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是易经里面的词汇,
是形容每一个数字都有它不同的表现形象
易经分两大类，一个是义理，也就是通常所说的道理。而后是象数，就是占卦一类的，理是理性，事理。占可以理解为占卦，象为形状吧，数：《易·说卦》数往者顺
《易经》是一部对社会和生活经验的总结的书，目的在于指导人们认识和支配世界，更好地生活。其中的象就是一个事物的表现，比如“一个人出现在湖边 ”这个现象；而数是对这个现象的具体描述，比如这个人的身材、肤色，湖的大小、水量等。经纬是空间的坐标点，象数就是事件和行为的坐标点。用来定位某一行为。
而，理就是面对这样的事件发生时，我们应该如何去面对和处理。这就属于世界观和人生观的总结。而这部分也最有指导意义。
易经还有一部分是占，占是预测未来的某一事件和行为，而根据\"理”前瞻性地处理。
源于“覆霜，坚冰至”的因果联系的哲学思想。
这是我个人理解，仅供参考；建议百度取百家之长。
这个网上很多，可以自己搜一下的
象是自然图象。如第一卦都是一个自然图象，山上有火我们就可想象到这一自然图象，山下泽和天下有风等等都是一样有它的自然图象。理是以自然图象引申出来的哲学道理，如天为天行健，从天行健中得到理是君子要自强不息。数是为数术，大都是在占卦时用到的。还有的是说自然万物都有八卦的属性，而八卦是从一太极生二仪，二仪生四象，四象生八卦得来的；再以八卦生六十四卦，这就是一个数的生变得到的过程。人们学习易经就会从这三个方向象理数深入的，得象可知理，用数可得象，象明而理通，数变生象动等等。
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周易的卦数、象数、气数、理数，指的都是什么？1清朝康熙皇帝在《周易折中》的序中曰：“易学之广大悉备，秦汉而后无复得其精微矣”。《周易折中》曰：“自孔子既没，易道失传，义理既已差讹，图像尤极渺茫。”这里所说的“图像”，就是“象”学。“极渺茫”几字，道出了“象...
