杨志押解生辰纲一直很谨慎，可为何最后还是被劫了？

青面兽杨志东京卖刀，杀了泼皮牛二，被发配北京大名府，受到知府梁中书的重用，被任命为提辖，人生官路看到了希望。像押解生辰纲这样的大项目落到自己身上，如果成功完成使命，必然受到太师蔡京、知府梁中书的青睐，后面的道路更加宽广，杨志对此必然心知肚明。然而，从项目上马之日起，就决定了这是杨志官场之路绕不过去的大坑。

杨志担纲押解生辰纲这个项目，是由梁中书夫人推荐的。杨志混迹官场多年，对于升官发迹的招数并不陌生，而走夫人路线是最有效的方式，所以梁夫人推荐杨志，肯定不是一时冲动，而是杨志长期经营的结果。

在项目的顶层设计上，杨志以退为进，否定了梁中书大张旗鼓的方案，提出要偃旗息鼓、低调行事，“把礼物都装作十余条担子，只做客人的打扮；行货也点十个壮健的厢禁军，却装作脚夫挑着；只消一个人和小人去，却打扮做客人，悄悄连夜上东京交付，恁地时方好”，由于上一年的生辰纲遭遇打劫，梁中书很容易就同意了杨志的方案。

在团队组建上，梁中书最初同意杨志带领十几个军汉组建工作团队，杨志具有绝对领导权。然而，到了出发前一天，突然提出要谢都管和两名虞侯加入，理由是携带夫人的一担礼物，还可以给杨志带路引荐。虽然，梁中书要求老都管和虞侯要服从杨志命令，但是杨志只是一名下级军官，还是一个新人，而这三个人却是夫人的身边人，说话管用，因此从团队组建的那一刻起，杨志团队的领导权就被割裂了。

在项目执行和团队管理上，杨志严格按照方案执行。为了躲避沿途的强人抢劫，杨志将原本“起五更，趁早凉便行；日中热时便歇”改成了“辰牌起身，申时便歇”，此时正是农历六月最热的时候，杨志晓得强盗们作息规律，所以只捡最热的时间赶路。然而，除了杨志以外，所有的人都受不了，见了树林就要进去休息。杨志长期从事军事管理，作为项目带头人，缺乏做思想工作的经验，语言粗鲁，对于军兵非打即骂，甚至连两名虞侯的面子都不给，直接造成了团队的凝聚力下降，最后连不问世事的老都管都看不下去了。如此行了十几日，一路上团队积压的负面情绪都在黄泥冈上爆发。

在项目保障上，十几个人的项目团队在三伏天赶路，防暑降温措施严重缺乏，直接导致团队中了白胜的蒙汗药酒，试想，如果自带一些防暑降温的饮料（宋朝由于酿酒技术局限，酒精度数很低，类似于现在的啤酒），就不会中了蒙汗药。

生辰纲被劫，项目失败，杨志并没有带领大家分析原因，挽回损失，而是偷偷跑掉了，也就给了老都管和团队其他人栽赃陷害的机会。

读水浒中的杨志卖刀 分析杨志性格 与其后来生辰纲被劫 的必然失败的原因

杨志是有前科的，他在太湖失陷花石纲，只好杨志押运“花石纲”进京，在黄河里遭风浪翻了船，难以回京复任，只好逃走避难。后来，朝廷大赦罪犯，杨志就想到东京走门子，为此还不知从哪作弄来了一担财物——他心中一味想着为赵家效忠。
00宋朝是赵家天下，为赵家效忠倒还勉强说得过去。到了押解生辰纲，就纯粹是为梁中书效忠了。
00所谓“纲”就是成群结队的人押送货物。不义之财，天下好汉都在觊觎，人结得再多，也比不过天下好汉，晃盖不在黄泥冈夺取，生辰纲也是必失无疑。杨志自己对此也是有充分认识的“小人也曾听得上年已被贼人劫去了，至今未获。今岁途中盗贼又多；此去东京又无水路，都是旱路。经过的是紫金山，二龙山，桃花山，伞盖山，黄泥冈，白沙坞，野云渡，赤松林，这几处都是强人出没的去处。便兼单身客人，亦不敢独自经过。他知道是金银宝物，如何不来抢劫！枉结果了性命！以此去不得。”但他到底还是去了。
00虽说生辰纲必失无疑，但它的最后失落在黄泥冈也有其必然的原因。
00先说说杨志自己也看到了的。
00梁中书派杨志押送，其实并不完全放心，不然也不会叫奶公谢都管并两个虞侯一起跟去了。这当然会影响杨志的统一指挥。杨志一听就回绝了，“……倘或路上与小人别拗起来，杨志如何敢和他争执得？若误了大事时，杨志那其间如何分说？”可是他没有坚持到底。梁中书一句“我叫他三个都听你提调便了”，杨志就无话可说，愿意承押解生辰纲了。杨志也不想想，这又太师门下的人就这么好提调？结果，一个奶公，两个虞侯，一上路就在这伙人中不断起破坏性作用，最后在饮不饮酒上与杨志“别拗起来”，直接导致了生辰纲被劫。
00杨志既然看到了为什么没有坚持到底？说到底这是他为梁中书私人效力所致，他再了得，在梁中书面前总不敢逞强。他怎么敢在“恩相”面前“别拗起来”？
00有老都管和两个虞侯，生辰纲危险了。
00此外，杨志的运输工具不行。梁中书原先倒是主张用：“着落大名府差十辆太平车子；帐前十个厢禁军，监押着车；每辆上各插一把黄旗，上写着“献贺太师生辰纲。”杨志却主张“不要车子，把礼物都装做十馀条担子，只做客人的打扮；行货也点十个壮健的厢禁军，却装做脚夫挑着；只消一个人和小人去，却打扮做客人，悄悄连夜上东京交付，恁地时方好。”这样真的方好？你这样扮做客商就能瞒过天下好汉？梁中书的办法倒有合理之处。读过金庸《碧血剑》都知道，袁承志要押解财宝上北京，他故意向各路绿林好汉炫耀，目的是为了挑起他们的内讧。生辰纲的财宝这么重，不用车而用肩挑，路途又这么遥远，人力受得了吗？杨志不懂人性化管理，这就成了杨志失陷生辰纲的根本原因。
00生辰纲上路了，藤条是杨志管理的主要工具，并辅之以腰刀、扑刀。打骂成了家常便饭，似此行了十四五日，那十四个人没一个不怨怅杨志。这样，生辰纲非失不可！
00大家都知道汉代的飞将军李广，却鲜有人知道与他齐名的有一个程不识。李广带兵“人人自便，不击刁斗自卫”。程不识却“正部曲行伍营陈，击刁斗，吏治军簿至明，军不得自便”。然匈奴畏广，士卒多乐从，而苦程不识。在我看来，李广的部队冲锋陷阵一定比程不识的更勇敢，可是碰到晚上匈奴来动营一定抵挡不住；反过来，程不识的部队冲锋陷阵却没比不上李家军，匈奴人想乘夜动营却万万没有门。对此，司马迁曾有精当的评价：“‘其身正，不令而行，其身不正，虽令不从’，其李将军之谓也？” 当然，没有李广这样的人格魅力，就不能乱学李广，不然非覆亡不可。
00再回过头来说杨志，他初次带领这支临时抽调的队伍，根本没有在十一个“厢禁军”中取得威信。你杨志武艺高强，那关我什么事？你又没有给过我们什么恩惠。为了活命，没办法，只好挑担就是了。你手中拿着藤条，我们与你有什么好说的。因此一路上只好与老都管和两个虞侯嘀咕。天越来越热了，杨志却根本不知体恤士卒，索性乘热而行。士卒们就对老都管说道：“我们不幸做了军健！情知道被差出来。这般火似热的天气，又挑着重担；这两日又不拣早凉行，动不动老大藤条打来；都是一般父母皮肉，我们直恁地苦！”都是一般皮肉？话说得真令人动情。杨志为了效忠梁中书，却不把士座当人！你手中拿着藤条，谁来向你诉苦？在愤恨还是积在心中。既然心中有恨，总有一天是会发泄出来的。
00这个发泄的地点就是黄泥冈。那天，“四下里无半点云彩，其实那热不可当”，“日色当午，那石头上热了脚疼，走不得”十四个人都睡倒了。打这个起来，那个睡倒。大家都是人啊！这时，老都管和两个虞侯的影响也发军出来了。大家都说走不动了。老都管还说：“只顾把他们打，是何看待！”这时老都管的话倒体现出人性来。
00这许多因素凑成，杨志注定要丢失这批不义之财了。别说是智多星定下的计策，就是鲁智深来了也能得手。

最先想要劫取生辰纲的人是谁

刘唐, 绰号赤发鬼 , 公孙胜 绰号 入云龙 , 刘唐第一个来报信, 公孙胜 倒数第二个来 . 最后一名是白日鼠 白胜

智取生辰纲之智表现在那里?杨志所押生辰纲被劫的原因有哪些?

杨志之智表现在: 智藏行踪——智变行程——智选路径——逼赶路——慎喝酒
吴用之智表现在: 智用天时——智用地利——智用人和——智用计谋
原因：①杨志性格粗暴，不善于笼络人。②杨志与都管、虞侯各怀私心。③黄泥冈地势险恶，天气炎热。

如果说第一次生辰纲是宋江劫的，那么他截取生辰纲的目的是什么？

“水浒传”智取生辰纲一节，奠定了一百单八将聚集梁山泊的基础，如果没有这次截取生辰纲，晁盖等人就不会上梁山泊，自然就没有了后来的一百单八将；所以在“水浒传”中，生辰纲很重要，不可缺少，那么？它是什么东西？为什么这么重要？

原来它是梁中书收集的金珠宝贝，要从北京大名府运往东京蔡太师府上，给蔡京庆贺生辰的生日礼物；这放到现在，就是一份大红包，可是这份红包价值不菲，值十，梁中书只是区区大名府知府，他哪来这么多钱，而且是每年都要送这样一份大礼；所以，天下人都知道，这是梁中书收刮的不义之财；

晁盖得到消息后，决定于押运途中，劫掉这笔不义之财，所以他伙同了吴用等人，作了这一出智取生辰纲；正是因为这是“不义之财”，所以晁盖才会去劫，因为自古以来，即便是造反，也得找个说的过去的理由，否则无法笼络人心，导致无人追随；有了这“不义之财”，晁盖理所当然就有了借口，因为这“不义之财”，连教书先生也翻作强人；因为这“不义之财”，连安分守己，打鱼度日的渔人亦肯翻作强人；

正是这“不义之财”，导致了晁盖等人揭竿起义；“施公”写这生辰纲的目的，就是要让那些底层百姓痛恨，借此反映出当时的社会状况，揭露这黑暗的现实；因为这“生辰纲”就是那些贪官污吏收刮的民脂民膏，而这些钱，都是那些贫苦人从牙缝里抠出来的，他们寅吃卯粮，基本生活都不能护理；即便如此，他们还要出钱去给蔡京庆贺生辰，“施公”用这种极度讽刺的手法，鞭笞着那个动荡黑暗的北宋现状，既达到了剧情的需要，也符合历史上宋江起义的背景；

然而！我们都清楚，晁盖劫的生辰纲是第二次，书中写得明明白白，第一次生辰纲也被劫了，但“施公”并没有交代，这第一次生辰纲是谁劫的，也没有交代，第一次生辰纲劫来的不义之财，具体用到了什么地方；这样一来，倒给我们留下了无限遐想的空间，有人说是柴进劫的，有人说是宋江劫的，也有人说是某个山大王劫的；那么？我们可以来分析一下，谁劫取第一次生辰纲的可能性比较大，“施公”为什么要说到这第一次生辰纲，他的用意何在？

历史上的宋江起义，为头的自然是宋江，为什么到了“水浒传”里面，宋江反而变成了，在晁盖胯下成长的小老弟？反而变成了那个没有半点反心，一心只求招安的宋室忠臣呢？毕竟“水浒传”是以“宋江起义”为背景所创作出来的，最想反宋的不应该是宋江吗？为什么偏偏变成了晁盖？“施公”留下的这些疑团，该如何解答？

其实，“施公”是很尊重宋江起义原型的，从起义经过，到起义过程，再到起义结果，和历史上“宋江起义”没有区别，只不过增添了一些故事，来塑造这些人物形象，凸显他们的英雄气质；至于“招安”，历史上也有“招安”过宋江，但是被宋江拒绝了，结局虽然一样，但此时的宋江，死时亦为英雄；“施公”就是想要告诉大家，身处乱世之中，一旦发动了起义，想要为民做主，就不能畏首畏尾，瞻前顾后，就算难成大业，也不能做“投降派”，就像小说中的宋江一样，即便接受了“招安”，也全不济事，结局还是那个结局，反而少了一些英雄气概；

回到小说中，我们再看小说中的宋江，他真的一心只想招安吗？我认为不是，是看不到希望时，才使他有了招安的念头；“水浒传”对宋江的描写很多，其中不少侧面描写，写出了宋江这个人的人物性格，反映了宋江并不是想“招安”，他做“投降派”也不是心甘情愿，他的骨子里是要“反宋”的；

比如说他的反诗，字字铿锵有力，杀气腾腾，从诗的字里行间，你只能看到一个志在四方的好男儿，很难看出一个“投降派”的影子；这就是“施公”小说中的宋江，显然他是有“反心”的，但是他并没有谋反，这似乎让我们觉得，这宋江与历史上的宋江偏差太多了；然而！他真的没有谋反吗？那么？第一次生辰纲是谁劫的？“施公”为什么要写这第一次生辰纲？难道只是为了表达杨志押运的时候加倍小心吗？

肯定不是，即便第一次没有被劫，杨志押送这十金珠宝贝，依然会加倍小心，毕竟自己的路途时常坎坷，走到这个位置着实不易；那为什么“施公”还要这样写，那肯定是有原因的，即是表现出宋江的“反心”，和他的谋反计划；这边说道第一次生辰纲被劫了，那边又说道宋江仗义疏财，而且毫不隐藏的表现出宋江出手阔绰，动不动就是十几二十两银子救助别人，身为一小吏的他，哪来这么多钱，家里没有矿，也不是拆二代，钱从哪里来，一个芝麻绿豆小官，那点俸禄救自己都成问题，与他同样职位的张文远，买条腰带都没钱，他哪里来的钱？答案只有一个，第一次生辰纲是宋江劫的，为的是什么，为的当然是契合历史，表现出宋江的“反意”；

有“反意”，并不代表谋反，那么？我们就来看看，宋江谋反的铁证吧！第一：与宋太公白纸黑字断绝父子关系，当然！他的理由是在朝廷当差，害怕有遭一日被奸人迫害，累及家人；那么？试问，什么样的罪，才会累及家人，即便是你杀了人，家人也不会跟着受苦，就比如李逵的哥哥李达，日子不照样过吗？

第二：在家修筑暗格，所以你看，这宋江表面“忠义”，骨子里却总不安分，整天东想西想，总想着自己的退路，而不是想着多抓几个贼人，建功立业，这样的人，你能说他忠于朝廷吗？

第三：这一点，我觉得“施公”表达得更清楚了，此时的宋江就是在“谋反”，为什么这么说？你看，自己的老婆出轨，他都可以置之不理，为的什么？是不想打破自己的全盘计划，惹上不必要的麻烦；这阎婆惜虽然不是明媒正娶，可怎么说也是点过文书的外室，外室自然是小妾，实实在在是宋江的女人，他连改嫁都不可以；所以宋江在戴绿帽的情况下，都可以置之不理，最能说明他在谋划什么大事件；

第四：私放晁盖，并指引明路；忠于朝廷的一小吏，正是建功立业的好时机，却想都不想，直接放走了晁盖；这还不算，他还给朝廷竖起了一个大敌，他让晁盖去梁山泊发展，宋江这样做到目的很清楚，树敌于朝廷，立援于自己，晁盖终究是他的一颗棋子；所以说，“施公”就用这些侧面描写，来契合历史，“水浒”中的宋江也有“反宋”，并不是忠于朝廷；

杀死阎婆惜后，宋江的全盘计划宣告失败，但是，他并没有放弃，在逃亡途中，他依然想着“反宋”；逃亡路上，一见柴进，结识柴家庄众好汉，其中最出众的就是武松，他还与武松结拜为兄弟；二去孔家庄，结识孔庄一众好汉，这孔明、孔亮也是一方恶霸，手下都有些人手；三去花知寨拜访花荣，途中路过清风山，结识了准备吃他肉的三个大王。

所以你看，连吃人的人，他都会去结交，说明这些好汉都能为他所用，他急切想要这些人才，继续实施“谋反”；最能说明问题的就是秦明，他为了这一个将军，痛下杀手，只要是对他有用的人，他会不惜一切代价；揭阳镇又结交了哪些吃人、杀人、抢人的揭阳三霸；此时的他，结交了这么多好汉，视乎有一些得意忘形，他很开心，独自在浔阳楼上饮酒，俗话说“酒后吐真言”，宋江一首诗，将他内心的想法全都交代了出来，当然！这一首诗也彻底打破了他的计划；

给杨志写封信 分析被劫生辰纲的原因

杨志是有前科的，他在太湖失陷花石纲，只好杨志押运“花石纲”进京，在黄河里遭风浪翻了船，难以回京复任，只好逃走避难。后来，朝廷大赦罪犯，杨志就想到东京走门子，为此还不知从哪作弄来了一担财物——他心中一味想着为赵家效忠。
00宋朝是赵家天下，为赵家效忠倒还勉强说得过去。到了押解生辰纲，就纯粹是为梁中书效忠了。
00所谓“纲”就是成群结队的人押送货物。不义之财，天下好汉都在觊觎，人结得再多，也比不过天下好汉，晃盖不在黄泥冈夺取，生辰纲也是必失无疑。杨志自己对此也是有充分认识的“小人也曾听得上年已被贼人劫去了，至今未获。今岁途中盗贼又多；此去东京又无水路，都是旱路。经过的是紫金山，二龙山，桃花山，伞盖山，黄泥冈，白沙坞，野云渡，赤松林，这几处都是强人出没的去处。便兼单身客人，亦不敢独自经过。他知道是金银宝物，如何不来抢劫！枉结果了性命！以此去不得。”但他到底还是去了。
00虽说生辰纲必失无疑，但它的最后失落在黄泥冈也有其必然的原因。
00先说说杨志自己也看到了的。
00梁中书派杨志押送，其实并不完全放心，不然也不会叫奶公谢都管并两个虞侯一起跟去了。这当然会影响杨志的统一指挥。杨志一听就回绝了，“……倘或路上与小人别拗起来，杨志如何敢和他争执得？若误了大事时，杨志那其间如何分说？”可是他没有坚持到底。梁中书一句“我叫他三个都听你提调便了”，杨志就无话可说，愿意承押解生辰纲了。杨志也不想想，这又太师门下的人就这么好提调？结果，一个奶公，两个虞侯，一上路就在这伙人中不断起破坏性作用，最后在饮不饮酒上与杨志“别拗起来”，直接导致了生辰纲被劫。
00杨志既然看到了为什么没有坚持到底？说到底这是他为梁中书私人效力所致，他再了得，在梁中书面前总不敢逞强。他怎么敢在“恩相”面前“别拗起来”？
00有老都管和两个虞侯，生辰纲危险了。
00此外，杨志的运输工具不行。梁中书原先倒是主张用：“着落大名府差十辆太平车子；帐前十个厢禁军，监押着车；每辆上各插一把黄旗，上写着“献贺太师生辰纲。”杨志却主张“不要车子，把礼物都装做十馀条担子，只做客人的打扮；行货也点十个壮健的厢禁军，却装做脚夫挑着；只消一个人和小人去，却打扮做客人，悄悄连夜上东京交付，恁地时方好。”这样真的方好？你这样扮做客商就能瞒过天下好汉？梁中书的办法倒有合理之处。读过金庸《碧血剑》都知道，袁承志要押解财宝上北京，他故意向各路绿林好汉炫耀，目的是为了挑起他们的内讧。生辰纲的财宝这么重，不用车而用肩挑，路途又这么遥远，人力受得了吗？杨志不懂人性化管理，这就成了杨志失陷生辰纲的根本原因。
00生辰纲上路了，藤条是杨志管理的主要工具，并辅之以腰刀、扑刀。打骂成了家常便饭，似此行了十四五日，那十四个人没一个不怨怅杨志。这样，生辰纲非失不可！
00大家都知道汉代的飞将军李广，却鲜有人知道与他齐名的有一个程不识。李广带兵“人人自便，不击刁斗自卫”。程不识却“正部曲行伍营陈，击刁斗，吏治军簿至明，军不得自便”。然匈奴畏广，士卒多乐从，而苦程不识。在我看来，李广的部队冲锋陷阵一定比程不识的更勇敢，可是碰到晚上匈奴来动营一定抵挡不住；反过来，程不识的部队冲锋陷阵却没比不上李家军，匈奴人想乘夜动营却万万没有门。对此，司马迁曾有精当的评价：“‘其身正，不令而行，其身不正，虽令不从’，其李将军之谓也？” 当然，没有李广这样的人格魅力，就不能乱学李广，不然非覆亡不可。
00再回过头来说杨志，他初次带领这支临时抽调的队伍，根本没有在十一个“厢禁军”中取得威信。你杨志武艺高强，那关我什么事？你又没有给过我们什么恩惠。为了活命，没办法，只好挑担就是了。你手中拿着藤条，我们与你有什么好说的。因此一路上只好与老都管和两个虞侯嘀咕。天越来越热了，杨志却根本不知体恤士卒，索性乘热而行。士卒们就对老都管说道：“我们不幸做了军健！情知道被差出来。这般火似热的天气，又挑着重担；这两日又不拣早凉行，动不动老大藤条打来；都是一般父母皮肉，我们直恁地苦！”都是一般皮肉？话说得真令人动情。杨志为了效忠梁中书，却不把士座当人！你手中拿着藤条，谁来向你诉苦？在愤恨还是积在心中。既然心中有恨，总有一天是会发泄出来的。
00这个发泄的地点就是黄泥冈。那天，“四下里无半点云彩，其实那热不可当”，“日色当午，那石头上热了脚疼，走不得”十四个人都睡倒了。打这个起来，那个睡倒。大家都是人啊！这时，老都管和两个虞侯的影响也发军出来了。大家都说走不动了。老都管还说：“只顾把他们打，是何看待！”这时老都管的话倒体现出人性来。
00这许多因素凑成，杨志注定要丢失这批不义之财了。别说是智多星定下的计策，就是鲁智深来了也能得手。