今天一位算命先生说我是观音像 求解

阿弥陀佛

佛菩萨没有一定的相，佛教也没有看相算命。不用放在心上。

净空法师---佛没有一定的相，你喜欢什么相，他就现什么相。 

我们晓得佛出现在世间，他的名号都不相同，但是也有同名同号的。诸位要晓得，诸佛菩萨没有名号，佛的名号是因教化众生而建立的。佛的名号是教学的目标，这个目标也因时因地而不相同。他是应机说法，而且无有定法可说，所以佛也就没有一定的名号，不但没有一定的名号，佛也没有一定的相貌。

我们这个世间人常讲“相随心转”，佛心清净，他的相貌当然是世间最好、最圆满的。佛的相貌最圆满，一丝毫缺陷都没有，但是为了教化众生，就要随类现身，示现的相就不是他本来那样究竟圆满。

佛示现的，像《普门品》里面所说，应以什么身得度，他就现什么身。应以佛身得度，他就现佛身；应以菩萨身得度，他就现菩萨身。就像《楞严经》所讲，“随众生心，应所知量”，佛菩萨在印度示现一定是印度人的相貌，在中国示现一定是中国人的相貌，我们见到之后，才有亲切之感。

我们造的佛像，日本人的佛像一看就是日本人，藏人的佛像一看就是西藏人，泰国的佛像下巴尖尖的，一看就是泰国人。所以要知道，佛没有一定的相，你喜欢什么相，他就现什么相。

名不是一定的，相也不是一定的，都是随众生心，确实做到随缘！“恒顺众生，随喜功德”，这是十大愿王所说的，诸佛菩萨真的圆圆满满地做到了。

我前年去算命,算命的说自己是菩萨附身,耳而且她算的很对。但我看到

众生没有感的时候，佛菩萨就没有应。佛菩萨怎么【化身在人身上】？【就像那个灵鬼附身一样，佛菩萨附在某一个人身上】，时间很短的，让你这个诚心的人，或者是看他的动态，或者是听他的言语，你豁然就开悟了，你悟了之后佛菩萨就离开了，所以他时间很短。不是佛菩萨投胎到人道来，不是。如果佛菩萨真的投生到人道来，那是什么？这个地区众生学佛根性成熟了，人很多，他就应身来了。像释迦牟尼佛当年出世，这应身，一个地区的人太多了，他必须长时间留在那里教化；如果通常这人数很少，他都用化身。
化身有两种，一种是你看到这个人来，以后走了之后这个人忽然不见了，这是一种，一种化身；【【另外一种化身是附在人身上】】。而附在人身上，这种情形非常之多，自己诚心诚意就有感，众生有感，佛就有应，“佛氏门中，不舍一人”，这是诸佛菩萨善巧方便，我们要懂得。
佛菩萨附身，这个事情很少。【附身的时候】决定【也是说法】，也是度众生，完了之后决定离开，不会再来。要是常常附身，那就不是佛菩萨，决定是魔。

昨天去算命,她说我是观音命,我想知道观音命是好还是坏

命运是活的。每个人每天做的事都能改变命运。看看“了凡四训”或陈大惠主持的“圣贤教育”南无观世音菩萨。

算命的说我是观音命?求解《观音命》

命是定数,只有步入大修行才能改变自己命运。算命先生那么会算命,你应该让他给你算算你一天吃几碗饭,睡几个小时的觉,等等。

算命先生说为了孩子让我请佛,我咋办

这不是坏事啊！有佛保佑自然对孩子要好。只不过如果算命先生要你花钱从他那里请佛的话，那就是变相的“借佛敛财”，那就告诉他，你让亲戚已经帮你请；或者说你亲戚认识寺里的住持会帮忙给你请，想办法回绝他就是了。因为如果诚心诚意，持诵阿弥陀佛名号就可以，请佛，也是一个形式而已。

今天算命那个人说我是顶着香火下来的,要我多多拜佛,那为什么那么多人都...

不可信。这东西