谁知道八卦的8个方位的名字和意义？为什么能用这个算出问题来？而且还很准确？

八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳，“— —”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是：坤（代表地），震（代表雷），离（代表水），兑（代表沼泽），乾（代表天），巽（代表风），坎（代表水），艮（代表山）。八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，下面是水卦就叫“地上有水，是师卦”，而如果是上面是水卦，下面是坤卦，也叫“地上有水”但却叫比卦。在《易经》里有详细的论述，我就不多作叙述了（其实我也弄不太明白，呵呵）。八卦相传是伏羲所造，后来用来占卜！
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。
阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。比如：山之南为阳，山之北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶之正面为阳，叶之背面为阴；男为阳，女为阴；太阳为阳，而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的，表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中，当阳最盛的时候，阴已悄悄出现；当最阴的时候，阳已悄悄出现。盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的。
五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说，来说明一个人的命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。这样以来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺。这就是所谓的占卜。
八卦之学说为古有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分，天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地，如‘八卦’土中的阴阳鱼，白色的为阳，黑色的为阴，古人将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球，太阳为阳，月亮为阴，地球为阴，阴阳相互环抱，表示阴阳交合，古人以四象来象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，实际上是阴阳相重，阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统，至今依然无法确定人体的内涵和界面。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用，这里最为重要的是天人合一的人天观问题。人体不但普遍存在着太极阴阳全息，而且普遍存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’，各部又都充满着小‘八卦’全息，，无论眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息，并且都可以‘八卦’定方位。通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极，而各部位又都存在着小太极，大脑及五脏都存在着太极两仪，人体是一个大阴阳合物体，而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所赋予的自然环境，而宇宙间的运动变化又折射在人体身上，宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应，通过八卦反映了天人一理，医易相通的原理。全图工二十层内容，将天体运行的规律与人体七经八脉，经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来，形成天人合一的体系。此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象，对指导养身，疾病治疗，康复锻炼，对时间医学，易医学，顶测医学的研究具有实用价值。
八卦发现过程在中国的远古时期有记载，是伏羲氏在白龟甲壳上发现了卦爻。这一点不奇怪，在龟盖或其它甲壳动物有各种花纹图案。某种生物都与星体有牵连的，天宇的效应都蕴藏在定向的图线中，在浩瀚空间中所形成的宇宙图像均是非物质的能量射线所形成的，它将信息反应在一定的物质上和生物上。现在地球某处发现的异文异字不一定是本星体的古人所为，是空间形线所为，所以白龟上的八卦就是宇宙空间形线图所为而被伏羲发现，并进行研究，形成中国的易学。中国的某些易学研究者通过对八卦的研究后，知道易是蜴，蜴是富有变化的生物，所以将蜴引向易，即八卦的变化，以此来影射世界万事万物皆是变化的。宇宙空间和时间在不停地动变，八卦就是宇宙动变的缩影。宇宙虽然是无规则地动变，但所形成的万事万物是有规律动变。这种解释让人费解，但确实是这样。从整个宇宙动变走向看是无规则而顺其自然的，但空间和时间的动变是有规律的。比方地球围绕着太阳好转，形成四季，即春夏秋冬，冬尽春生，春尽夏出，夏尽秋现。这样给生物带来生息规律，春种秋收不断地循环。同时地球自转也形成了昼夜规律。动变规律往往有规则、有程序、有储存、有显示地隐藏在形线之中，八卦就是特殊的形线之一。一阴一阳爻所组成的少阴、少阳、老阴、老阳，这些形线隐没着万事万物的动变规律，其线段隐藏着信息动变。地球上的计算机就是利用八卦来储存各种信息的，所以有人说八卦是宇宙光盘，是十分确切的。八卦是宇宙的，不是一人或几人所有，也不是那个星体的。中国古代的文王姬昌演用了八卦，发现了爻变，但爻变的规律是不易被掌握的，所以有的人站卜就不准。隐藏事物不能在静中求，要动中求静，观其动向才能掌握规律。所以在日常的事物中要观察人的动静，这是静象也是动象。八卦的运算过程一定要多注意动，看它的爻变，观察爻变的动静。中国的易学家从古至今像流水一样地承传，都是以物象来说明人事的动变，但这还远远不够，必须具备有索取空间非物象信息的本能，达到天人合一，这样才能正确地运用八卦。
八卦是人在万事万物中求生存的所运用的，如果没有人，也就没有灾难、没有痛苦、没有战乱……。宇宙的动变一涉及到人，生物的生存过程就有了实际意义。所以人在宇宙中是唱主角的，就有了阴阳，也就有了八卦。阴阳是对宇宙的分类，阳者为物质能量，阴者为非物质能量。如果以人的标准来讲，人见到的物质为阳，人看不见得非物质为阴。现在地球人类提出的阴性物质是不对的，应当是阴性非物质。八卦来源于宇宙，必然带有阴阳双重性，所以研究八卦研究阴阳两种规律，用阴阳之法来把握事物的发展情节和方向。人的大脑和八卦结合可以网络各种信息，如果易者没有把爻线信息与思维意思相结合，那就得不到爻动信息，自然所测的卦就不准。在易者经常接触和运作爻线时，可以得到爻线的能量，比修练取得的能还快。有许多的易者没有发现这一现象，运作准确了以为是自己的本领，其实是爻线作用到你的思维意识中。文王姬昌为什么说是演八卦呢？演是演变，变是动象。文王用数学的自然数平方形式演算八卦12、22、32、42、52、62、72、82，是以82数改八卦为六十四卦的。应该以2为基数，2是阴爻和阳爻21、22、23、24、25、26、27…..2n。当卦为64卦时，爻的组合数便为6；当卦为256卦时，爻的组合数为8。8的自然形线数要比6的形线数多两条，自然8爻挂要比6爻卦所获形线能和能息波要多要强。如果组成卦的爻数越多表示卦含的信息就越多，事物动变越详尽，同时形线能息就越强，卦的准确性就越高。当爻为12时，就有4096卦，这时卦可一目了然。由此看来，八卦的动变是以2 为底数，自然数为指数的21、22、23、24、25、26、27…..2n，又以自然数为底数2为指数的12、22、32、42、52、62、72、82……。两个动变数列中产生宇宙动变空间情况。
易来源于宇宙空间，应当看成宇宙性、生命性、物质性、非物质性、息能性、数性、理化性、超物性的综合科学。如果你不从这几方面去研究，你将走向偏轨。哲学必须带有宇宙观的，周易宇宙生命科学，它的研究对象是宇宙生命动变。
从22—32是卦爻的一个动变，在两爻组成时是4卦。当变为3爻时为8卦，但人类的应变是满足不了宇宙的动变的。文王抛掉了24、25的卦爻成为6爻组成的64卦。他将64卦起了不同的名字，名字的含义就是卦意。如果文王在演变时抛掉了27、28进入到29时，卦数为512卦，这时的卦所显示的动变更加接近事物，也就是说卦爻越多卦就越准。在有一个高智能生命的星体上也由八卦，但是立体八卦，它是在一个立体的空间中所演变成64卦，基本与文王卦相似。立体八卦是以面角棱组成的，它的数字应当是以自然数为基数，其指数是3 ，即是43组成的64卦，这便是立体64卦。这64卦才是真正的立体64卦。立体64卦的动变更为复杂，那个星体的立体卦是8卦的一种形式的演变，真正的立体卦的一个卦就是一个立体形式。这是很难演算的，卦辞
长期以来，有关八卦的起源众说纷纭，至今尚无定论，这不

周易怎么知道乾卦坤卦？或者用什么东西算？

传统的算卦的方法是铜钱，如果没有的话用硬币也可以，当然如果用其他方法也行，关键是要心诚。

易经坤卦求财

坤卦展示像“坤”的形势下各种变化的可能性。“坤”指地。坤卦的代号是0:0。这个卦地的形象说明当前主客关系状态。相对于所在位置来说，地是静止的，代表当前关系是静止状态，变化较少；地是广大的，地上万物生长，象征当前关系比较宽松而悠闲。坤卦的主卦和客卦都是经卦坤卦，阳数都是是0。静止而广大的两方面，组合在一起，形成一种比较稳定而宽松的关系。主方应当珍视这种关系，顺应形势，努力维持目前的状态。不过要注意，静止是暂时的，主方应当作应对变化的准备。坤卦是《易经》六十四卦之第二卦。 坤为地（坤卦）柔顺伸展。

《周易》坤卦卦辞解释

坤卦表示地、为阴，乾卦表示天、为阳。而乾是创造万物的，坤是顺从天的。因此坤卦为顺从、柔善之意。按照八卦方位，坤为西南方、为母、为阴、为女性。与之相同的卦象是兑（少女）、离（中女）、巽（长女）三卦，为三女所居，是坤的朋友。往西南方，就会有同属阴的朋友。而东是艮、震的卦位，北方是乾、坎的卦位，均属阳。非阴、非朋也，往东、北方，就会失去同属阴的朋友。（不过，也有人认为是：阴以顺从阳为正道，舍弃“三女之朋，从于东北之男”，则为安贞之吉）。 安贞之吉：安祥执著，符合大地的德行。象曰：地势坤，君子以厚德载物。 （个人观点）坤讲德，顺从天。我认为这个顺从不是指卑微的跟从，从天，是指从善之意，这里的乾为天、为阳、为善，因此顺从。就如同大地上的五谷杂粮等，都要顺从天气变化而生长收藏。天若为善时从，天若变坏时藏。此为从善从好，而不是从恶从坏。坤为地，大地承载万物，具有博大无比的德行。这里的万物包括大地上的所有，不论高山大海，不论险泽洪流。不管是阳光春雨还是雷鸣恶风；而大多数人只能承受顺境，却不能承载恶劣。面对歌颂赞扬则得意，而对辱骂责问就失落。喜有福有寿，厌无钱无势，爱妖娆美丽，恨丑恶叛逆。近富贵权利，远穷酸僻壤。终是不成大器。此难为君子也。坤之德在于从、在于载；平和、柔顺、执著方能安祥贞洁。物以类聚，人以群分。得朋者，相知为君子，失朋者，难为于路人。坤：以身载物，以德感物；那不论西南、东北都可为朋。君子当以宽厚的胸怀承载天下之朋，应以至善之美感化万物之恶。方为大德、大善。

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看了你的生辰之后，你的紫微命分析如下所示:
命宫与福德宫主星的基本分析
1. 说明:
A. 紫微星曜解释:
● 紫微斗数的星曜共有一百多颗，分成甲、乙、丙、丁、戊五种等级。其
中以甲级星影响最大，戊级星影响最小。
● 甲级星里面，共分成十四主星、六吉星、六煞星、禄存星与天马星、四
化星。十四主星最重要，就好比守护你的将领；而不同将领守在不同的
宫位，就代表不同的意涵。
B. 命宫简介:
● 命宫是你命盘中最重要的宫位，可以用「内在」与「外在」两个层面来
讨论。由内在来说，命宫可以看出你的个性、心中的想法、念头、人生
观、人格特质、性向、专长、兴趣、喜好、优点与缺点。
● 从外在而言，你的命宫可以代表你的行为举止、面对各种事物的反应。
紫微斗数总共有十二宫，看每个宫位时，一定要与命宫互相配合，才能
够深入了解该宫位真正的意义。例如：看事业宫的时候，若不看命宫所
代表的个性与志向，就容易以偏概全、井底窥天，无法看到真正的原貌
。
● 若用宏观的角度去分析命宫，则必须看命宫、事业宫、迁移宫、财帛宫
、福德宫。这五个宫位可以知道你事业与学业的走向、一生追求的目标
、未来的发展潜力、人际关系、交际的手段、领导的能力及求财的情况
。
C. 福德宫简介:
● 从你的福德宫可以了解自己精神状况、物质享受、财路的开创、是否可
以享受到福份。在精神方面，从福德宫可以了解你是否在意精神方面的
享受、是否容易劳心劳力，以及对于事物的满足程度。这是一个主观认
知的范围，跟你的个性与追求的事物有关，因此只有自己最清楚。别人
认为劳心劳力的事物，说不定你会认为这些事能提高满足感。
● 在物质方面，你的福德宫可以看出你对物质享受的看法，和实质上的物
质享受。
● 在财路方面，福德宫是财帛宫的对宫，因此也代表外在的财源开创、外
在财运的好坏。同时，福德宫和财帛宫互相配合，就会知道自己求财的
运势与好坏。
● 要深入了解福德宫的所有涵义，就必须看福德宫的三方四正(迁移宫、夫
妻宫、财帛宫)，一起比对这四个宫位所包含的星群组合，才可深入了解
以上的情况。
2. 命宫三方四正的主星和福德宫主星列表:
命 宫: 天府星
事业宫: 天相星
财帛宫: 无主星
迁移宫: 廉贞星、七杀星
福德宫: 紫微星、贪狼星
3. 你的命宫主星:
A. 你的命宫主星是天府星，这代表你的个性与行为，会受天府星所影响。
B. 天府星是甲级星，影响力最大；天府属土，为南斗星的帝星。天府星代
表财富、慈悲、衣食。引自《清朝木刻 **夷紫微斗数全集》。
4. 关于你的个性:
A. 天府星在命宫的你，个性稳重不轻浮，心胸宽大，而且带有一点慈悲心
。对自己要求会比较高，认为只要自己够努力，就会有不错的结果。
B. 对自己有信心，但却知道韬光养晦，不会光芒外露。自尊心比较强，会
特别注意自己的一举一动，想要在各方面得到大家的肯定。
C. 天府星跟紫微星很类似，在紫微斗数里面都是帝王星，代表尊贵，差别
的地方在于紫微星的尊贵会直接表现出来，而天府星的尊贵是偏向内心
，自以为是，主观意识比较强，有一种大男人或是大女人的感觉。
D. 待人接物方面有自己的原则，认为没有规矩不能成方圆，不会做出超乎
能力范围的事情，或是不符合规定的举动。
E. 你会使用以德服人的方式，让别人接受你的观点。外圆内方，柔性中有
带有技巧是你处世的风格。
F. 对自己要求比较高，会希望自己在各方面能不断的进步与成长，这是你
迈向成功的原动力。
5. 关于你的行为:
A. 天府星在命宫的你，代表你善于承先启后与防守，对于工作或是学业，
你会把相关的事物协调好，让他不会混乱，可以在一个稳定的环境当中
，当一个称职的干部或是领导者。
B. 做事稳健有原则的你，对于自己本身该做的事情，不会推托，并且会想
把事情做好，得到别人的信赖与掌声。
C. 对于做事的节奏方面，你会用稳健的脚步进行。激进的做事节奏，比较
和你的个性不符合。
D. 天府星代表的是大库房，里面可以容纳很多人、事、物，如果这个库房
杂乱不堪，就会让你心烦，例如:别人懒散、环境脏乱、恶、不公
平…，面对这种事情，你的态度就是能管则管，如果不能管，至少把本
分做好。
F. 在命宫的三方四正能遇到左辅星或是右弼星其中之一，会让你具有领导
统驭的基因，只要能够多加经历磨练，在各行各业里面，一定可以成为一个
不错的领导人才。
6. 关于精神与物质的享受:
A. 你的福德宫有紫微星与贪狼星，这两个主星会互相影响福德宫。
B. 在人生的旅途当中，你有自己的目标与理想，所以你会接受挑战，让身
心方面会受到一些的压力。适当的休息一下，才有助于你放松，并且减
轻自己的压力。
C. 你会认为不断的往目标努力，人生才有意义，平淡的生活不会是你追求
的目标。
D. 贪狼星在福德宫，会让你比较重视物质方面的享受，享受的程度要看你
的努力来决定。努力拼搏以后，才会有物质的享受。
E. 紫微星在福德宫，如果福德宫的三方四正，没有遇到左辅星或是右弼星
，代表你的内心比较孤单，心灵比较空虚，尊贵的外表下，其实有一种
心事无人知的感觉
F. 六吉星在福德宫的三方四正越多，对于自己的身心上的满足与稳定性越
大，财运的开创也较好。六煞星越多，则情况相反。
三. 四化星分析
1. 说明四化分析的特点:
● 四化分析有如人生的调味料，加了四化的调味料以后，人生百态就会呈
现出酸甜苦辣各种不同的风貌。四化分析可以知道吉凶，还有你的运势
好坏在那里，并且告诉你如何趋吉避凶。
● 四化星包含「化禄星」、「化权星」、「化科星」、「化忌星」这四种
化星。其中，化禄代表顺利与吉祥，化忌代表阻碍与不吉利，化禄与化
忌在四化分析里面，占有非常重要的份量。化科与化权的影响力，就比
较没有化禄与化忌表现那样强烈。
2. 四化星列表:
天机星 化禄 在 父母宫
天梁星 化权 在 仆役宫
紫微星 化科 在 福德宫
太阴星 化忌 在 父母宫
3. 四化星解释:
你的父母宫出现化禄星
A. 说明：
● 化禄星是甲级星，在四化星里面，是最好的一颗化星，直接代表「顺利」
、「吉祥」、「丰收」、「好运」等意思。
B. 分析：
化禄星出现在父母宫代表容易有下列一种至数种的现象：
a. 你会关心父母亲的健康与生活。
b. 父母亲对你各方面的照顾很多。
c. 认为照顾父母亲是你应该做的事情。
d. 你和他们的关系会比较好。
e. 要是有好的东西，你都跟父母一起分享。
f. 加强父母宫主星的力量与优点。
g. 广义的父母宫，也代表了父母、上司、长辈、师长等关系。
h. 因为你的父母宫出现化禄星，所以也会带来你在仆役宫、子女宫、
疾厄宫的顺利。
你的父母宫出现化忌星
A. 说明：
● 化忌星是甲级星，影响力最大。化忌星在四化星里面，是麻烦最多的一
个化星，直接代表阻碍、停滞、不顺利、阻挡、事倍功半。
B. 分析：
化忌星出现在父母宫代表容易有下列一种至数种的现象：
a. 你跟父亲或是母亲，其中一位的关系会较不好。
b. 父母对你的要求比较严厉。
c. 父母对你的关心较少。
d. 你常常因为他们的所作所为而烦心。
e. 你会觉得他们带给你麻烦与不顺利。
f. 广义的父母宫会和父母、上司、长辈、师长有关系。
g. 因为你的父母宫出现化忌星，所以也会间接影响到你在仆役宫、子女宫
、疾厄宫的不顺利。
C. 建议：
父母亲多少都有希望子女能成器的期望，有时他们对子女的关爱，藉
由严厉、唠叨等方式隐藏在背后，而使得你无法了解父母亲的用心。彼此
不了解最易造成争端及误会，不妨试着以父母亲的角度去看事情，体会他
们的想法，并运用有技巧的方式和他们沟通，确保自己的想法能正确的传
达给他们。俗语说「以和为贵」，你和他们之间的相处，先以「和」为前
提，那你们之间的关系才会更好，因为一言不合所散发的情绪和言语，或
是冷漠以对令人感到的行为表现，容易在自己不注意的情况下伤人，使得
彼此的心距离更远，反而更达不到自己的目的。反之，如果父母无法接受
自己的意见，仍要做一个孝顺的孩子，感念父母的恩情和付出，因为这方
面的事情会带给你很大的影响，所以必须要多多注意，以免因此而带来纷
争，才能有趋吉避凶的效果。
你的父母宫同时有化禄星、化忌星出现
A. 说明：
化忌与化禄是完全对立的星曜，同时出现在父母宫，代表这两种星曜
的特性会同时出现。化禄星带来你跟他之间的顺利，但是因为有化忌星的
关系，所以容易在背后藏有不安定的危机因素；化忌星带来你跟他之间的
不愉快，但是因为化禄星的关系，容易有柳暗花明又一村的情况。化忌与
化禄同时出现在父母宫，在分析方面会比较复杂，属于吉凶并存，很难断
定哪一颗星星具有主导的优势。
B. 建议：
趋吉避凶的方法，就是用善意与爱心为出发点，做一个孝顺的孩子，
才能改善与加强你与父母之间的关系。久而久之，这股念力会刻在你的脑
海里，你的行为举止，也会随着念力而转化。慢慢的你会发现，化禄星的
力量会大于化忌星的力量。自己的命运的好坏，全都是操纵在你的手里，
怨天尤人并不会带给你好运与成功，勇敢的面对才能创造属于你自己的人
生。
你的仆役宫出现化权星
A. 说明：
● 化权星是甲级星，在四化星里面，是优点较多的一个化星，直接代表「
稳定」、「坚定」、「掌握事物」、「权势」。
B. 分析：
化权星出现在仆役宫代表容易有下列一种至数种的现象：
a. 你会觉得朋友(或是部下)的领导欲望比较强烈。
b. 你容易觉得朋友(或是部下)比较强势。
c. 增加你跟朋友(或是部下)之间的情感的稳定度。
d. 增加仆役宫主星的力量与能量。
你的福德宫出现化科星
A. 说明：
● 化科星是甲级星，在四化星里面，是优点较多的一个化星，直接代表「
好名声」、「外貌好」、「有知名度」、「表现好」等意思。
B. 分析：
化科星出现在福德宫代表容易有下列一种至数种的现象：
a. 增加精神面的满意程度。
b. 偏好追求好的物质表现。
c. 想要在衣食方面有比较好的享受。
d. 你会用正当手段来开创财源。
e. 加强福德宫主星「向善」、「求表现」的力量与能量。

易经坤卦为啥定在西南

乙海海 ：你好。
《周易 说卦篇》曰：万物出乎震，震东方也。齐乎巽。巽东南也。齐也者，言万物之洁齐也。离也者，明也。万物皆相见，南方之卦也。圣人南面而听天下，响明而治，盖取诸此也。坤也者，地也，万无节制养焉。故曰，致役乎坤。兑，正秋也，万物之所说也。故曰说言乎兑。战乎乾，乾，西北之卦也。言阴阳相薄也。坎者，水也。正北方之卦也。劳卦也，万物之所归也。故曰，劳乎坎。艮，东北之卦也。万物之所成终而所成始也。故曰，成言乎艮。
。。。。。。释坤以地，言地之贞於西南也。。。。。。