找旧德解观音签8问(婚姻

观音灵签八十五签签文：
云深雾罩山前路。万物圆中月再圆。
若得诗书沉梦醒。贵人指引步天台。
传统法解读观音灵签八十五签：
八五签→中签→古人→韩文公遇雪→申宫
诗曰
云深雾罩山前路。万物圆中月再圆。
若得诗书沉梦醒。贵人指引步天台。
本作开。有作深。
万圆有作春残花尽又再开。
天台指天宫或指天台山。
诗意→此卦春尽花开之象。凡事主后改变也。
解曰 老者用求。春残再开。欲求名利。晚遇横财。
家宅→欠利。自身→谨慎。求财→著力。交易→平。婚姻→迟。六甲→女。行人→阻。田蚕→好。六畜→好。寻人→难。公讼→反覆。移徙→更新。失物→凶病。疾病→延滞。山坟→宜改。
故事
韩文公遇雪
韩愈。字退之。昌黎人。唐德宗贞元八年进士。 文公。因谏迎佛骨。独怒天子。贬至潮州刺史。途经蓝关。大雪封山。韩叹皇上不杀我。皇天亡我矣。事前其侄韩湘子曾曰。云横秦岭家何在。雪拥蓝关马不前。此时韩文公才悟其意。后韩愈弃官。财产尽捐地方。入山修道成仙。
解读观音灵签八十五签
观音灵签八十五签问前程 八十五签问婚姻 八十五签问财运
从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签传统解读为中签，诗意中有万物齐圆之象。此签本应该为上签，只因签文里面有这么一句“云深雾罩山前路”，说明暂时渺茫，前途有云深雾罩之象。从此签的下文来看，并不是说前途渺茫，只是说时机还没有到来。“万物圆中月再圆”，前途还有圆满的时候。不过！后面的两句才是此签的关键之处！“若得诗书沉梦醒。贵人指引步天台”要想达到自己理想的境界，必须需要有贵人的指点。
我在前面签文的解读中也已经说过了，一个人如果想得到贵人的指点，是必须有前提的。这个前提就是求签者必须是一个人才，求签必须有很好的人缘，求签者必须有爱心。只有具备这些前提条件，才会得到贵人的帮助、指点。一个残忍无情、冷漠的人，人们还唯恐避之不及！哪里还敢指点？

求解观音灵签58签，求姻缘？？？

大概是说：直言告诉你的话，你得记住，你不要去求别的姻缘，切记要守旧，除了这个其他都不好。
签语　此卦守旧守时之象　凡事守旧则吉也　
解签　得住且住　可取且踞　莫宜别事　只宜守旧
你现在多大？你求签的时候是问对象什么时候出现，还是问和现在的对象在一起好不好？还是别的什么？或者只是笼统的问姻缘？告诉我，我也许能进一步帮你解。

请高人指点 观音灵签第五十八签

五八签、中签丑宫：【文王问卜】 直言说话君须记，莫在他乡求别艺；切须守己旧生涯，除是其余都不利。
诗意：此卦守旧守时之象。凡事守旧则吉也。
解曰：得住且住。可取且踞。莫宜别事。只宜守旧。
故事：周文王善卜卦。纣王召见。文王卜之不吉。必有七年之厄。严命其长子依旧法治岐。切莫往外。文王果被纣王软禁于羑里。后其子往救其父被杀。皆因忘父命离乡也。文王于羑里从旧艺。编修易经。故文王也是易经作者之一也。(另二位作者是同公与孔子)
珍惜现在的爱人，与她伺守一生，你将平安度过你的人生，如果你喜新厌旧，离开了你的爱人则会给你带来厄运

观音灵签第58签求姻缘

签文呢？签文发给我看看。如果想在一起，也可以用你们八字做和合。

观音灵签第五十八签＜文王问卜＞求姻缘

得住且住 可取且踞 莫宜别事 只宜守旧
058→五八签→中签→古人→文王问卜→丑宫
诗曰
直言说话君须记 莫在他乡求别艺
切须守己旧生涯 除是其余都不利
诗意→此卦守旧守时之象 凡事守旧则吉也
解曰 得住且住 可取且踞 莫宜别事 只宜守旧
家宅→平常
自身→不利
求财→吉
交易→成
婚姻→阻
六甲→惊
行人→迟
田蚕→五分
六畜→损
寻人→见
公讼→亏
移徙→守旧
失物→凶
疾病→欠安
山坟→宜改
故事 文王问卜
周文王善卜卦 纣王召见 文王卜之不吉
必有七年之厄 严命其长子依旧法治岐
切莫往外 文王果被纣王软禁于 里
后其子往救其父被杀 皆因忘父命离乡也
文王于 里从旧艺 编修易经
故文王也是易经作者之一也
(另二位作者是同公与孔子)
意思是说：婚姻不要太急躁，是你的总归是你的。现在该做什么事情，就去做什么。有一技之长更重要

求解，观音灵签第八签，问婚姻。 不是本人求的签，只是替朋友发帖求解。女，在线求签。

出门遇贵人，会有好运来咯