佛法看婚姻不顺能改吗?

佛教讲究修戒定慧，断除贪嗔痴，从心开始转变。
相信着佛菩萨的加持，发着慈悲喜舍的心，
最重要的是落实到实践中去，
回向给自己的婚姻，一切皆有可能！

请问念佛能改变姻缘吗

可以。
因果不能变，但缘可以变，可以控制。学佛念佛是可以改变命运的，这方面可以先看看《了凡四训》，相信您会明白其中的道理，也会知道怎么做的。
初学佛者，感应比较明显，这都是佛菩萨加持，怕咱们退心，加持咱们，让咱们更精进修行。如果执着那些感应就是着魔，就走偏了。
南无阿弥陀佛

佛教对姻缘是如何看待的?

你的心事太重了。你信佛也是为了了却心事。如今为了心事而添心事，舍本逐末啊。婚姻虽然是大事，要慎重考虑，但是没有感觉也不是不能处出感觉的，就看你能不能放下固执。如果现在就很有感觉，恐怕你当下就把佛给忘了吧。因缘不是算了就定的。如果没有执着，随因缘而行，就是好姻缘，注定的缘分。如果心里执着，不随因缘，这就是孽缘，注定的业报。佛教教人修心，学会在逆境中平和心态，有时候自己很不乐意的，挺过去了，就进步了。没挺过去，总是逃避，还是原地踏步。这也是修行啊，能逆心而行的，环境渐渐就成了顺境。总要求事事顺心的，总有一天要遇到逆境。不要有鸭梨，好好观察这个鸭梨。祝你进步。

佛教四大菩萨哪个掌管姻缘

据我所知天上的月老和红娘是管这事的，还有就是根据因果，阎王爷也能定因缘，有根据的；
宣化上人开示录 摘选：杀生受报的可怕
一九七九年十一月二十日
梁武帝在位时，中国的佛教很兴盛。民间凡有婚礼或丧事，都请和尚去念经。今天时代不同了，现在只有丧事，才请和尚去念经；遇有喜事，例如结婚、产子时，却没有人请和尚去念经。其实这是错误的。无论红白事都应该请出家人去念经回向、种福，一方面可以超度亡者，一方面可以为存者增福。
梁武帝时，就有一位志公和尚，是位高僧，他有五眼六通，前因后果一一明了。某次，一个有钱人家有婚事，便请志公和尚去念经。他一踏进门口，便叹息道：
古古怪，怪怪古，孙子娶祖母。
猪羊炕上坐，六亲锅里煮。
女吃母之肉，子打父皮鼓。
众人来贺喜，我看真是苦！
这是什么意思呢？“孙儿娶祖母”，你说怪不怪？原来，这位祖母在临终时，她拖着孙儿的手，心里很舍不得。她说：“你们都成家立业，惟独我这个小孙儿，没有人照顾。唉！怎么办呢？”说完便去世。
她到了地府，阎罗王便判她：“你既然这样宠爱孙儿，还是回去做他的妻子，好照顾他。”于是，祖母便托生来做孙子的太太。所以世间上的前因后果，有时是很可怕的。
志公和尚往炕上看看，便说：“猪羊炕上坐”，往菜锅里一看，便说“六亲锅里煮”。原来，从前被人宰的猪呀羊呀，现在都回来吃人，抵偿宿报！以前专吃猪羊的六亲眷属，现在反而回来受人烹割，在锅子里还债。
“女吃母之肉”。在外面，一个女孩子正在吃猪蹄子，吃得津津有味，这只猪原来是她前世的母亲。“子打父皮鼓”。志公和尚再看看那些奏音乐的，打锣鼓、吹喇叭、吹笛子，好不热闹！有个人用力地打鼓，鼓是驴皮造的，而这驴竟然是他前世的父亲啊！于是，“众人来贺喜”大家都以为这是喜庆之日，但志公和尚只叹息：“我说真是苦！”其实是人以苦为乐呀！大家听了这段公案后，应该知道杀生食肉的可怕。又研究这个“肉”字：
“肉字里面两个人，里边连着外边人，众生还吃众生肉，仔细思量人吃人。”
所以，能够茹素是最好的。但吃斋时不要再取什么斋鸡、斋鸭、斋鲍鱼等名字。既然吃斋了，为什么还放不下？单是起这些荤的名字，里头就含有污染的种子。所以以后不要用荤名去题斋菜。
四大菩萨可能也会管因果的因缘事吧 .....

婚姻是命中注定吗?

命中注定这种事根本没有科学依据，在科学上讲，人与人之间的相遇其实只是一些随机现象，这是一个概率的问题。你不能找到对的人，很多人都有这样的问题。我敢保证，如果把这些优质剩男剩女聚集到一起，绝大多数人的婚姻问题都能被解决。为什么？因为普通人单身多半是自己没人才，没能力，你再怎么给他提供机会，也不可能找到愿意跟他的人。优秀的人之间就像正负电荷，会相互吸引，你们需要的只是一个遇见的机会。

夫妻,真的是冥冥之中注定会在一起的人吗?

做夫妻，是需要缘分的。

今生，相爱的夫妻，注定是前世的因缘，百年修得同船渡，千年修得共枕眠。

世间缘分种种，唯有情缘最难得，最难守。

今生能成为夫妻的人，除了爱情，还需要很深的缘分注定。

夫妻之缘，是三世的因果，三生的情缘，所以，夫妻之间的缘分是来之不易的，是可遇而不可求的。

夫妻，是前世相欠，今生才来相见，前世的因，今生的果。

佛说：人若有缘，一切皆缘。

善缘是缘，恶缘是债，不管是善缘，还是恶缘，无债不聚，无缘不来。

同样是夫妻，有些相扶到老，心心相印，不离不弃；而有些人，则貌合神离，彼此都怀着不同的心思，凑合将就的生活。

夫妻是缘，有报恩的，夫妻之间恩爱和睦，彼此尊重对方，关爱对方，那是前世结下的善缘。

夫妻是缘，有报怨的，一辈子婚姻永远不和睦，看见彼此不顺眼，说话不顺耳，聊天不顺心，天天吵吵闹闹，家庭不和睦，感情不和谐，肯定是前世结下的恶缘。

夫妻是缘，有讨债的，一辈子恩恩怨怨，吵吵闹闹，讨完债也就分手了。

俗话说：种豆得豆，种瓜得瓜，前生因，今世果。今生能够成为夫妻的人，都是上辈子修来的缘分。

夫妻之缘分，从来都是可遇不可求。

邂逅一个人，只需偶遇，爱上一个人，需要天赐缘分。

在生命中的姻缘际遇里，缘分可遇不可求，缘来则珍惜，缘去则怀念；与缘分擦肩，并非因为不懂珍惜，而是注定有缘无份。

人的一生会遇到很多感情，有些喜欢，误以为是爱情，其实只是过客；离开的人，都是必然，因为你本不该属于我，只能各安天涯，过往一笔勾销，从此相忘于江湖。

太多萍水相逢的回眸，挽不住终究那无缘的叹息。

佛说：前世五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

尘世间的一次邂逅，孕育出太多的甜蜜和痛苦的回忆，蓦然回首，注定不是彼此的一生，只为了眼光交会的刹那，就一份真情付之东流，空欢喜一场，也许是前生修行还不够，此生不能共枕眠。

尘世间，此生能够相爱，能够牵手的人，是多么的幸运，好好珍惜，不要轻易分离，能够相守一生，定是前世结的善缘。

夫妻，冥冥之中注定会在一起的人。

今生，能成为夫妻，是两人之间的不断积累，不断修行，不断努力，才换来今生的一世夫妻。

都说，夫妻是三生三世的情缘，今生相遇相爱，注定是前世的因缘，不管是时空的变换，不论是贫富丑俊，都会遇见，前世的约定，来生结成夫妻，今生定不负约。

今生的相遇，是久别重逢，今生夫妻的结合，都是三生河畔，三生石上早有的镌刻，是前世未尽的情，是今生相遇的缘，是白头偕老的伴，是互相扶持一生的人。

夫妻的爱，是心有灵犀，是付出，是一颗心对另一颗心的欣赏，是一段情对另一段情的希望，它源于爱，始于情，基于缘。