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为什么七政四余和郑氏恒星档案排出来的盘不一样？

一：郑氏星盘，乃沿袭中国古制，即太阳在黄道一天行一度，一年行周天365.25度，其度制有别于今天所采用的周天360度。而古制周天365.25度，其实更方便星学者根据秘传口诀，不用星历而能快速手工排盘（排一个盘仅需十多分钟）。
二：郑氏星案乃采“等宫制”，但黄道十二宫由于周天365多度这个客观原因，加上24节气当中，相邻两“中气”相隔“30天左右”这个变数，造成古制黄道12宫实际并不等宫！即非今制每宫皆30度（古制黄道12宫，每宫度数相差不大，可视为等宫）。但不能说郑氏星盘的这个“不等宫”，等同于西洋占星的那个“不等宫制”，两者实质意含是不一样的。

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星盘就是星座命盘，是和你出生的那一刻，天空中星体排列位置完全一样的星图。换句话说就是你出生的那一刻，在以你降生的地点为基点，指向天顶，此时天空中的星图（各天体的位置图）就是你的星座命盘了。

七政四余到底是恒星制还是回归制

一：郑氏星盘，乃沿袭中国古制，即太阳在黄道一天行一度，一年行周天365.25度，其度制有别于今天所采用的周天360度。而古制周天365.25度，其实更方便星学者根据秘传口诀，不用星历而能快速手工排盘（排一个盘仅需十多分钟）。
二：郑氏星案乃采“等宫制”，但黄道十二宫由于周天365多度这个客观原因，加上24节气当中，相邻两“中气”相隔“30天左右”这个变数，造成古制黄道12宫实际并不等宫！即非今制每宫皆30度（古制黄道12宫，每宫度数相差不大，可视为等宫）。但不能说郑氏星盘的这个“不等宫”，等同于西洋占星的那个“不等宫制”，两者实质意含是不一样的。

七政四余天星择日法的择日软件

尤应注意的是，今人用手工推算，包括一些港台名师，也大多沿用清．顺治年间薛凤祚所译的西洋穆尼阁法《天步真原》及光绪年间陈丽中出版《御览天象渊源》之数据表格，用比例法进行演算，本身就不精确；更兼天体星位现代与古代也有较大出入，斗转星移，时空不同，差之毫厘，谬以千里矣。
需要说明的是，择日软件也不是普通的天文推算，而是以天文推算为基础，结合特有的择日规则，用于对人的造福，这是我们祖先的独特发明，充分展示了中华民族的聪明才智。但现今一些港台天星书籍和软件未得真传，竟将地平方位盘及弧角星盘误称为天星动盘，就有些不伦不类了。
可喜的是，岳鼎竣先生得天星择日之秘，同时又参照国内外最成熟的天文学成果，开发出国内岳鼎竣七政四余弧角星盘天星择日专业软件，是世界华人首款权威标准天星择日专业软件，适用于任何经纬度的地区，使大量繁琐复杂的天文弧角函数计算，变成弹指一挥间的现实，精准高效，填补了天星择日学的空白，为广大七政四余天星择日爱好者提供了很大方便。
明朝蒋大鸿先师说：“诸家选择尽荒唐，斗首元辰失主张；奇遁演禽皆倒乱，不经神授莫猜详”“故有仙人造命诀，不是干支子平法；浑天宝照候天星，此是杨公亲口诀。不怕三煞及太岁，阴府空亡俱抹煞；年克压命有何妨，退煞金神皆乱发。”
“天元秘宝今朝启，细察天星造命详”。总之，七政四余天星择日，是有据可证的杨公正宗择日法，奇门、六壬之类，用于预测则可，因其皆未精确到二十四山具体分金，用于择日，究非专业，凡是符合七政四余天星择日法者，皆为稳妥持久，不符合者，日久必凶，此为不二法门， 乐此道者，当分清主次，慎用、活用、善用之，古人所谓“运用之妙，存乎一心也。”

之前听说过道星散人，他的七政四余怎么样？准确率如何？

知道，不是一般的算命，利用果老星宗的星盘算命的，也叫作七政四余，或者天星，再说深了你我都不懂了。中国古代人民很早就开始观察天象，取得了许多令现代中国人自豪的成果，发明了诸如浑天合七政仪、天地仪等天文工具。到了隋唐年间，人们将天象学与命理学相结合，星命学说应运而生，它以\"天人合一\"中国传统思想为理论基础，以星辰变化推断人事吉凶。