为什么都说算命的不准?

科学 和 迷信（宗教）不可共存
在哥白尼发表日心说时 宗教打击科学
现在科学引领世界时也会打击宗教
这是西方破事不提也罢
但我相信我们中华的老祖宗传下来的东西就有一定价值 风水玄学有它一定的道理 易经是古代群经之首 也就说超过了道德经 论语 庄子
凡事存在就有一定的道理 为什么别人说算命不可信你就一定要听他的呢
也许他本来就错了不管他是谁 世界上很多伟大的哲学家也错了啊

大家觉得算命准不准?

算命当然是不准的，因为命运是任何一个人都无法掌握的，我们只是适应这个社会的发展，但不能改变这个社会。
而且算命的人所说的话都是两面性，无论对方发生什么事情，她都可以自己吉数。

为什么用《易经》算命不准?

《易经》自古以来都被认为是一部占卜算命的书，秦始皇焚书坑儒，《易经》之所以侥幸逃过一劫，也是因为它被列为算命的书，所以未被焚毁。千百年来，《易经》催生了一个庞大的“算命产业”，数不清的盲人、残疾人、或者江湖游人，都用它来给人占卜算命，预测前程吉凶福祸，人们怀着虔诚的心，听任那些对《易经》一知半解的算命先生胡说八道。虽然许多人内心明白，《易经》算命并不准，但是还是希望通过算命先生的胡掰能了解一些自己的未来。
第一个对用《易经》占卜持反对态度的人就是姜子牙，据说当年武王伐纣的时候，武王让人占了一卦，结果是，如果要打伐纣这一仗，为凶卦，姜子牙在这时候挺身而出，说，这些个龟壳草棍，信它作甚？他坚决支持武王按照既定方针行动，结果取得了战争的全胜。这个例子说明，用《易经》算命，基本上是不会准确的。
那么为什么用《易经》算命会不准？原来，《易经》从根本上来说，并不是一部算命的书，占卜算命只是它的表面现象，透过这个表面现象，我们认识到，它是一部用先民们的生活画面记录，来反映古人对于天地万物与人生之间关系的哲学思考成果，它的六十四卦，包括能用这些卦无限演绎的更多的卦，都是来自他们对自然、社会乃至人生的感悟。六十四卦就是六十四种情景，这些情景也就是一些古代的短剧，这些短剧则蕴含了精辟的哲理。也就是说，《易经》全面地、抽象地概括了人们眼界所及的世界，如果人们要用这些概括出来的原理解释世界，那就是科学的，而如果你只用其中的一卦，或者一爻来说明自己的前程，那就是如同买彩票中奖一样多的几率能够“算准”，如果你想用《易经》详细说明前程，就如同你必须将所有的彩票全部买下来一样，你才能获得全部奖项，否则，如果你碰巧撞上了，那只能用“恭喜你中奖了”来说明《易经》的准确性。
正因为如此，从孔夫子开始，所以能真正用科学的态度研究《易经》的人，没有一个人相信占卜是准确的，孔子强调“不占”，而后来王夫之直接说“善易者不占”。

真的有人算命能算准?算命是否是一种迷信?

在日常生活中，我们走在街头的时候，总会碰到一些身上打着旗号，旗号墙面准确地写着几个大字，摸骨算命，或者八字算命，一算一准，不准不要钱之类的旗号。那么算命是不是迷信，真的有人算得准吗？

一件东西、一个事物，你需了解、论证之后，才可以下是否是迷信的定论，而不是乱猜或臆想。“想要知道梨子的味道，就要亲口尝一尝。”但是，迷信，不在于某一个事物如何。迷信的永远是人心。迷信“命”，让自己失去了主见，不会抉择，盲从大流，那不如不信。迷信“不信命”，固执己见，总要对着干，撞了南墙不回头，这是和自己过不去。

算命也是一种科学，涉及天文地理人事，每一个推算都有自然道理和社会道理。譬如金克木，甲木要庚金克，才能成材，因为玉不琢，不成器；人不学，不知道。再譬如丙火生于酉戌之月，需用壬水辅丙，因为丙火是太阳，生在酉戌之月，就是傍晚黄昏时的太阳，下山了，剩下微弱的余光，但是这光照进江河湖海里，漾出万点金光，这幅景象就可以撼慑人心。再譬如八字一片壬水，需用戊土制伏，无制就会贫贱，因为壬水就是江河，戊土就是堤坝，无土克水，汹涌泛滥就成了洪水，就变成灾祸……诸如此类。

算命是让人知道喜忌，弄清楚道理，从优势和长处下功夫，规避风险，改正自己的缺陷和不足，从心理上不再怨天尤人，从实际行动上成就自己的事业，而不是成天找大师看自己能不能升官发财走好运。命是客观存在的，虽改变不了出身，但走哪条路却是自己选的。测官运，无德无品之人永远不会高贵。测财运，贪婪算计之人永远不会富足。这是天理，亦是人事。

所以，算命也是有一定的科学道理的，不管你是相信算命也好，还是怀疑算命也罢，算命只是一个推测而已，它带给不了你美好的生活，更带不了你健康的身体，还是好好工作吧。

算命的算的准吗 为什么有时候准有时候不准

算命不是任何人都随便上网查查，看看算命书籍就能登门入户的。算命有依据的一个人命运是注定的，但是你可以根据运的好坏做调整，达到你的最佳运气。就像你身体累了需要休息，疲劳需要放松。适应环境才是最好的生存方式、

八字算命到底是真是假。事实没什么根据。可为什么有的人算得准。

这个主要还是看信不信，信的人会拿算命的话去套曾经的过往，却往往忽视了未来。