六爻卦中变爻是否可做用神？如果能，那只有日月能作用变爻了

变爻可以做用神。推荐你读王炳中老师的《还本归宗-六爻预测指南》，这本书内容是现代语言，深入浅出，比较容易理解。

求问，梅花易数，求动爻除六，余0，如何取动爻？

在六爻八卦里求动爻，是以除六的余数为动爻！当除六为零的时候，就是以六本身的数字为动爻的！

泰卦四爻和六爻为变爻如何解卦

泰卦解释,地天泰六爻吉凶解卦,易经泰卦详解
泰。小往大来，吉亨。
象曰：天地交，泰。后以财(裁)成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
泰卦代表着『否极泰来』之象，泰卦坤上乾下，为坤宫三世卦。此卦所失者小，所得者大，若是占得此卦，将会失小而得大。
地天泰六爻吉凶详解
初九。拔茅茹，以其汇，征吉。
象曰：拔茅征吉，志在外也。
茹，是与根相连;拔茅茹，以其汇，是养其所需，以备取用之象，所以征吉。占得此爻，讼有贵人助，行人至，谋事宜进。
九二。包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。
象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。
荒是污秽，包是包容，冯河即暴虎冯河，遇虎徒手搏击，遇河则泅渡，遐为远，中行为中庸之道。此爻的意思是，保持安泰应当包容、果断、光明磊落、刚柔并济，把握中庸原则。占得此爻，讼宜和，婚姻成，病安，求财无。
九三。无平不陂，无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。
象曰：无往不复，天地际也。
没有平坦的路，无不是起伏的，没有只往不返的情形，这是自然规律，在艰难困苦时，只要坚守正道，就无灾难。孚为罚，其孚为饮酒之罚。于食有主为正在食之时，有福酒可饮。占得此爻，勿忧其罚，乃祭祀之时，受饮祭酒之余而罚。与九二爻辞断相同。讼宜和，婚姻成，病安，求财无。
**。翩翩不富，以其邻，不戒以孚。
象曰：翩翩不富，皆失实也;不戒以孚，中心愿也。
翩翩为鸟轻盈飞翔形态，不富以其邻者，指邻人虏其财物以致富，乃邻人之恶，这是其人自戒以致贫。占得此爻，讼病皆凶，百事不利。
六五。帝乙归妹，以祉元吉。
象曰：以祉元吉，中以行愿也。
帝乙，为微子启之父，启为纣兄，归妹为家妹，为大吉之象。占得此爻，讼病皆凶，诸事不利。
上六。城复于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。
象曰：城复于隍，其命乱也。
复，应为覆，是倾的意思;隍，有水曰池，无水曰隍;城复于隍，为城崩而倾覆于隍中，无以自守，由邑将城崩之事告命于君，此本患难之事，官事他弱我强，出往不利，求财半得。
泰卦（地天泰）具体事占详解
望事：望小得大，事易成。
胎孕：生贵子，为第三胎，后则不孕，无灾危。
求事：宜用力，必然成就。
求官：有升迁之喜，会有三贵人相助。
家宅：三人上卦，损小口，不利女人，如无女人，主外妇口舌致灾。
寻人：已往别处，如果辛日占六二爻动，未见其人，只见信。
疾病：主腰背疾病，心中热结，饮食不进，应往东南方求医。
官讼：为三人之事，或因小儿引起，宜和，不宜见官。
婚姻：为大娶小，或士大夫女，庶人求婚，有三人说，其妇带小儿来。嫁主反复，男有婚，女再嫁则可。
见贵：宜前进，顺利。
出行：不宜自行，与他人行则吉利。
行人：身动，三人行，人久当见。
遗失：非偷，乃自失。

请问，六爻里面有用神旺极而衰，有没有衰极而旺的说法，谢谢那衰极是怎么变化的，

本来想给你举个例子的，一时没找到合适的卦例，只能给你理论叙述了
过衰必须要日月同时克用神，并且卦理忌神多现，忌神动克，或者用神化回头克，卦里用神不多现，元神空亡，用神无生助。假如一个卦里用神虽然弱，但是多现了就不能论过衰，这我可以举个例子。
干支： 戌月乙未日　(旬空：辰巳)
　艮宫：山火贲()离宫：风水涣
六神　 伏神　【本卦】 【变卦】
玄武　官鬼丙寅木 ━━━ 官鬼辛卯木 ━━━
白虎　妻财丙子水 ━　━ 　×→　父母辛巳火 ━━━ 世
螣蛇　兄弟丙戌土 ━　━ 应　兄弟辛未土 ━　━
勾陈　子孙丙申金　妻财己亥水 ━━━ 　○→　父母戊午火 ━　━
朱雀　父母丙午火　兄弟己丑土 ━　━ 　×→　兄弟戊辰土 ━━━ 应
青龙　官鬼己卯木 ━━━ 世○→　官鬼戊寅木 ━　━
这个卦里的财爻虽然弱，但是两现了，就凭这点就不能论过衰

六爻卦中有三个用神，哪个做用神？下面的是初？四？还是上爻？变爻化的用神算动爻用神吗？

回答也没用啊
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