日有所思夜有所梦???????????
墓地风水最重要的问题就是墓地的朝向,一般来讲,墓地不宜朝北,东南西都不错,其次要根据地势,山口,风向以及日照等因素来综合考虑。阴宅墓地风水在选址上最重视风水方面的考虑,对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究。 一、花果不全地 1、坟墓朝向东南方向者,如果水从坤方向东流去。家中出现伤枝不全,有绝技之人,还会出现短命之人。 2、向口前有一方稍有伸脚者,主花果不全,特别是西边伸脚,会出现一枝招婿。 3、向前明堂倾斜,水偏向一边,水偏向左边者长房人中多子多富,二房人中会多生女儿,家中贫穷。如果偏向右边,水向右边流去,大房多是贫穷,二房人财两旺。 二、家中不和地 1、山地坟前的案山两边高大,山势往不同的方向奔走,家中会出现父子不和、兄弟不和。 2、向前的水八字形,往两个不同的地方流去,也会出现父子兄弟不和。 三、不孝子孙地 1、不论坟向朝与何方,明堂说走过又返回,回过又走,这叫斜流水,出不孝之子。如果水打九弯又叫盘龙水出贵人。 2、坟墓后的靠山水不进前明堂,汇总后辗转斜流靠山后流去,和坟墓明堂水不构成一个流向,这种水叫老少不和水,家中会出现不孝之人。如果山后水势浩大,还会出现杀父现象。 3、坟的向前五十至一百米有自己家的祖坟后长辈坟,为孝欺老,多出儿孙不孝。 如果是因周围的关系而不得不填高时,也只能填高一尺。以高墙围起来的墓地,主会远离社会而形成孤立无援的局面。附近有浓荫密布的大树,像帽子似地覆盖着石碑的坟墓,主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。
山环水抱,藏风聚气,当阳开阔。
就是说这个人爱笑,能给周围的人带来欢乐,有一定的亲和力
依山傍水的原则
依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”(《葬书》)认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。
前朝后靠左右抱的原则
“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。
屈曲蜿蜒的原则
过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢,风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果,如江南的园林建筑.
明堂开阔的原则
古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。
回归自然的原则
现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。
上风上水的原则
墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的,这条中轴线北起鼓楼,经过故宫博物院、前门,南至永定门,中心点就是故宫,也称紫禁城。
综上所述,风水的意义在于帮助人们择吉避凶,这与办丧事选墓地希望让逝者安息,生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙,人旺业兴,则是仁者见仁,智者见智,不过择一块吉壤福地,总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭,超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素。
中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的,北京城就是一座地地道道的风水之城,所以要了解风水,不能不来北京,阳宅不能不看紫禁城,阴宅不能不看十三陵.
概括地讲:山川有灵无主,尸骨有主无灵。若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去,则可使无灵的尸骨有了灵气,无主的山川有了主人。这在“风水”学上叫“理气”。理气好对后人会有极大的福荫,财、丁、贵、寿均可于此而出。
出生公历:1987年12月23日19时5分(北京时间),星期三。
出生农历:一九八七年 十一月 初三日 戌时。
劫 杀 日元 食
坤造 丁卯 壬子 丙午 戊戌 (日空寅、卯)
藏干 乙 癸 己丁 辛丁戊
印 官 伤劫 才劫食
地势 沐浴 胎 帝旺 墓
纳音 炉中火 桑松木 天河水 平地木
※五行个数(计入藏干): 2旺水 1相木 4死火 3囚土 1休金
五行个数(不计藏干): 2旺水 1相木 3死火 2囚土 0休金
五行力量:水123(40.3%) 木45(14.8%) 火81(26.6%) 土48(15.7%) 金8(2.6%)
己生助力量:126(41.3%) 克泄耗力量:179(58.7%)。 阴气:166(54.4%) 阳气:139(45.6%)。
喜用木,火(印枭、比劫)。忌仇金,土(财星、食伤)。
●丁卯年生:为望月之兔,一生手足不停,身心不闲,衣禄可以,可算富贵,女命好静,一生有福之命。
●十一月出生的人,二月受胎,大雪节后出生,此命有权可掌,独嫌性急躁,作事机智,八面玲珑,能近贵人,但防机谋过多,会招妨忌,且重色情,易惹桃花之灾,交友小心,尤异性为然,莫羡飞来艳福,提防花底藏刀。六亲缘疏,骨肉难靠,初限难为,中年平,未运晚达,晚景欢愉,乃独木枝厦之命也。
●初三日,此日生人,子息有乏,需修身布德,初年多难,二十运开,被人提拨,四十盛运,诸事如意 。男主家运昌盛,女命欠佳,刑夫克子,有婚变之危,终身应布德施恩,可望祈福。
●戌时生人: (晚上七时至九时)地母星入命,河魁原本位,象应类金星,为人富有胆力,忠心尽职,重义气,讲信用,独行奋斗,福禄有进,歌乐一生,女人虚华,性情暴躁,无忍耐性,偏重情感,不重金钱,福禄中平,戌时主权威,公明得安然,平生衣禄有,好运积钱财,努力上进,可掌权柄之命。
适业: 军人、保镖、诗人、作家、投机、五金、农林、机械等,火土事业吉,忌木类
吉凶年: 十六、二十六、三十五、四十四、四十九、五十七、七十八岁
职业财运:
★品性端正,不想干违法却能赚大钱的事,易于从事传统行业,负责尽职、踏实努力,有稳定的财源。
★从你的喜用神看:利于从事与木有关之行业,比如:园艺、种值、林业、木材、家俱、纺织、纸业、文教、学术、宗教、医疗、公务等
或与火有关之行业,比如:灯饰、炉具、眼镜、电子、爆竹、电焊、煤炭、天然气、美容美发、加工、百货业等。
★从你的命局趋势和性格来看,进入机关、公职最适合你负责、稳重的个性,久而久之你的成绩会得到上级的认可,容易获得升迁。
※八字中财气较弱,发财致富的可能性较小,须努力争取。
※财星为仇忌神,求财不易,不可强求,否则容易因财生灾。
※日元中平,财气衰弱,行食伤生财之运或到财地可发小财,发财难。
※日元中平,大财无福可得,偶有小财。
★偏财信息:天干不透。地支不藏。
★正财信息:天干不透。地支 1藏,得时而旺。暗藏入库。
※地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。
※财星有库,财多丰厚,发则能存,岁运冲之,可能有发大财之机。
婚姻择偶:
命主与亥、未年生者三合,与戌年生者,也就是属相为猪、羊、狗的人婚配较为有利;与辰年生者相害,与酉年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为龙的人较不利,与属鸡的人相冲,除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的东北方或西南方为佳。
日支为比劫配偶之人为人热情坦直,不怕困难喜欢冒险,有勇往直前的勇气,喜从事投机活动。易流于不计后果,为达目的不顾一切,显得暴躁而独断专行。
日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
※日干支比和,夫妻关系一般。
※日支为子午卯酉,主配偶外表漂亮。
有利选择:
☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向东方、南方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在春季、夏季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用绿色、红色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字1,2。或有3,4。比较幸运。
☆朋友上选择亥、酉年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与亥、未年生者三合,与戌年生者,和这三年生的人相处较融洽。
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