁可逼迫军汉冒酷热前行而落得怨声载道，也要保全生辰纲，无非是怕有人晨光或暮色中偷袭。六月正午，恐怕歹人也不愿活动。
(2)即使在光天化日下，杨志也尽量减少中途休息，唯恐军汉们心生懒怠，一旦有情况难以应敌。
(3)杨志\"催促\"一行人在山中僻路行走，表明他选择了连强盗也不愿行走的艰难路径，以此来保护生辰纲。
(4)杨志在黄泥冈提醒军汉们此地险要，发现刘唐顿生疑心，唯恐白胜酒中有蒙汗药……
以上诸多方面表现杨志用心、用智良苦，实非常人可比。
但杨志有急功近利的心理。他太在乎此行的成功了，他太想出色地完成押解生辰纲这个任务了。因为他急于靠功而获\"赏\"，改变自己现在的罪犯身份，从而稳步上升，落个\"封妻荫子\"。杨志急于抓住这个契机，实现自己命运的转折，仍旧保持\"将门之后\"\"几世忠臣\"的美好声誉。为了实现这个梦想，杨志把\"赌注\"重重押在了护送生辰纲这一行上，所以他不惜使用任何方法，只求生辰纲别出事。
而梁世杰对杨志信任不足，怀疑有余，他用的是杨志的\"艺\"，而非杨志的\"人\"。杨志的悲剧也正在于此。杨志在\"失意\"\"得志\"之后，最终等到的是\"幻灭\"。梁世杰对他的\"用\"，决定了他的\"贼寇\"命运。
吴用，生得眉清目秀，面白须长。满腹经纶，通晓六韬三略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号\"加亮先生\"，人称\"智多星\"。
屡考不中，处于不得志境地。任门馆教授，只糊口而已。穷则思变，联合晁盖等，在黄泥岗智取生辰纲，为避官府追缉，毅然上梁山。
作为山寨机密军师，几乎策划梁山所有军事行动。火并王伦他火上浇油，举荐戴宗力排众议，在华州智赚金铃吊挂，在北京说卢俊义上山。
受招安后，佐宋江、卢俊义征辽功绩卓著，获授武节将军、武胜军承宣使。后深感朝廷奸佞当道，恐刑戮及身，遂与花荣自缢于宋江墓前。
吴用其人，也只是个不及第的秀才，在东溪村这样的小地方做个乡村民办教师。吴用自号吴加亮，恐怕也有几分自比诸葛亮甚至想要强于诸葛亮的意思，加亮嘛。呵呵。这点和诸葛亮自比管仲、乐毅倒大略相似，但吴用却少有诸葛亮那样的远大抱负。诸葛先生是所谓“庐中先生独幽雅，闲来亲自却耕稼，专待春雷惊梦回，一声长啸安天下”。而吴用开始只不过是动了劫生辰纲的念头，想发上一笔横财，就此享用一生罢了。开始并没有更远大的目标。可想而知，若是生辰纲案不发，恐怕吴用很难说会再去落草造反。说起来吴用也就比只会“我先劫个色”的小贼们略多点“技术含量”罢了。
高筑墙，广积粮，缓称王”的大处着眼的方略也没有，倒是黑宋江上了山后提出了“替天行道”这一纲领，可见吴用在战略眼光上逊于诸葛武侯多矣。但凡历代著名的家、军事家，都有极高的前瞻性和惊人的预见性，像毛老人家在抗日战争初期就预见了抗战的三个阶段等等。所以吴用从“大局观”上就逊色的多，入不了家、军事家的档次。
1、逼赶：怕路长梦多，不惜打骂军士、斥责虞侯，得罪老都管；
2、减少中途休息：担心军士懈怠；
3、审察枣贩：谨慎、多疑；
4、对卖酒汉子高度警惕；
5、喝酒时慎之又慎，小心翼翼。
从中可以看出杨志是个——精明谨慎、急功近利、粗暴蛮横的人。
水浒传》第十四到十五回说的是梁山好汉主要人物前传，重点讲述梁山集团资金的原始积累过程，第十四回交代的是信息获取，人力资源整合，和具体企化方案。第十五回叙述具体操作过程，以资金成功转移告终。
与一个人才储备充足的TEAM进行对抗，杨志的失败几乎在看客的眼中成为定局。还需要几点补充，常言道：性格即命运。书中的关键人物杨志的性格决定了他十五回的悲惨下场。
总结杨志的几点性格缺陷：
一， 优柔寡断，小肚鸡肠，缺少大局观。
杨志明明知道押送的事情凶多吉少，路上强匪出没，前一次的
生辰纲便被劫了，身家性命难保，但禁不住梁中书的几番哄劝，多次许诺“我自有抬举你处”，答应了，又作势要全程指挥权。试想，杨明明知道纵使一万军兵也难抵挡，只领十多个军卒怎么能完成任务。在做还是不做的大是大非问题上，表现得婆婆妈妈。从中可看出杨志缺少战略性眼光，决定悲剧结局。
二， 头脑单一，缺少灵活机动的战术安排。
在具体执行押送任务中，没有做到灵活运用战术思想。早在前一年就发生了生辰纲被劫持事件，不吸取教训，草率大意，在布置战术时只知道实行赶白天，避夜路一种方法。想法单一，缺少变化。只有A方案，缺少B方案和C方案的互补。同时在给养上缺少周密安排，六月的天正是酷暑，不雇佣服务人员，不提供清凉饮料，使劳动群众起意。也缺少机动车辆，不使用畜力，只知道让随从们挑着财宝走，那金子银子死沉，从北京挑到开封，没有三班倒，在不危险路段还不适当减轻工人负担，造成劳资关系紧张，使工人情绪不稳定，致使到黄泥岗时，发生工人罢工事件，直接导致案件发生。
三， 工作作风简单粗暴，不注意搞好群众关系。
虽然杨志押送的是十万富贵，但随从一不是杨的死士，二也没提个人的奖金问题。军令状的落款签名只有Mr杨一人，和众人干系不大。按道理，杨志应该好言好语，做好同志们的思想工作，把具体操作的原因分析清楚，利害是非摆明。尤其是菜夫人派的几个心腹，更要多团结，少矛盾。但杨志同志个人作风极其粗暴，非打即骂。动手能力表现在人体施暴上。典型的高血压后遗症表现，要不也是心脏机能失调，表现为心焦烦躁，夜晚失眠多梦，晚上睡不好，白天天热，火气都撒在一干随从身上。而且不善言辞表达，有话憋在肚子，只知道运用权利，肆意殴打劳动者，不尊重军键们的。热天上路，还不给水喝不许纳凉。连看客都于心不忍。
四， 关键时刻把持不住，命运急转直下。
从树林子跑出几个壮汉，就是白痴也知道不正常。唐僧师徒西天取经，大山沟转出个美女，哭死了的老公，不是白骨精是什么？偏偏杨先生在营销课上狂打瞌睡，楞把劫匪引为同路。尤其是挑酒上岗的白胜，几乎脸上都写了字：我要抢。杨志还远远瞧热闹，看骗子布置骗局。这种憨傻和现在社会上当受骗的白痴如出一辙。自己将信将疑，本不该吃酒，开始“不肯吃”。却也看众人吃了，厮厮艾艾半推半就喝了一半，还饶几个枣人，占人点便宜。不吃倒也罢，还有一成把握拼一回性命，呜呼，这人的见识贰短，半碗酒把功名全葬送干净。
五， 耳根子软，容易犯作风问题。
看客们不禁要问，明知道是鬼门关，问什么，究竟是为什么杨志还要闯，这里面隐含一段情史。试想，堂堂一中书门下有多少武艺高强之人，杨志还是个罪身。如果不是梁中书的老婆菜夫人的钦点，该轮不到杨志。这趟活，干不好，是送死，干好了，好处大大的有。菜夫人偏偏指到杨志，里面大有蹊跷。梁中书姓梁，道理上说菜京的女儿应该叫梁夫人，可偏偏书里叫菜夫人，说明二个问题，一是两人不和，二可能是还有张夫人，李夫人之类，菜夫人更与梁中书离心，就此和杨志眉来眼去。如果杨志同志成功完成工作，就会受到菜夫人爹地的接见和推荐，享一番荣华富贵。虽然书中没有细表，但可以推断，杨志和菜夫人定有猫腻。那梁中书怎敢拂夫人美意，又得忍着杨志三番五次讨价还价，把押送大事托付了。
那杨志实在不是好鸟，刚在黄泥冈失手，没了盘缠，到一家酒店，见一妇人，便留下吃酒，却又不给酒钱，说欠着先。这明明是一种流氓调戏行为，只有流氓才借着还钱的机会与妇人见上一面，象极了钱钟书《围城》里赵辛楣的话，这女孩子借书无非是要一借，再一还，前后两次机会，也就搭上了。可惜妇人酒店不是等闲之辈，杨志没走多远就被人挥刀砍了上来。
综观智取生辰纲全过程，杨志对被抢负主要责任。一个头脑简单，缺少智谋的粗人形象栩栩如生。但是，我们也要看到，假如杨志转变思想观念，正确处理内部和外部关系，顺利押送生辰纲，凭梁中书的推荐信，从菜京处得个提拔，封个一官半职，少挨日后许多苦。让梁山好汉的资本积累不能完成，就可以改写水浒，说不上施耐庵另写一部“水波”，专门描写杨志和菜夫人的爱情故事，可以和金平梅媲美。
智取生辰纲人物性格1水浒传》第十四到十五回说的是梁山好汉主要人物前传，重点讲述梁山集团资金的原始积累过程，第十四回交代的是信息获取，人力资源整合，和具体企化方案。第十五回叙述具体操作过程，以资金成功转移告终。与一个人才储备充足的TEAM进行对抗，杨志的失败几乎...