民间流传的民间故事?
《钻钱眼》：就是说有个人贪财，他要神仙将铜钱变大，然后太大了，他钻到钱眼中死了。
《得一望二，鼻子拉丈二》：一贪财哥哥见弟弟从仙女那儿得到宝葫芦，也学弟弟去仙女那儿，仙女知道是哥哥，但因为哥哥平时太坏，总欺负弟弟，就假装说，：“已经得到一个，还想得第二个？”于是，12个仙女一人将他的鼻子拉了一丈。由此而来。
此外还有《阿三和龙女》：英雄救美
河南省平原风水宝地民间风水故事
风水宝地如何寻找
为什么要给先人找一个风水宝地呢？
葬经说：生者去世后，真气会与穴气结合成生气，通过阴阳交流的途经，在冥冥中能影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，噫呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养万物。人是父母精血的结晶体，所以人也是阴（母血）阳（父精）两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活着。所以下葬的死者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相合来保护在世的亲人。经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。
那么。风水宝地有没有呢？有，但不是很多。如何找到呢？
龙 说
龙者何，山之脉也。山脉曷以为龙名？取其如龙之神也。龙之神见而在于田，飞而在于天，跃而在于渊，变化莫测，山龙亦取其理也。山龙自峻岭而下，落脉于平岗、平洋，亦似变化以神其灵也。然神龙纯阳无阴，山龙纯阴无阳，平岗则为太阴，平洋又为少阴，曰有间矣。至若土乃龙之肉，石乃龙之骨，草乃龙之毛；穴有五色者，乃龙之心、肝、脾、肺、肾也。四围缠护之砂为龙之云。龙必要得水，龙无水不行，左右随龙之水亦如龙之御天，云行而雨施也。先贤以山取象于此者，夫亦可以得观龙之法矣。亦可以得观龙之法矣
根据这个说法，现代人总结出来：龙真，穴的，砂环，水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。
龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。
可以这样说，龙是因，而穴是果，寻龙是为了点穴，而点穴必须寻龙。
在寻龙点穴中，大家听到最多的话是：山环水绕，前朱雀后玄武，左青龙右白虎。
中国是个多山的国家，许多的大山大水，自然形成了非常形象的中国龙，那么，所有形象的龙地就是真龙地吗？不是的，寻龙，主要是寻龙气，龙真才有龙气。没有龙气的龙地不是真龙地。
龙气，在所有的寻龙记中，并没有如何看龙气这个关键点。在一流大师看星斗这句话中，也没有说明如何看。为什么呢？这就是中国的传统，这就是秘密。为什么呢？有两点，1，是秘密不能外传，所有外国人都想知道，但是，他们永远不会知道。2，风水师在找到真龙气点的那一刻，才感觉到中国龙的这个重要性，感觉到自己的生命已经入化。这时候才真正领悟到什么是秘密了，领悟到老师不教的良苦用心。领悟到多少，你就用多少，并且不可外传，这就是老师的原话。
正因为是秘密，后来人就把他神话了，秘密化了，或者白话了。
农村风水吧，龙行风惊天地认为：风水是科学的，风水具有辅助功能，不能扩大她的功能作用，否则，就是迷信了。更不能把她白话了，也不能否定风水的作用。网上的东西，大多数是胡编乱造，命理金木水火土都弄错了，不懂的人如获至宝，害人害己。
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风水师类的可以看看《天才相师》，还没有完结，很好看
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看相算命的小说《九州之降世神通》，《莫问天机》
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家里养个狐狸精，我的美女老师，这两个一个是护花宝鉴的作者写的，一个是作者是徒弟写的，风格差不多，你可以看看
十大民间故事？
中国古代最著名的四大民间传说故事，有多个说法，但一般还是指《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女哭长城》与《梁山伯与祝英台》。我一直觉得4个太少了，所以这里再根据故事的经典性和知名度增加6个，即《天仙配》、《八仙过海》、《嫦娥奔月》、《孔雀东南飞》、《柳毅传书》、《歌仙刘三姐》，成为中国古代十大民间传说故事。因为这些故事各位都耳熟能详了，家喻户晓，妇孺皆知，所以就不详细介绍了，只以组图展示就是。
牛郎织女
白蛇传
孟姜女哭长城
梁山伯与祝英台
天仙配
八仙过海
嫦娥奔月
孔雀东南飞
柳毅传书
歌仙刘三姐
中国民间传说中主管男女婚姻的神。也称月下老、月老。传说他有赤绳，若把它系在男女朋方的脚上，虽仇人或相隔千里，终会结成姻缘。唐李复言《续玄怪录.定婚店》略云：唐代韦固旅次宋城南店，遇一老人倚囊坐，向月下检书。固问所检何书，云婚牍耳。又问襄中何物，云赤绳子耳，以系夫妻之足，虽仇家异域，此绳一系，亦必好合。宋城宰闻之，题其店曰“定婚店”。俗因称媒约为月下老人。
明初刘总《月下老定世间配偶》杂剧，即演其事。此传说反映了古代人民在婚姻不能自主的情况下对媒姻的宿命，论神秘观点。元曾瑞卿《留鞋记》一：“何须寻月老，则你是良媒。”明张四维《双烈记.就婚》：“岂不闻月下老之事乎？千里姻缘着线牵。”《初刻拍案惊奇》卷五：“从来说月下老赤绳系足，虽千里之外，到底相合。”《红楼林》第五七回：“若是月下才能人不用红线拴的，再不能到一处。”
王实甫在唐·元稹《莺莺传》的基础上，创作了元杂剧《西厢记》，剧中极力撮合张珙、莺莺成其好事的丫环红娘，因其活泼伶俐的性格和助人为乐的精神，受到世人的喜爱。后人因又称媒人为“红娘”。
明清时期又有“媒婆”一词，亦用以指称媒人。但因为媒婆能说会道，其话往往名不副实，所以，“媒婆”一词略带贬义。明?陶宗仪《辍耕录》中所谓的“三姑六婆”，通常是指那些夸夸其谈、不务正业的女人。如蒲松龄《聊斋志异?邵九娘》篇中，明明知道邵九娘还没有婆家的媒婆来到邵九娘家中：
很久以前看过一篇故事，应该是民间故事吧，忘记名字了。。内容大概如下。 说有个大财主家来了个书生
我们家乡传说有这么一个故事! \r\n一个老人无子无女，人老了身骨自然不好，后来了场大病，好久都不见好转，而且越来越严重。邻里们都以为老人过不了这个坎! \r\n一夜， 老人做了个怪梦:他不知怎的一个人走到了他们村子很远的一片慌林里，他好像在里面迷了路，忽然他看见远处迎面走来了一个须发皆白的老头，那老头先是惊愕的看了看他 然后就对他笑道\\“你是~~村里的~~吧!你的身体最近不是很好吧!你我有缘，你就到\\/\\/去 那里有许多株人参，你就在里面采一棵，然后回家服用，你的身子一定会好起来的。但这事千万不要告诉别人!”老人虽然对老头的话半信半疑但仍是礼貌的道谢。\\“你不用谢我，这也算是我积的功德!” \r\n梦醒，老人想起了这个梦，边去了梦中老头所说的地点，果然，他在那里见到了很多人参，他小心翼翼的取了其中一棵。 \r\n老人吃了人参。身子果然很快就好了起来! \r\n老人很高兴 ，也感觉这事情很神奇，终是耐不住好奇，询问起街坊邻里们!事情很快就被传开了，乡里人在老人说的地方发现了很多人参!他们将那些人参都统统的挖走然后卖掉了! \r\n又是一夜，老人有梦到了那个须发皆白的老头，老头愤怒的最老人说\\“我好心救你一命，告诉你人参的是不得外说，你却不听!你让我断子绝孙，我要让你死!你活不了几日了!!” \r\n梦醒后，老人害怕极了 就对村人们一便一便的说着他的梦!先前还有人听，可过了几日，老人安然无事!人们就以为老人是疯了!后来 有过了几日，老人无缘无故的死了! \r\n我讲的不是很好，请将就看吧!虽然我也是道听途说，但这个故事却是有倨可考的，也真的有很多人在谈论，所以我想它应该是您说的民间的故事了!
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