属马和属牛的可以在一起么？
在生肖婚配中，素有“从来白马怕青牛”之说，认为属马与属牛的五行相害，婚配不吉。但也流传另一种说法“牛马婚配好耕田”，那么这两种说法究竟谁更有道理呢？
大家都粗略知道，生肖、三合或相生的人，因为相互欣赏，观念接近，性格协调，所以大多数相处起来比较融洽，婚配也比较吉祥。而生肖六冲、六害或三刑之人，因为彼此反感，观念殊异，性格不和，所以大多数相处起来则比较困难，婚配也不太理想。所谓生肖的合、冲、害、刑，其实质还是五行作用的结果。而五行作用，其实质则是气场的作用。不同的五行气场，自然会影响到对方的心理与情绪，从而产生相融或相抵的现象。
具体到白马与青牛来看，白马的五行是午火，而青牛的五行是丑土，是含水的湿土，而二者的作用关系，其实还是一种水火相克的关系。所以是相害的。两个具有相害的五行的生肖，其思维方式、价值观念与性格脾气都是截然相反的，因而相处起来就不太融洽，若婚配在一起生活也很不协调。所以古人便形容这种关系为“从来白马怕青牛”，可见这种说法是有一定根据的。
至于“牛马婚配好耕田”之说，也是来源于民间的实践，也不能说一点道理没有。因为百姓发现在现实中，也有很多属牛属马的夫妻，照样相处了一辈子，虽然吵吵闹闹，但也过得可以，那此类的现象，有没有理论根据呢？
白马午火，与青牛丑土，除了内在的水火不容之外，其实还存在一种单向的相生相克的关系，即午火可以生丑土，而丑土可以晦午火，这两种单向的生克关系，尽管两人都是受伤者，但有一个是受伤最重的，这就是午火。在白马与青牛的相处过程中，受伤最重的，往往总是属马的人，这是这对属相婚配中不平等的一面，这就是这对冤家的特殊之处。而在现实生活中，这种不平等的关系，往往却能维持一种不平等的平衡，前提是有一方必须忍辱负重，在牛马这对冤家中，当然是属马的要多多容忍谦让了。如果你是属马的，但恰好找了个属牛的，虽然明知犯害，但俩人感情很深，不想分开，而想过一辈子，那你就得做好牺牲与奉献的思想准备了。当然，属牛的也不要欺人太甚，否则属马的承受不了时，也会与你分道扬镳的。
当然，以上这两种说法，是好是坏，也都有其局限性。因为生肖婚配，毕竟只是根据生辰八字中的年份来判断的，它依据的只是生辰八字中的一个字，所以也难免偏颇。但年份是婚配的根基，这个根基的好坏，直接决定着婚姻殿堂的安危，所以生肖婚配确有其一定的可行性，的确值得参考借鉴。
不过若想全面了解婚配的吉凶，那最好还是结合生辰八字与流年婚运来看，才更加具体而准确，更有参考价值。下面我们就举一个牛马婚配的例子，来实地判断一下他们的婚途究竟如何？
男生：1973年9月29日早上8点左右，生肖属牛，生辰八字是：癸丑、辛酉、戊辰、丙辰。（戌亥空）现行于戊午大运之中，2010年10月换行丁巳大运。
女生：1978年8月14日早上8点左右，生肖属马，生辰八字是：戊午、辛（酉）、辛巳、壬辰。（申酉空）。现行于戊午大运之中，2011年5月换行丁巳大运。
从俩八字来看，年干戊癸相合，说明客观条件还是比较般配的；年支（生肖）相害，说明两人性格脾气不同，根基不好，相处存在一定难度；月干支比和、日干相生、日支（婚宫）比和，说明两人确有兄妹情缘，但属于比劫性质，却难免争吵；时干相克，时支比和，表明日后相处起来也比较困难。
再从两人行运来看，所行大运都是重合一致的，也表明亲缘很深。在现行的这步戊午大运中，也都有婚恋信息。从流年来看，2009己丑流年，女方八字与大运中的忌神官星午火，受丑流年之晦，且丑又三合婚宫七杀，在代表婚姻的官杀方面会应吉庆，故有婚讯。2009己丑流年，对于男方来讲，流年之丑，也即命局之丑动而出来，合生命局之酉，酉逢生增力，合婚宫之辰，故也应婚讯。
综上看来，两人婚配根基不好，其它干支也不理想，相处起来比较困难，但婚运还是基本同步的，因为运势是变动的，所以还有调整努力的空间。如果经过两人的共同努力，成婚的可能性还是很大的。如果这对恋人能够成婚，正应了“牛马婚配好耕田”之说，不过婚后也是需要努力维持的，男方应该多多谦让女方，因为毕竟这类婚配，还是女方受伤的机率较大。如果此时女方已经做好了忍辱负重的思想准备，那走向婚姻殿堂仅仅是漫长婚途的开始。
祝天下有情人终成眷属！
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五行属火的植物
红铁、龙血树、木棉、凤凰木、红桑、火石榴、梅、桃花、红杏、火棘、火焰木、红菊、紫藤、红花洋紫荆、大红花、宝巾藤、红梨、紫薇、红铁、丹桂、樱花、红枫等。
请问属相中 马和牛合适么？
合适！太合适了！
周公解梦梦见身上起了很多水泡,还痒的很
门前六七树，
周公解梦1000问梦见巳故母亲拉大便预示什么
有财
有关“鼠”年的说法？
公元2008年是中国农历戊子年，俗称鼠年。“一日时辰子为首，十二生肖鼠占头”。鼠虽然口碑不佳，相貌也不讨人喜欢，还落得个“老鼠过街，人人喊打”的千古骂名，但从社会、民俗和文化学的角度来看，它早已脱胎换骨，演化出来一个具有无比灵性，聪慧、神秘的小生灵。
“子鼠丑牛，辰龙巳蛇，午马未羊，申猴酉鸡，戌狗亥猪”，不但成为琅琅上口的童谣，即便是目不识丁之人，往往也会掐着手指娓娓数来。时至今日，生肖文化作为流行于民间，更多地是口口相传的民俗文化，似乎已超越了阶层，超越了年龄，融进了每个人的生活中。
我国民间早在几千年前就流传着所谓“四大家”、“五大门”的动物原始崇拜，即是对狐狸、黄鼠狼、刺猥、老鼠、蛇的敬畏心理的反映，人们普通认为，这些动物具有非凡的灵性，代表着上天和鬼神的意志。鼠又一榜上有名，可见鼠委实与人类的生活千丝万缕地纠缠在一起，鼠文化自然在人类日常生活的方方面面不加掩饰地呈现出来，鼠文化使鼠变得越来越可爱，越来越神秘。
在我国各地，关于鼠及鼠神的传说十分常见。在河北民间，曾流传着老鼠救驾受封的故事：讲的是一个西凉小国给中原王进贡了一对大蜡烛，当中原王准备庆典点燃蜡烛时，发现蜡烛被老鼠啃了一个大洞，里面藏着火药。原来西凉王送蜡烛是为了炸死中原王的。老鼠帮忙，使中原王免于一死。老鼠因护驾有功被册封为御鼠。
还有赐财金钱鼠的典故:传说从前有一只怀孕老鼠，因觅食不慎受伤断了一腿，又痛又饿的母老鼠跪地求观音收留，并许愿能赐米粒供食即回报铜钱一串，甚且子孙世代赠金银。
言毕，碰巧一穷书生路过见状生怜，便给母老鼠米食又予敷药，伤好后三脚母老鼠即依诺言每日送穷书生一串铜币，书生筹足盘缠赴京应考幸高中状元，并将此情奏明圣上，圣上听后即赐封三脚母老鼠为赐财金钱鼠，后人见金钱鼠仍每日赏求食一粒亦得回报铜钱一串，流传至今。
关于鼠年的来历有很多的传说，其中有一个说法，上帝他们准备在选神兽的时候进行排列，谁占到第一，谁占第二，谁占第三，这个时候聪明的小老鼠如果凭自己的体力各个方面很难排到第一，因为有牛有虎还有龙等，都是特别大的动物，他发挥了自己的聪明才智，他站在牛的背上然后到他的头上，最后的时候他借力最后发挥最后一跃跑到所有动物的前面。所以鼠用自己的聪明智慧成了排名第一。
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