算命真的必要吗?一般人在什么情况下需要算命?

算命这种事情我觉得不是必要的，如果老是把自己的人生全部寄托于算命当中，那么将会过得毫无目标、患得患失。一般人会跑去算命的话，应该是在遇到重要的事情或者需要做决定但不知道如何选择的时候。

遇到难题就想去算命

我之所以说算命不是必要的，是出自自己的亲身经验。在读大四以前，我都是很喜欢算命的。只要一遇到自己解决不了的事情或者是下不了的决定，我就会去网上用尽各种方法算命，希望它能够帮我解决困境或者帮我做个最好的决定。

我试过很多种算命方法，基本上中国和国外的都尝试过。像是中国传统的算命方法求签、测字、诸葛神算，外国的主要就是算星座和塔罗牌。以前不仅仅是我喜欢算命，我妈也喜欢找人算命。印象最深刻的一次是我高考完，很担心考试的结果，所以用尽了各种算命的方法去算。

算命并不能真正解决问题

但是，算命并不能为你解决所有的问题。该面对的困难还是在那里，不会因为算命而消失；该做的决定也仍然要自己做，算命也只是会给你一个意见。最重要的是，如果你的心理素质和我一样不好的话，真的就不要去算命了。一旦算出来的结果不好，事情还没有发生自己然而每天过得胆战心惊。与其因为算命让自己每天过得担惊受怕，还不如不去算，倒也省去了不少无谓的烦恼。

总之，我觉得人还是少去算命比较好。用迷信的说法是，命会越算越薄，也就是越算命就越倒霉。用科学的说法就是，脚下的路是自己走出来的，不能够寄希望于任何外界的事物，还是脚踏实地的过好每一天比较实在。

我是71年正月十五日未时生男的请帮忙算算命,今年特别不顺,明年又是本...

男命： 公元1971年2月10日13时0分出生
一九七一年 一月 十五日 未时
才 财 日 印
八字： 辛 庚 丙 乙
亥 寅 寅 未
年月日时论命：
辛亥年：辛金亥水，生人乃为宅院圈内之猪，金藏闺阁，唯宜静水，华饰光艳最忌烈火。故曰：钗钏金。钟鼎之器，喜水和土，吉神禄马。一生性格硬直，急躁无私，口恶心善，为人守本份。春生受命于天，夏生平平，秋生名利双全，冬生衣食足用。日生富贵之命，夜生中平，三月生人四废八败。男忌：二、七月，女忌：五、八月。
辛亥生人，为人不惹闲事，百事谋求，早年财物不聚，晚景荣华，女主丰厚立家之命，身带禄米三升五合，糯米三升，棉布一件，绢一段，肉半斤，茶盐四两，欠受生钱，六，寅卯时空亡。
辛亥年的人学问渊博，努力上进，但也有阴郁、闭锁的一面，对人际关系而言，缺乏圆融性。然而热衷研究，又富责任感，凡事热诚以待，在工作上能开拓出属于自己的专长来。
正月出生的人，前年四月受胎，立春节后出生，官吏敬重富贵增荣，为人忠厚仁德待人，同情心深，命中无刑克，能成人之美，待人接物，礼貌有加，大事成小，凡事仔细，重感情破前程，出外营商致富，能招四方之财，幼年平平，中年云开见日，处处称心，晚年增荣，福禄富贵，半真半假之命。
正月为建寅月，在易经的卜卦上是配合地天泰的月份，这月出生的人个性活泼，思虑线密，记忆力强，而且学业优良，很多人在年轻时就会崭露头角，中年期可能会因为酒色而误事，有性情不稳，对一件事不易专心从事的缺点，如能谨重自戒，仍可望有大成就。
诗曰：正月生人驿星临，早年必定显功名。
文武遇此标金榜，庶民逢春有金银。
相貌端正是前缘，早年衣禄自安然。
高人接引自遇见，夫妇团圆过百年。
端然相儿是前缘，平生快乐福绵绵，
贵人接引增吉庆，和合团圆过百年。
正月生人，利官近贵，大事成小，仔细小心之命，能招四方财源，妻儿和合并无克破。
十五日，此日生人，主性格刚强，争强好斗，惹事生非，以致破坏前程，男宜离祖，它乡发展，女人克夫，必配硬命，以期夫妻偕老，乃属平常之命。
此日生人，天武星值日，主夫妻和合，不能谐老，子息刑伤，末限荣华富贵之命，招过房子离祖成家，祖业田园耗散，女人伤夫，子息难招，总有也要别离，过房者不妨。
未时生人：（下午一时至三时）太阳星入命，闲游芳草地，足食享田园，为人神气骄傲，独断专行，作事心性不足，身旺方为福，身弱则为殃，外满内虚，初年财来财去不聚财。父母难为，夫妇相克，兄弟无靠，中限惊恐，女子多智，事业合作，多变易动，乃富贵双全之命。
适业：土木业、电气商、建筑业、工程师、企业家等，火土事业大吉，忌木水等。
吉凶年：十九、二十六、五十六、七十岁。
未时初生人：时初生人父母全，一生安乐六亲荣，男有头目女益夫，知轻识重有操持，为人品行端正，有名誉权威，常近贵人，生于富贵之家。一生安乐，六亲得力，兄弟无亏 ，出世好良缘，男得贤妻内助，女有佳婿凭仗，互有操持，男女皆有官吏之分，六亲无损破，要有孟尚贤，福禄俱全之命，诗曰：生在好良时，威权自有余，命中身带贵，必到凤凰池。
未时中生人：时中生人先克父，为人性宽衣禄平，兄弟有情克首妻，六亲少力子息难。为人一生性宽宏，身近贵 人，兄弟得力，子息晚贵，夫妇金石方贵，否则难免刑冲，衣禄中平，运限多颠倒，作事易反复，初限运好，中途奔波，晚年通达，远游方为吉，才禄主荣华，乃衣食俱丰之命，诗曰：文章虽有贵，衣禄自然随，风光事可为，眼下要维持。
未时末生人：时末生人先克母，三胜三败自安排，六亲少力衣禄平，兄弟反睦子息强，为人心慈性暴，自命不凡，一身傲骨，谋事难成，一成一败，初年辛苦，六亲少力，兄弟不和，夫妇硬对，方得偕老，人生未时末，胜败难凭论，中年子无多，晚岁少忧伤，乃宏图再展之命。诗曰：财禄随时求，人情好硬休，悲忧连一喜，慷慨汝为头。

正月十五里算命好嘛

可以，十五是好日子，但这是的人最多了

年轻人不要随便算命

在易经中有水火既济和火水未济 下面有详细卦辞；再一个通过命相看
周易·既济
既济：亨小，利贞。初吉终乱。〔卦辞〕
《彖》曰：既济亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。〔彖传〕
《象》曰：水在火上，既济；君子以思患而豫防之。〔大象〕
初九，曳其轮，濡其尾，无咎。
《象》曰：「曳其轮」，义无咎也。
六二，妇丧其茀，勿逐，七日得。
《象》曰：「七日得」，以中道也。
九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
《象》曰：「三年克之」，惫也。
**，繻有衣袽，终日戒。
《象》曰：「终日戒」，有所疑也。
九五，东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。
《象》曰：「东邻杀牛」，不如西邻之时也。「实受其福」，吉大来也。
上六，濡其首，厉。
《象》曰：「濡其首厉」，何可久也？
周易·未济
未济：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。〔卦辞〕
《彖》曰：未济亨，柔得中也。小狐汔济，未出中也；濡其尾，无攸利，不续终也。虽不当位，刚柔应也。〔彖传〕
《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。〔大象〕
初六，濡其尾，吝。
《象》曰：「濡其尾」，亦不知极也。
九二，曳其轮，贞吉。
《象》曰：九二贞吉，中以行正也。
六三，未济，征凶，利涉大川。
《象》曰：「未济征凶」，位不当也。
九四，贞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有赏于大国。
《象》曰：「贞吉悔亡」，志行也。
六五，贞吉，无悔；君子之光，有孚吉。
《象》曰：「君子之光」，其晖吉也。
上九，有孚于饮酒，无咎；濡其首，有孚失是。
《象》曰：饮酒濡首，亦不知节也。

算命大师说某人正月十五一整天不能出门可信吗

你好，一切以准确率来说话。
事在人为 但是不能否认一些客观事实。
术数只是揭示一种客观规律罢了 不存在信不信一说。
但是，如果你上网搜索什么的。。这种准确率还是算了。
本身八字 斗数 为千年征验 自有可取之处。
但是 命运是主观意志与客观事实的结合体，
术数只能看见客观事实的那一部分 如运势等，及如你做什么会更容易成功等等。
以人为镜，以术数为镜，可以更好的让你认识自己，但是，你变了，镜子的象也就应该变了。

正月十五这天适合算卦吗

适合 你可以到灵儿算命街上看看