星云大师从掌纹看财富和命运

如何改变命运和运气，这些秘密九天灵舍曾和某位知名的学生谈过，他后来也在一些论坛上发表了出来，反响还是很大的，一至于把他的事业也做的风生水起。
不过九天灵舍还是完整的说一下如何改变命运和运气：
宇宙的发展方向是我们个人无法改变的，所以我们的命运的结果是无法改变的，每个人都会走向死亡。
既然我们无法改变大环境，那我们的大的命运是无法改变的。所以，那么我们能够改变的就是我们自身，如何让把自己变的更强，然后享受这个过程就是比较快乐的一生。
如何改变呢？
1、了解自我
2、控制自我
3、超越自我
如果做呢？
不断锻炼自己的身体素质和精神力量！让自己的身体和精神都强壮起来！
如何才能获得好运气呢？
今天九天灵舍来和大家分享一下两方面的经验：
一、如何快速调整自己的身体
二、如何增强自己的精神力量
三、如何让自己的身体壮起来
1. 如何快速调整自己的身体：
当你的身体不好的时候，
当你的心情郁闷的时候，
当你感觉到非常不舒服非常难受的时候，
当你感觉到自己很弱的时候，
当你烦躁的不知道改如何办的时候，
当你很疲倦当时因为特殊原因不能休息的时候，你会用什么方法呢？
所有的心理咨询师都会告诉你，要让自己安静下来，如何安静下来呢? 按照普通的方法很难，以为状态不好的时候，你就是什么都不想干，脑子乱哄哄的，用很弱的方法是不行的。
你可以测试一下这个方法：
这个方法是九天灵舍中的一们同学在上初中的时候自创的，非常简单，非常有效：
方法很简单：
第一步：疯狂呼吸
深呼吸，然后越来越深，越快越快，越来越疯狂，记住，和传统的深呼吸最大的不同就是：
要越来越快！
要越来越深！
前阶段尽量快，后阶段尽量深.
坚持上5-10分钟之后，或者更短的时间，你的全身就会出现一种让你惊奇的感觉！什么感觉呢？
全身发麻、发涨，并且，感觉越来越强。
这时候的你，就像武侠小说中了武林高手运气之后的感觉一样，充满了力量感，这时候一拳出去，估计是你平时力量的几倍以上。但是不懂功夫你可不要乱运气，不然可能会让你眼前一黑，倒地休息片刻。
第二步：静止放松
当你感觉到麻和涨的火候差不多的时候，再深吸一口气，自然的闭上，稍停十几秒，然后在缓缓呼出，安静，安静，安静，让所有都安静，这时候，你就会有一种让你可能都会惊奇的感觉。那就是你经常在武侠小说中看到的运气完后的感觉：四肢百骸无不舒坦！
然后你就静静的享受这种感觉吧！
注意事项：
1、建议开始不要站着，最好坐着来呼吸。
2、如果没有练习过功夫，当你感觉非常有力量的时候，千万别乱运气，可能会导致你眼前一黑，到底休息几分钟。当然，活动一下还是可以的，自己把握。
3、在这个呼吸中，前一个阶段的快很重要，后一个阶段的深很重要，自己要控制好感觉，那是一种全身很麻很涨的感觉。就像武侠小说中运气之后的感觉。
声明：
此方法是九天灵舍中的一位同学在上初中的时候无意间自创的，每当我心情不好或者身体不好的时候都会采用此方法，效果是特效的，后来我在印度的书中，看到有类似的方法、
原理：
　
　同学初中时代，对武侠充满幻想，于是就买了很多武功书籍自练着玩，后来觉得学习书上的不好玩，然后就自创着玩，一次无意间发现这样疯狂呼吸后会浑身发麻
发涨有力量感，觉得好玩，后来就不断用此方法来调解自己，并没有太多的去想原理，后来我是如此来分析这种方法的原理的。
　
　人的心情不好，状态不好，或者疲倦都是因为大脑缺痒，气脉不同等原因造成的。当这样疯狂呼吸之后，体内血液中的氧气就会快速增加几倍导致血流加快，发麻
发涨就是因为你全身血管甚至到毛细血管里面气压较大的原因，氧气超出平时很多倍，身体机能自然会快速的被调节到最好的状态。
由于在此回答有限，你可以点击 九天灵舍头像 >> 然后点击 查看看多资料>>，里面有联系通道可以添加，里面有很多你所不知道的秘密。

星云大师谈命运的秘密：是什么在控制着命运

古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”，又有多少人经过几多努力之后，终于在命运前低下了头，放弃了拼搏。有网友在来信中表示：“看了《了凡四训》后变得更加消极了，既然我的命运都是定好的，我努力还有什么用呢？该来的总会来，不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上，似乎命运是造成人间种种痛苦的根源。我们把事业的低谷、爱情的失意、孩子的病痛、家庭的纠纷等等，简单地推到命运的头上，似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者，我们真的对所发生的一切没有责任，没有能力改变这一切吗？实际上我们才是自己命运的真正谱写者，也只有我们自己才能改变它。命运是整个轮回过程中在今生的片段，每投入一次轮回，我们就像开始了一部新的舞台剧，在新的环境中进行了角色转换后，依照着我们自己编写的剧本，忘记了我们自己所编的一切，机械地按照剧本的要求演下去。

命运的基本法则
命运就是今生的应受果报串起来形成的一条路。轮回也好，命运也罢，它的运行只依照两个基本法则，周而复始，无余众生悉被纳入其中。这两个法则是轮回的根本依据，在其面前，众生一律平等无有差别。

其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果，种瓜得瓜，种豆得豆。因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律，没有任何力量可以阻断因果关系的循环。所以今天你对婆婆不好，种下恶因，来世有可能你就会夫妻关系不好，得到恶果；前世杀生太多，今世就有了病痛缠身……同时因为种下了因，那么就必然要结果，哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。所以如果你前世做了很多坏事，应得血液病的果报，那么没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量的垂青，替你挡了今生的恶报，那么来生你也一定要还。当然如果有人或其它力量愿意替你扛这个果，这又涉及到你的福报，另一份因果，算法虽然复杂，但一样遵循着因果定律，而且最终你种的因应得的果是一定要结的。

其二就是天理。天理循环，报应不爽，并不是简单地说说而已。天理实际上是一套管理制度，详细地规定了什么因得什么果，多少因得多少果，什么时刻得果。天理不但规定着个人的因果报应，也规定了一个地区，一个朝代，一个国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业所造的恶之果报，温室效应就是一个最好的例子。一切都在天理的范畴之内。

所以一个人在某一刻做了一件坏事，动了一个恶念，依照天理会立刻自动排列所应得的果报，然后转化成业障定于下一世的某年某月某天发生；同样，善事和功德也一样会自动排列到某一特定时刻得福报。

所以我们每一刻的所思、所念、所为种下的因，依照天理的规定自动转化成按得报时刻顺序而排列好的果，这条线连起来就形成了下一世的“命运”。很多时候我们并没有干什么好事坏事，排列中就有许多接近空白的地方，这就是为什么我们总是觉得一生中有太多的时间都在等待——等待上学，等待考试，等待毕业，等待遇到心仪之人，等待事业的转折，机会的到来，等待孩子出生……无尽的等待，荒废了时日，荒废了人生。
------摘自《白话佛法》第一册《谁在操纵命运》
宇宙的终极能量定律是因果
一命二运三风水，四积功德五读书，六名七相八拜神，九交贵人十养生
《了凡四训》是历史上的真人真事
“如果这个人遭遇了各种不顺，比方说劫财都是和犯淫乐有关。如果今世这个人什么事情都不顺利，刚刚有点钱就没了，刚刚有点好事又没了，就是和淫荡取乐有关系”
——白话佛法
“吃全素的人不但对事业好，还会对他财运也好。有些话我也不能讲，你去看，现在有很多大的老板都是吃素的，很多理念都吃素了。所以有些时候给你财运，因为你不杀生，不杀生的人他不会有漏啊，不会有漏的话他容易聚财。他不跟动物结冤，他不跟人结冤，所以这种人财运会很好。”
——玄艺问答
改命最快：
第一，勤放生改命最快,古今高僧提倡.
第二，孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母.
第三，不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.
第四，信受佛法常读佛经念佛菩萨名号
第五，常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人.
第六，广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经
毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事
——《白话佛法》
日行三善，满三年，命运改变
而所有布施，法布施功德最大
将以上信息和善书发送至万人（也告诉他人发送万人）并身体力行，命运彻底变好
不花钱，利人利己，何妨一试？

诸法因缘生，诸法因缘灭。谁来解释一下，谢谢！

净空法师---所以佛不说“因”生，说“缘”生，很有道理。“因”是平等的，个个具足；“缘”不同，“因”跟“缘”结合起来，果报才现前。所以“缘”太重要了，佛几乎不重视讲因，“缘”讲得太多了，“因缘生法”。

这一句话还是《无量寿经要解》所说的，要解所说的，但是是《无量寿经钞》里面引用的，引用《要解》的话。如果真正发菩提心、发大慈悲心，要速办，要快速来帮助六道苦难众生圆成佛道，这是大事，《法华经》所说的 “佛唯一大事因缘出现于世”。什么是大事？度众生、成佛道是大事。

可是我们一定要知道，自己没有得度，不能度人，这是佛在许多经论上常说。自己没有得度，想度他人，这无有是处，没有这种道理，一定要先度自己。

所以底下说“何留秽土，不办佛道”，你要不专心求生净土，还留在这个世间，你没办法，你不能成就，你“速办成佛利他事”是个愿望，这个愿望会落空，你做不到。

尤其是今天的时代，我们一定要把方方面面看清楚，今天这个世界能不能出圣人？不可能！那佛说的“一切众生本来是佛”；中国人的老祖宗说“人性本善”，本善就是成佛，为什么我们做不到？从“因”上讲每个人是平等的，这是大乘佛法讲得最彻底、最明了“一切众生皆有佛性”，哪个人不能成佛？！所以“因”有，但是“缘”不一样。佛说我们十法界的种子通通有，圆满具足，佛、菩萨、声闻、缘觉，诸天、阿修罗、罗刹、天人、恶鬼、畜生、地狱，我们通通都有。无量劫来生生世世造的业，阿赖耶是个资料库，是个仓库，所有这些业习种子没有一样没有。那现在要哪个种子成熟，这就是“缘”了。佛种子现前，他就成佛；菩萨种子现前他就成菩萨，完全看“缘”。所以佛不说“因”生，说“缘”生，很有道理。“因”是平等的，个个具足；“缘”不同，“因”跟“缘”结合起来，果报才现前。所以“缘”太重要了，佛几乎不重视讲因，“缘”讲得太多了，“因缘生法”。

为什么说圣人、佛不可能出现在世间？这就是肯定没这个缘。大圣必须要把性德圆满的保持住，不能有丝毫欠缺，这是圣人；贤人差一等，不能圆满保持，大致上可以保持个八九成吧，这贤人，也许还能做到。这个“缘”是什么呢？“缘”是母亲，母亲太伟大了。中国人讲孝父母，父亲摆在前面，实际上，母亲摆在第一位，最伟大的是母亲，不是父亲，这你读中国古书就明了了。

圣人要从什么时候开始教的？从怀孕的时候开始教，叫胎教。现在有没有？没有了。但是中国历代有没有？中国历代确实有。两百年以前，母亲真负责任，怀孕的时候就跟文王母亲一样“目不视恶色”，眼睛不能看的东西不看；“耳不听淫声，口不出傲言”，身心端正，为什么？她起心动念影响胎儿，怀孕的时候就开始，要给胎儿最好的信息，负面的决定不能给他。所以母亲不可以有负面的念头，念念与性德相应，这种小孩子他就有圣人的“缘”，现在没有了。

小孩出生后教他，这是菩萨的“缘”，差一等。胎中没有注意到，小孩出生了，中国人所说的一千天扎根教育。小孩一出生，眼睛睁开就会看，他就会听，他已经在模仿，所以家规《弟子规》这些东西，在从前大家庭每个人都要遵守，每个人都要做到，他看他的父母在他面前通通表演出来，他看了三年、看了一千天，根深蒂固，他全学会了，到老死都不会改变，这是贤人。

三岁以后才开始教，能够教出一个君子就不错了，这教育算成功了。那么我们要知道今天圣贤的缘没有，君子的“缘”可能还有，很少，不多见了。所以从“因”上讲我们是平等的，“缘”上讲不一样。善导大师告诉我们“往生极乐世界，四土、三辈、九品总在遇缘不同”，这是念佛往生，实际上世出世间所有一切法，我们在一生当中的际遇能不能成就“总在遇缘不同”。

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大地春又回
龙凤花烛里
永作比翼飞
爱己复爱人
众生一体会
共同弘佛法
双双度人归
梢红皓月照
鸟语满生机
龙凤花烛里
永成连理枝
温言留芬芳
正行做模范
虔信奉佛法
代代继相传

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如果真学佛，有看经书，就不会问这问题。就是在家居士持五戒。也不敢邪淫。持八关斋戒和菩萨戒连正淫都不能有。