茶具都包括些什么？
饮茶离不开茶具，茶具指泡饮茶叶的专门器具，包括壶，碗，杯，盘，托等，古人讲究饮茶之道的另一个重要表现，是非常注重茶具的本身的艺术，一套精致的茶具配合色，香，味三绝的名茶，可谓相得益彰。随着饮茶之风的兴盛以及各个时代饮茶风俗的演变，茶具的品种越来越多，质地越来越精美。潮汕功夫茶所用的茶具最少也需要十种，这就是：
第一：茶壶
——潮人土语叫做"冲罐"，也有叫做"苏罐"的，因为它出自江苏的宜兴，是宜兴紫砂壶中最小的一种。选择茶壶，好坏标准有四字诀，曰："小，浅，齐，老。"茶壶有二人罐，三人罐，四人罐，四有罐等的分别，以孟臣，铁画轩，秋圃，萼圃，小山，袁熙生等制造的最受珍视。壶的式样很多，有小如桔子，大似蜜柑者，也有瓜形，柿形，菱形，鼓形，梅花形......等等。一般多有鼓形的，取其端正浑厚故也。壶的色泽也有多种，朱砂，古铁栗色，紫泥，石黄，天青......等等。但不管款式，色泽如何，最重要的是"壶宜小不宜大，宜浅不宜深"。因为大就不"工夫"了。
第二：茶杯
——茶杯的选择也有四字诀：小，浅，薄，白。小则一啜而尽；浅则水不留底；色白如玉用以衬托茶的颜色；质薄如纸以使其能以起香。潮州茶客常以白地蓝花底平口阔，杯底书"若深珍藏"的"若深杯"为珍贵，但已不易得。江西景德镇和潮州枫溪出品的白瓷小杯，也是很好的，俗称为"白果杯"。
第三：茶洗
——形如大碗，深浅色样很多，烹功夫茶必备三个，一正二副，正洗用以浸茶杯，副洗用以浸冲罐，一个用以盛洗杯的水和已泡过的茶叶。
第四：茶盘
——茶盘是用来盛茶杯的，也有各种款式，圆月形，棋盘形......等等。但不管什么式样，最重要也是四字诀：宽，平，浅，白。就是盘面要宽，以便就客人人数多寡，可以放多几个杯；盘底要平，才不会使茶杯不稳，易于摇晃；边要浅，色要白，这都是为了衬托茶杯，茶壶，使之美观。
第五：茶垫
——比茶盘小，是用来置冲罐的，也有各种式样，但总之要注意到"夏浅冬深"。冬深是为便于浇罐时多装些沸水，使茶不易冷，茶垫里还要垫上一层"垫毡"，"茶垫"是用丝瓜络按茶垫的形状大少煎成的，所以要用丝瓜络而不用布毡者，为了不会生异味，垫毡的作用是为了保护茶壶，工夫茶在洒茶后还要将茶壶倒置过来以免壶里积水，一点点的水，也会使茶味变苦，原因是单宁酸溶解了。
第六：水瓶与水钵
——作用一样，都是用以贮水烹茶的。水瓶，修颈垂肩，平底，有提柄，素瓷青花者最好。也有一种束颈有嘴，饰以螭龙，名叫螭龙樽的也不错。水钵，也是用来贮水以备烹茶的，大小均相等于一个普通花盆，款式也很多。明代制的"红金彩"，用五金釉，描金鱼二尾在钵底，舀水时水动，好像金鱼也动，这是很少见的珍品。
第七：龙缸
——大龙缸类似庭中栽种莲花之莲缸，或较小些。用以贮存大量的泉水，密盖，下托以木几，放在书斋一角，古色古香。龙缸也是素瓷青花，有明宣德年造的，但很难见到。
第八：红泥小火炉
——红泥小火炉，潮安，潮阳，揭阳都有制作，式样好看极了。同样有各种形式，特点是长形，高六，七寸，置炭的炉心深而小，这样使火势均匀，省炭，小炉有盖和门，不用语时把它一盖一关，既节约，又方便。小炉门边往往还有一副很文雅的对联，益发增添茶兴。
第九：砂铫
——"砂铫"，潮安枫溪做的最著名，俗称"茶锅"，是用砂泥做成的，很轻巧，水一开，小盖子会自动掀动，发出一阵阵的声响。这时的水冲茶刚刚合适。至于用钢锅，铝锅来煮水冲共茶的，虽然也无不可，可是金属的东西，用以煮水冲茶毕竟要差一些，不算工夫了。
第十：羽扇与钢筷
——羽扇是用以煽火的，煽火时既须用劲，又不可煽过炉门左右，这样才能保持一定火候，也是表示对客人的尊敬。所以，特制的羽扇不但有利"工夫"的施展，而且一枝用洁白鹅翎编制成的扇，大汪过掌，竹柄丝穗的精雅，衬托着红，绿，白……各种颜色的茶具，加上金紫色的浓茶，自然别有风趣。钢筷则不但为了钳炭，挑火，而且可以使主人双手保持清洁。
各位老师，陶瓷花瓶餐具茶具的五行属什么呀？我
你如果是组这方面的生意，则瓷器属于火土类
茶的最高境界是什么？
陈景润，1933年5月22日生，
癸酉 丁巳 戊子
网上的消息：
坦率地讲，陈景润只不过是个昙花一现的人物，要想确定他的出生时辰，还真的不太容易。下面重排一下他的八字：(经查，两个版本的万年历所显示的日期不一样，以网友提供的日期为准。)
乾造：癸酉/丁巳/戊子/戊午。 5岁开始行运
大运：5丙辰；15乙卯；25甲寅；35癸丑；45壬子；55辛亥。
出生的时辰是根据排除法来确定的。例如：他的婚姻是根据他的意愿，由组织安排的，由此证明他的时上没有食伤。如果是甲寅时生人，他必然口才优秀，善于雄辩。以此类推，就不一一列举了。
命中印太旺的人，懒惰，执著，对事业的追求却比较差。除了花费十年完成了《哥德巴赫猜想》，从而一鸣惊人以外，陈景润几乎没有什么其它的建树。如果不是在中国这个特定的环境下，他也不过是个邋遢的数学教授而已。因此，命中伤官佩印，也只表示了他具备灵感思维。具有这种命理结构的人，头脑中时时会闪现出灵感的火花。
现实中的陈景润，生活上是十分枯燥乏味的。1953年，乙卯运癸巳年，陈景润毕业于厦门大学后，留校做了图书管理员，并兼职为数学系的学生批改作业，连个助教也不是。在此期间，他自学了英语、俄语、德语、法语、日语、意大利语和西班牙语等七门外语。从命里看，他根本不具备语言天赋。而且这七个国家，并不是都盛产数学家的。与其说他是为了看懂外文资料，不如说是为了打发无聊的时光而已。
1957年，乙卯运的丁酉年犯驿马，陈景润被调到了中国科学院数学研究所工作。根据小道消息，是当时国内的权威人物华罗庚教授看中了他，点名要这个人，才把他调到了数学研究所。
研究所的正式研究员，相当于教授的级别。所有的公开资料中，都没有提及陈景润是否具有研究员的职称。从命理上讲，大运中的官星与八字中的伤官不和，他是不会受到重用的。从此陈景润开始了斗室中将近十年的数学演算历程。
按命理说，甲寅运是很不错的运，戊土遇甲而灵。不过寅午相合，把甲寅基本上化掉了（会专注于某些事情），由于命中的子生寅木，顺便也把子水化掉了（财运很差）。可以说，这十年里，陈景润的物质生活虽然贫乏，但精神生活还是很丰富的，十年磨一剑，终于完成了“哥德巴赫猜想”的繁重的计算工作。在1965年5月，发表了他的论文《大偶数表示一个素数及一个不超过两个素数的乘积之和》。
此时正是甲寅运的乙巳年辛巳月。可惜第二年，就开始了史无前例的“文化大革命”，陈景润在文革中，走完了甲寅运的最后三年。从1969年起，开始进入了癸丑运。
我在前面的文章中曾经反复强调，男命以食伤为感情线，看婚姻也要看运中是否有食伤。丑字运中，丑中藏有辛金，为命主的伤官，并且与命局三合食伤局，因此在此运中，会出现与感情有关的事。且看资料中是怎么说的：
“1977年11月从武汉军区派到309医院进修的由昆，被同伴们拉去看中国这位名人，这真是缘份，过去陈景润连女人名字的边都不粘，连句话都不说的人，此次年近半百的陈景润见到由昆，眼睛一亮，亲切地和由昆打招呼，请她们进来坐下，话也多了。”
年近半百才情窦初开，未免夸张了点。此时的陈景润不过四十出头而已。
命中没有食伤，或有食伤被坏掉，再或者食伤入墓的男命，在现实中的表现，就是不知道怎么与女人打交道。陈景润属于命中有伤官而被坏掉的那种。癸丑运与命局三合伤官局，并且妻宫子水的本气癸水透出在运干，是本运中出现婚姻的信息。不过他还是通过名人效应和组织帮助的双重作用下，才组成了自己的家庭。
1979年，陈景润四十五岁，进入了壬子运。
命局中日时子午相冲，是财与印的冲击。印可以类化为车，财可以类化为驾驶车的人，因此在这步运当中，出现车祸的可能性比较大。壬子运甲子年，正应命局中的子午相冲，结果在这一年的4月27日(甲子年己巳月辛卯日)，陈景润在横过马路时，被一辆急驶而来的自行车撞倒，后脑着地，酿成意外的重伤。
也许有人喜欢用三子冲一午来解释这件祸事。不过，我应用的是应期理论，命中的子午冲，就应该应在子运的子年。午火的本气透出在月上，虽然我们没有目击这次车祸，也可以断定，那辆自行车撞在了他的腹部。
1989年，55岁的陈景润进入了辛亥运。大运冲禄，在此运中，他的生命可能就走到了尽头。不过他并没有死在冲禄的乙亥年，而是死在了丙火透出的丙子年。1996年3月19日，著名数学家陈景润因病长期住院，经抢救无效逝世，终年63岁(批八字时，应该按虚岁来算的，要把在母腹中的那十个月也算进去。因此应该说是终年64岁)。
之所以死在丙子年，这是因为他的命中还有午火印星的缘故。运干的辛金在命中有根，丙辛合，制住了丙（辛金有强根），子午冲，冲克了印星。子水有大运的亥水相帮，由衰转旺，足以制午。印星全部受制的时候，就是命主的死期。
看到这里，读者应该明白，为什么把陈景润的出生时辰定在戊午时了吧。
关于茶会说说
属木和水，可以用土冲克
有人说茶里含金木水火土。如果是，怎么解释？
五行，即是木、火、土、金、水五种物质的运动。
五行学说认为世界上的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义。
茶当然也不例外。而不同的茶可以根据个人爱好需求 表现出各自参照的金木水火土的角色，比如上火了喝清凉的如菊花茶、金银花茶去火，茶表现出水性
附加 ：
木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.
火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.
土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.
金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.
水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆.
四柱五行宜从事的行业与方位
宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业.
宜火者, 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业.
宜土者, 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业.
宜水者, 喜北方. 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作.
宜金者, 喜西方. 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作.
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位
木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.
火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.
土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.
水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.
为啥茶里面会有絮状物
彩票，，股票都算横财。
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