观音灵签第5签，怎样解签，关于和一人的感情。

观音灵签第五签签文：
一锥草地要求泉。努力求之得最难。
无意俄然遇知己。相逢携手上青天。
解读：
从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签为观音灵签第五签，称为中签。锥地求泉、一意孤行、顾此失彼之象，先难后易。凡事都有天时地利人和，机遇巧合才能速成，锥地求泉，此地无水，不管你如何努力也是白搭。实为徒劳！此签对于那些信念坚定者有一定的提示作用。
点验古人：
故事：刘晨遇仙。东汉。刘晨和阮肇国二人入山采药。遇二仙女。招至成亲。半年后二人回家。怎知至家已过百年。无人认识二人。二人返山找仙女。终不可得。喻有心花开花不发。无心插柳柳成荫。

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观音签三十九签
天边消息实难思。切莫多心望强求。
若把石头磨作镜。曾知枉费己功夫。
观音签三十九签传统解法
三九签→下签→古人→姜女寻夫→酉宫
诗曰
天边消息实难思。切莫多心望强求。
若把石头磨作镜。曾知枉费己功夫。
诗意→此卦守常安静之象。凡事守己则吉也。
解曰 千般用计。枉费功夫。不如守旧。著甚来由。
家宅→安。自身→提防。求财→平平。交易→阻。婚姻→不合。六甲→女。行人→动。田蚕→利。六畜→损。寻人→难。公讼→亏。移徙→平。失物→空。疾病→设送。安。山坟→大吉。
故事
姜女寻夫
野史。秦。孟姜女。夫范杞郎(万喜良)。新婚奉命作长城之役。姜女往寻之。及至。知夫已死。欲寻骸骨归葬。神为指处咬指出血。点认夫骨。号恸大哭。长城为之崩。妇人守节。自孟女始。
解读观音签三十九签
观音签三十九签问婚姻、观音签三十九签问前程 观音签三十九签问财运
从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签传统解读为下签，其实是一支典型的警示签！诗意中完全是讲要务实求真，不要枉听枉信！务实求真是关键！“天边消息实难思”，就是提醒了！虚实之间，自有把握才对！不可听传闻、传言。不可瞎猜测。“切莫多心望强求”，这里再次提醒，不要一意孤行。“若把石头磨作镜”，是一个比方、比喻。石头是不可能磨成镜子的！“曾知枉费己功夫”，明明知道不行，而偏偏去做，那就是犯傻！求得此签者，不要惊慌，行事处事一定要“务实求真”，可保平安！此签可为中签！完全是一支警示性质的灵签！如果不遵照警示，不务实求真，一意孤行的话，也并无灾难！只是空忙一场而已！所以！此签应该为中签！

求解签:观音灵签第五签，诚恳求到第五签没写上签下签，我叔不想等一直催我，僧人给我拿对应的内容

我拿给你解释，这位庙里的师父是不负责也不是专业人士，假如你诚心的去求，那么求到的你就是第五签的，而不是八十七，所以你那八十七是无效的，你的问题是你和你已分手的男朋友该怎么发展？这签的典故是东汉的刘晨和阮肇国两个人到山上遇到两个仙女，被招至成亲后有一天他们回家发现世上子孙已经过了七世了，当他们返回去的时候也早不到原路了。你和你分手的男朋友是没有好结果的。你们注定有缘没有份。当你越去强求越是当不到。不过你却是有另一段美好姻缘的出现只是你还没有感觉到，你是庚午年的而这签是在丑宫，而你问的是和你已分手的男朋友的发展问题，丑和午是不合的也是相破的不合的，那么你们能合吗？你那么年轻有更美好的姻缘在等着你

请高人指点，我抽了观音灵签34签 求开店做生意

你信中签还不如买彩票呢，你这样“ 求仙VS问神 ”没有实际意思，应该信科学，做生意要讲求很多，生意要靠勤奋，当然把握时机啊，处理好人际关系，有资金，有渠道，都是关键，其实做任何事情都是如此，信鬼神，没有出路。

观音灵签第33签 求事业

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问事业：观音灵签第三十二签何解？

前程杳杳定无疑，说的就是你的前程，杳杳，就是无期、长远的意思；
石中藏玉有谁知，就是一块真玉一般都不是暴露在外面的，都是包在粗糙的石头当中，需要有慧眼的人去发觉它才行，
一朝良匠分明剖，说明你是个人才，但是也需要有慧眼的领导来赏识你才行；
始觉安然碧玉期，等有人发现你真是一块好玉的话，你自己也觉得体现了自己的价值所在，别人也为你骄傲。