为堪舆学派的一种,用于考察地理风水的吉凶,以后天八卦的易学理论为基础,以挨星法为主要方法,以时运变化、气场分布和自然环境为依据。其中,挨星法是这门学问的最大特色,也是区别于其他学派的根本特点。
六法指的是玄空、雌雄、金龙、挨星、城门、太岁
没有,还是到网店去买吧,支持著作权!
风水中的替星怎么定?————玄空三元九运飞星法,其中就有正向即下卦、替星、空亡之类的内容说法。罗盘24山,每山15度,有书本以每山正中八度为正向下卦,有书本以每山正中九度为正向下卦。八度说的,每山再两边每边二度共四度为替星又称替向占度。九度说的,每山再两边每边一度半共三度为替星又称替向占度。每山又再两边靠近山与山之间还余有一度半,共三度,称为骑缝,又称为空亡线,不能用。玄空三元九运飞星法,三元九运180年用事有,正向下卦216局,替星替向用事也有216局,共计432局,其中比较好的局依次有旺山旺向局,七星打劫局,全盘合十局,满盘该珠局,双星在座局,双星在向局,倒骑龙局等等。具体排盘操作结合地形用事,要以书本为准,这里无法全部描述清楚。
玄空风水是风水理论中主要一个流派,
玄空风水学是 清代沈氏整理出的地理星象学说,紫白飞星是其布天盘的第一步,然后装下卦,兼替卦来堪舆房屋风水的。俗称60年为一甲子,一甲子为一运,北斗七星加二个辅星,是为九宫,每一运便有一颗运星飞临,运星轮换,原来的吉房也可能变为凶房。其宗旨:九星飞临,天数已定,山向交加,概测吉凶。若是能弄通原书才行,现在网上卖的书籍被翻译的目不测言,不能表达原本的意思了。
沈竹礽(1849年-1906年),原名沈绍勋,字竹礽,清浙江钱塘人,生于道光廿九年六月,卒于光绪三十二年六月。清时著名的风水师、堪舆学家,为玄空风水学的重要人物。沈氏穷一生精力,将历来视之若秘之玄空风水学苦心研究,更不吝传授与后人,可以说是对近代风水学研究者影响至大的人物之一。 沈公年少时生活坎苛,三岁丧父,十三岁时,太平军陷杭州,一门七口全遭杀害,沈氏还被匪帮虏去,母亲被迫投井身亡。次年,洋将华尔协助剿匪,救出沈氏,自此,他便追随华尔出入战场。翌年,华尔不幸战死沙场,其后沈氏又被英将戈登招揽,并帮助翻译兵书和训练新兵。后来沈氏曾向***提意开凿自牛庄至西伯利亚的运河以防务边陲地带和疏导交通,但被李氏拒绝,沈氏愤而弃军而从商。 沈氏自小对风水学已有强烈兴趣,父亲虽早逝,但沈氏也经常想找一个可供先父安息的吉地,故此便博览群书,又考察不同的墓穴。沈氏初习三合派风水,后屡经亲自验证,知道此派风水有不少谬误不足之处。其后发觉有玄空学风水,屡有征验,故此便全心投入研究。 1875年,二十六岁的沈竹礽与姻亲胡伯安到无锡,拜访著名玄空风水大师章仲山之后人,可惜数月来,也未能探得其玄奥。沈氏后以重金要求借章仲山之宅断观看一晚。二人遂花上一整夜,将整部宅断抄写下来。然而,沈氏仍得花上多年时间,方了解此中真谛。至此,沈氏方可解通由杨筠松至蒋大鸿、章仲山一脉之玄空风水学,并着手重新补入注释,玄空风水学的神秘之门方被真正打开。 沈氏有配偶吴氏、谢氏、袁氏,育有二子:沈祖绵、沈祖芬。 沈氏殁后,长子沈祖绵与其他跟随沈氏的门人将沈氏生前留下来的手稿,结集辑录成“沈氏玄空学”。此书亦成为玄空风水学研究者必读之书籍。 \"沈氏死后,其儿子沈祖?及众门人分头搜集其生前手稿,并将之辑录成「沈氏玄空学」一书。此书谈论的是风水学内最秘密的理气学说,书内详尽介绍各个理气法的基本理据和用法,是第一本最完备的玄空风水学专书,亦是学习风水学者必读的入门书籍。 沈氏为求破解玄空飞星,重金搜集玄空诀法,但因未得正统玄空传承,只凭私智破解玄空飞星排盘的秘密,踪使「沈氏玄空学」一书,确立了玄空飞星在在风水上的正统地位。
什么是玄空风水学 玄空六法常识1为堪舆学派的一种,用于考察地理风水的吉凶,以后天八卦的易学理论为基础,以挨星法为主要方法,以时运变化、气场分布和自然环境为依据。其中,挨星法是这门学问的最大特色,也是区别于其他学派的根本特点。六法指的是玄空、雌雄、金龙、挨星、...