如何知道一个人的性格?

了解一个人的性格应该从谈话了解 1.如果是素为谋面的两个人谈话(比如网络里)，两个人的谈话所展示是好的一面，善良的一面，就象是跟另一个我在讲话，这样的就觉是这个人性格很好，心理也很健康。 2.如果是熟悉的两个人，谈话的的内容会围绕大家所熟悉的事情，好的结果是大家达到共识，从而认识对方，了解对方的性格，不好的结果达不到共识，从而否定对方。 3.如果是关系不好的两个人，按照我个人的脾气，我不懈跟它谈话，我之前就知道它的性格，我认为不好的心理。(这也我不好的地方啦) 与同事关系要诀：和 投其所好的办法： 虽然，我们不能说一个具有良好人品的人就一定拥有良好的人缘，但我们可以肯定的是，一个道德品质低下，人品低劣的人绝对不会拥有好人缘。俗话说：物以类聚、人以群分。一个正常的人，谁愿意与人品低下的人为伍呢？所以，人品好坏是决定人缘好坏的决定因素，当然，还必须掌握一些交际艺术。 首先，必须确立一个观念：和为贵。 在中国的处世哲学中，中庸之道被奉为经典之道，中庸之道的精华之处就是以和为贵。同事作为你工作中的伙伴，难免有利益上的或其他方面的冲突，处理这些矛盾的时候，你第一个想到的解决方法应该是和解。毕竟，同处一个屋檐下，抬头不见低头见，如果让任何一个人破坏了你的心情，说不定将来吃亏的是你，而不是别人。与同事和睦相处，在上司眼中，你的分量将会又上一个台阶，因为人际关系的和谐处理不仅仅是一种生存的需要，更是工作上、生活上的需要。 和同事相处是一件容易的事。和谐的同事关系让你和你周围同事的工作和生活都变得更简单，更有效率。 要想拥有和谐的同事关系，还必须记住一句话：“君子之交淡如水”。 大家在同一个公司里工作，个人的交情肯定是大不相同，远近亲疏自然是存在的。问题的关键就在于应该如何处理这“远近亲疏”的关系。 我们可以回想一下，平常我们容易对哪些人产生意见。其实我们并不会对谁与谁关系密切，谁与谁关系疏远而产生什么异议，因为对于我们自己来讲，也存在着和有的人关系比较亲近，而和有的人关系比较一般。甚至对于同事中为自己的好友找理由搪塞错误，我们也没有什么意见，因为谁没有几个好兄弟、好姐妹在有事情的时候出来罩着。但是当我们发现，这种远近亲疏的关系开始因为共同的利益扩大化，甚至出现了营私舞弊、相互倾轧的时候，我们就开始皱紧眉头了。 这种状况是一个优秀团队内部的大忌，甚至可以说是一个团队瓦解分化的开端，结果就是导致整个团队的瘫痪。 为了避免这样的事情发生，我们要做的就是控制好与同事之间的远近亲疏的关系。我们应该这样想，无论你与一个同事的关系是亲还是疏，这都是你们私人之间的关系，而这种关系更是工作以外的关系，不应该对你们的工作产生任何的影响。 道理虽然很简单，但实际上人与人之间的感情并非如书面所描述的那般容易控制。尽管你的心里明明白白的知道：“我一定不能把私人关系带到工作中来。”但是更多的时候，很多行为都是个人喜恶的自然流露，连你自己都感觉不到。那么，照这样说来，究竟应该怎么办呢？那就是，应该控制好远近亲疏的程度，最好的办法莫过于“君子之交淡如水”。 好朋友的形成和维持都是需要条件的。说得具体一点，要成为好朋友，情投意合固然重要，但是还有一点，那就是两个人之间不能存在着明显的利益冲突。两个存在明显的利益冲突，存在显性的或是隐性的利益竞争的人，是很难成为好朋友的。即使是已经成为好朋友的两个人，在面临明显的利益冲突和竞争的时候，也常常会使感情陷入僵局。因为人本性是自私的，谁也逃脱不掉。 正是因为如此，所以在公司里，还是“君子之交淡如水”的好。因为公司是一个充满了太明显的竞争和利益冲突的场合，影响和干扰人与人之间的亲疏远近关系的因素实在是太多了。好朋友之间太容易出现矛盾和裂痕，而这种矛盾和裂痕基本上是不可能避免的，就算人的主观上有再好的希冀也难以避免。 其次，必须学会尊重同事。 在人际交往中，自己待人的态度往往决定了别人对自己的态度，因此，你若想获取他人的好感和尊重，必须首先尊重他人。 研究表明，每个人都有强烈的友爱和受尊敬的欲望。由此可知，爱面子的确是人们的一大共性。在工作上，如果你不小心，很可能在不经意间说出令同事尴尬的话，表面上他也许只是脸面上有些过意不去，但其心里可能已受到严重的挫伤，以后，对方也许就会因感到自尊受到了伤害而拒绝与你交往。 一位哲人曾提出过这样的问题：将军和门卫谁摆架子？答案是门卫。因为将军有着雄厚的资本，他不需要架子作支撑。现实生活中也是如此，拥有优势的人常常胸怀大度，其自尊和面子足矣，无须旁人再添加。 而与你同一阶层甚至某方面不如你的人，很可能因为自卑而表现出极强的自尊，他仅有的一点儿颜面是需要你细心呵护的，如果你能以平等的姿态与人沟通，对方会觉得受到尊重，而对你产生好感。因此，要谨记，没有尊重就没有友谊。 要做到尊重同事，就必须自觉保守同事的秘密。 我们知道有关同事的秘密，无非有两个渠道。一个是这个人亲自告诉我们的，一个就是除他亲自告诉我们以外的一切途径。 如果是别人亲自告诉我们的，我们可真的是“打死也不能说”。别人这么信赖我们，我们怎么可以把别人的隐私随便的散布出去呢？ 那么，如果是我们通过其他的途径，得知了这样的消息呢？ 那就让消息在我们这里堵塞吧！让这些消息在我们这里终止，散布通道在我们这里彻底被截断。 虽然这些道理我们都很明白，但是有的时候，我们的嘴巴还是不经意的就走漏了风声。比如，和大家玩得高兴，玩得开心的时候，兴奋之下，就什么都忘记了，想起什么就说什么，反正大家都很高兴嘛！再比如，和谁闹了别扭，自己心里面气不过，什么朋友交情，江湖道义，统统闪到一边去，我给你来一个大穿帮、大揭密。 这样的情况太有可能发生了。怎样才能避免呢？一个最好的办法，就是听过了别人的事情就干脆咽下去，烂到肚子里面。一天烂不干净，就花两天的时间来烂掉它。总之，一句话，就是不能让嘴巴给自己惹祸。古人说“祸从口出”，在公司，这种人际关系圈子里面，这句话应该被每一个人写在自己的办公桌上，时刻警醒自己！ 再次，要尽量避免与同事产生矛盾。 同事与你在一个单位中工作，几乎日日见面，彼此之间免不了会有各种各样鸡毛蒜皮的事情发生，各人的性格、脾气禀性、优点和缺点也暴露得比较明显，尤其每个人行为上的缺点和性格上的弱点暴露得多了，会引出各种各样的瓜葛、冲突。这种瓜葛和冲突有些是表面的，有些是背地里的，有些是公开的，有些是隐蔽的，种种的不愉快交织在一起，便会引发各种矛盾。 同事之间有了矛盾，仍然可以来往。第一，任何同事之间的意见往往都是起源于一些具体的事件，而并不涉及个人的其他方面。事情过去之后，这种冲突和矛盾可能会由于人们思维的惯性而延续一段时间，但时间长，也会逐渐淡忘。所以，不要因为过去的小意见而耿耿于怀。只要你大大方方，不把过去的事当一回事，对方也会以同样豁达的态度对待你。 第二，即使对方仍对你有一定的成见，也不妨碍你与他的交往。因为在同事之间的来往中，我们所追求的不是朋友之间的那种友谊和感情，而仅仅是工作。彼此之间有矛盾没关系，只求双方在工作中能合作就行了。由于工作本身涉及到双方的共同利益，彼此间合作如何，事情成功与否，都与双方有关。如果对方是一个聪明人，他自然会想到这一点，这样，他也会努力与你合作。如果对方执迷不悟，你不妨在合作中或共事中向他点明一点，以利于相互之间的合作。 同事之间有了矛盾并不可怕，只要我们能够面对现实，积极采取措施去化解矛盾，同事之间仍会和好如初，甚至比以前的关系更好。 要化解同事之间的矛盾，你应该采取主动态度，你不妨尝试着抛开过去的成见，更积极地对待这些人，至少要像对等待其他人一样地对待他们。一开始，他们会心存戒意，而且会认为这是个圈套而不予理会。耐心些，没有问题的，将过去的积怨平息的确是件费功夫的事儿。你要坚持善待他们，一点点地改进，过了一段时间后，你们之间的问题就如同阳光下的水一蒸发便消失了一样。 如果同事的年龄资格比你老，你不要在事情正发生的时候与他对质，除非你肯定你的理由十分充分。更好的办法是在你们双方都冷静下来后解决，即使在这种情况下，直接地挑明问题和解决问题都不太可能奏效。你可以谈一些相关的问题，当然，你可以用你的方式提出问题。如果你确实做了一些错事并遭到指责，那么要重新审视那个问题并要真诚地道歉。类似“这是我的错”这种话是可能创造奇迹的。 你做出以上努力以后，基本可以化解同事之间的矛盾。如果遇上一些顽固不化的人，在你做出努力后，他仍然不愿意和你和解，这你也不要难过，遇上这样的人，谁也没办法，问题并不在你，你只管放心地去工作，别理会这类人就是了。 最后，要学会与各种类型的同事打交道。 每一个人，都有自己独特的生活方式与性格。在公司里，总有些人是不易打交道的，比如傲慢的人、死板的人、自尊心过强的人等等。所以，你必须因人而宜，采取不同的交际策略。 ——应对过于傲慢的同事。 与性格高傲、举止无礼、出言不逊的同事打交道难免使人产生不快，但有些时候你必须要和他们接触。这时，你不妨采取这样的措施： 其一，尽量减少与他相处的时间。在和他相处的有限时间里，你尽量充分地表达自己的意见，不给他表现傲慢的机会。 其二，交谈言简意赅。尽量用短句子来清楚地说明你的来意和要求。给对方一个干脆利落的印象，也使他难以施展傲气，即使想摆架子也摆不了。 ——应对过于死板的同事。 与这一类人打交道，你不必在意他的冷面孔，相反，应该热情洋溢，以你的热情来化解他的冷漠，并仔细观察他的言行举止，寻找出他感兴趣的问题和比较关心的事进行交流。 与这种人打交道你一定要有耐心，不要急于求成，只要你和他有了共同的话题，相信他的那种死板会荡然无存，而且会表现出少有的热情。这样一来，就可以建立比较和谐的关系了。 ——应对好胜的同事。 有些同事狂妄自大，喜欢炫耀，总是不失时机自我表现，力求显示出高人一等的样子，在各个方面都好占上风，对于这种人，许多人虽是看不惯的，但为了不伤和气，总是时时处处地谦让着他。 可是在有些情况下，你的迁就忍让，他却会当做是一种软弱，反而更不尊重你，或者瞧不起你。对这种人，你要在适当时机挫其锐气。使他知道，山外有山，人外有人，不要不知道天高地厚。 ——应对城府较深的同事。 这种人对事物不缺乏见解，但是不到万不得已，或者水到渠成的时候，他绝不轻易表达自己的意见。这种人在和别人交往时，一般都工于心计，总是把真面目隐藏起来，希望更多地了解对方，从而能在交往中处于主动的地位，周旋在各种矛盾中而立于不败之地。 和这种人打交道，你一定要有所防范，不要让他完全掌握你的全部秘密和底细，更不要为他所利用，从而陷入他的圈套之中而不能自拔。 ——应对口蜜腹剑的同事。 口蜜腹剑的人，“明是一盆火，暗是一把刀。”碰到这样的同事，最好的应对方式是敬而远之，能避就避，能躲就躲。 如果在办公室里这种人打算亲近你，你应该找一个理由想办法避开，尽量不要和他一起做事，实在分不开，不妨每天记下工作日记，为日后应对做好准备。 ——应对急性子的同事。 遇上性情急躁的同事，你的头脑一定要保持冷静，对他的莽撞，你完全可以采用宽容的态度，一笑置之，尽量避免争吵。 ——应对刻薄的同事。 刻薄的人在与人发生争执时好揭人短，且不留余地和情面。他们惯常冷言冷语，挖人隐私，常以取笑别人为乐，行为离谱，不讲道德，无理搅三分，有理不让人。他们会让得罪自己的人在众人面前丢尽面子，在同事中抬不起头。 碰到这样一位同事，你要与他拉开距离，尽量不去招惹他。吃一点儿小亏，听到一两句闲话，也应装做没听见，不恼不怒，与他保持相应的距离。 摘自《人品至上》

富屋穷人是不是很穷呀 我农历:1986-06-22 上午9时左右出生

命主姓名:某人 出生地:未知。
出生公历：1987年10月25日9时0分(北京时间)，星期日。
出生农历：一九八七年 九月 初三日 巳时。
比 才 日元 枭
坤造 丁 庚 丁 乙 (日空寅、卯)
卯 戌 未 巳
藏干 乙 辛丁戊 乙己丁 庚丙戊
枭 财比伤 枭食比 才劫伤
地势 病 养 冠带 帝旺
纳音 炉中火 钗钏金 天河水 佛灯火
吉神凶煞：
年柱 太极 将星 空亡
月柱 天罗
日柱 阴阳差错
时柱 驿马 羊刃 孤辰
☆星座：天蝎座。 生肖：兔。 二十八宿：昴。
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 0死水 3囚木 5休火 3旺土 3相金
五行个数(不计藏干)： 0死水 2囚木 3休火 2旺土 1相金
五行力量：水0(0.0%) 木84(24.1%) 火110(31.5%) 土77(22.1%) 金78(22.3%)
己生助力量:194(55.6%) 克泄耗力量:155(44.4%)。 阴气:195(55.9%) 阳气:154(44.1%)。
※日主综合得分：93。 日元偏旺，喜用金，土(财星、食伤)。忌仇火，木(比劫、印枭)。
生于戌月，土旺、金相、火休、木囚、水死。
※此命局未入正格。
比肩 4位死(084,24.1%)，劫财 1位死(026,7.4%)，合计力量(110,31.5%)
食神 1位囚(031,8.9%)，伤官 2位囚(046,13.2%)，合计力量(077,22.1%)
偏财 1位休(011,3.2%)，正财 2位休(067,19.2%)，合计力量(078,22.3%)
七杀 0位旺(000,0.0%)，正官 0位旺(000,0.0%)，合计力量(000,0.0%)
偏印 3位相(069,19.8%)，正印 0位相(015,4.3%)，合计力量(084,24.1%)
※天干有庚乙月时仁义之合。地支有卯戌年月，卯未年日半三合木局。
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※
三命通会论断：
◆丁日乙巳时生，丁仪壬为官，以乙为倒食，但对巳来说，壬居绝地，而且明处有乙为倒食，暗里有戊为伤官，且处临官禄地，此人颇为自负，志向高远，只是衣禄一般。如果月通金水气，贵显。如果运通，也是贵人命。
◆丁未日乙巳时生，如果构成倒冲格，且没有冲破，贵显。年月支是巳亥，官至三四品。年月支是酉丑，与巳合为财局，命主富足。
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯用神参考：
丁日戌月生。(甲、庚、戊)
(1)戌月乃入深秋之候，此时之火阴气加重，集其火性，光亦微弱，故须甲木扶助其日干，而能增其自然之光辉。本月戌土司令，专制戊之伤官，须有庚金泄甲木的印绶及戊土。
(2)丁日生者若透戊土，则为火土伤官格，若见甲之印绶，则为伤官佩印，乃清贵之格，行东方运时．功名显达。
(3)四柱中木火多时，可助丁火使身旺，若逢庚壬．则必定富贵，举例为证：
生年 庚 午
生月 丙 戌
生日 丁 未
生时 壬 寅
以上之命地支中火星多，可助丁之日干，年月中若有庚丙共显时．可致通根。三秋之时．火金并显，则必为清贫之命。
(4)命中有壬癸之官杀，则带有戊土为制神。若无土之救神，则身弱，为一离魂之命。即命中无福禄之人。若有戊土为制，则为万里博风，可得众望，亦可独力而握福。
(5)丁囚生者．天干中透出戊已，且地支中四库并出时．四库乃辰戊丑未之土神。则由伤官破尽格较为稼穑格,为富贵非凡之命。
※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※
十神定位论断：
年干为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家之倾向。年支为偏印，破祖业，损家名、失家教，若坐养者：继母养育。
月干为正财，勤劳节俭，父母富有得双亲荫助。月支为伤官，手足缘薄，离弃不合，不敬父母。
日支为食神，配偶肥胖，温和随和，衣禄宽足。
时干为偏印，子女不利，或无子女。时支为劫财，子女缘薄，若与伤官同柱损子。

※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※
八字重量：
年0.7两、月1.8两、日0.8两、时1.6两。
袁天罡断：此命推来福不轻，自成自立显门庭，从来富贵人钦敬，使奴差婢过一生。此命为人品性纯和，做事勤俭，恩中招怨，兄弟有克，亲朋相援，赔酒赔饭，反说不美，初限贫愁，交过二十六七岁，如逆水行舟，不能聚财，中限驳杂多端，刑妻克子，交过四十岁，方可成家立业，般般遂意，件件称心，至四十七八岁有一灾，宁可损财交过，后有十年好运来，家中钱财聚，三子送老，寿元七十三岁，卒于九月之中。
※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※
性格特征：
★阴火主人温文尔雅，稳重沉静，友善关怀，保守勤奋。易流于孤立阴暗，虚伪叛逆。
★从日主旺衰看你：从心理学上说,敏捷好动，富有精力，易于适应环境的变化，在新环境里不感到拘束，能迅速把握新事物，工作效率较高，但较为轻率，情绪易变，不愿从事耐心细致的工作。
★伤官之人为人任性叛逆，逞强好胜，什么事都爱出风头，聪明而口才佳，有才艺的天赋，喜欢与人争辩，但有时即使理亏也不承认，变得蛮不讲理，容易走极端。
的你富于耐心，决定的事，会贯彻到底，意志坚定，做事谨慎。但是嫉妒心很强，喜欢守秘密。
★阴阳二气平衡，性格刚柔相济，做事会分轻重缓急，公正之人。
★命带羊刃，为人胆大，性情刚毅，有过人的勇气，但容易急躁误事。
★柱逢驿马，喜交游，想四海为家，心胸眼界较为开阔，但不善从事需要耐力的事情。
★柱逢空亡，你有气魄、胆量，能从全局的高度看问题，有一定的领导力，但不喜欢干具体、琐碎的事。
★柱逢太极，喜神秘，对易学较有兴趣，喜欢理论思辩，但较易脱离实际。
★柱逢将星，有领导才能，具服众之威，缺点在于较少考虑别人。
※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※
职业财运：
★重名誉甚于财物，常常为了帮助朋友、亲人而耗财，对商业投机不太感兴趣。中年后财运渐佳，也许会因配偶之内助而发财，故宜谨慎择偶。
★从你的喜用神看：利于从事与金有关之行业，比如：金属、机械、银行、电器、钟表、刀具、车辆、运输、金融、证券、科技、武术等。
或与土有关之行业，比如：矿产、陶瓷、房地产、水泥、畜牧业、建筑、土产、饲料、仓储、供书等较固定之行业。
★从你的命局趋势和性格来看，演艺、广播、律师这些行业最能发挥你的特长，因为你有聪明、口才好、善于表现自己的天赋，成为自己行业的佼佼者是不难的。
※八字中财气中平，一生虽无大财，但衣食不愁。
※财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。
※日元平和，财气中平，对横财不要心存枉想，领工资也不错。
※月柱有财星，多得兄弟姐妹钱财资助。
※日元中平，大财无福可得，偶有小财。
★偏财信息：天干不透。地支 1藏，得时而旺。暗藏入库。
★正财信息：天干 1透，得时而旺。地支 1藏，得时而旺。
※正财透干，勤俭踏实，可以勤劳致富。
※地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
※财星有库，财多丰厚，发则能存，岁运冲之，可能有发大财之机。
※天干透财，支中又藏财，财厚之命。
※食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。
※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运：
◆柱无官星，不是官，难得官位。
◆日元中平，官星衰弱，高官厚禄如黄梁美梦，可想不可得。
★七杀信息：天干不透。地支不藏。
★正官信息：天干不透。地支不藏。
◆财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。
※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※
婚姻择偶：
命主与亥、未年生者三合，与戌年生者，也就是属相为猪、羊、狗的人婚配较为有利；与辰年生者相害，与酉年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为龙的人较不利，与属鸡的人相冲，除此以外不必顾虑。
选在自己住宅的北方或南方为佳。
日支为食神配偶之人为人温和随和，诚实厚道，做事比较有耐性，喜欢享受，喜歌舞、酒色，若不加节制就会沉迷于酒色，好逸恶劳。
日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
※日干支相生，夫妻和睦，相互之间多有助益。
※日支为辰戌丑未，主配偶平常。
※官星衰弱，女命逢之，主丈夫身体弱或无所作为。
※日逢阴阳差错，不利婚姻，恐有再婚之像。
※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※
家庭子女：
◆你父亲较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。
◆你母亲较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。
◆你兄弟较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。
◆你姐妹较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。
◎头胎生男孩。
◆你儿子较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。
◆你女儿较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。
※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※
体质健康：
日主中和，平生身体不很健壮，偶尔有小病，但都没什么事。
你八字中火气过旺容易得小肠、心脏、肩、血液、脸部、牙齿、腹部、舌等部位的病。
你八字中水气过于偏枯肾、膀胱、足、阴部、泌尿、腰部、耳朵、疝气等部位容易感染疾病。
※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※
有利选择：
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向西方、中央为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在秋季、四季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用白色、黄色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字7，8。或有5，6。比较幸运。
☆朋友上选择亥、酉年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与亥、未年生者三合，与戌年生者，和这三年生的人相处较融洽。
※提示：完美无缺的八字是罕有的，找到八字的病处，采取一定的措施补救，可改善命运。主要是取八字喜用神，调整后天环境。※
流年伤官主事，运行绝之地。天干戊土喜神，地支子水闲神。
★流年运势：58分， 实际运势：54分。
★你若从文，那么今年文运吉利，靠配偶的内助会有赚钱之机。
★流年神煞：桃花会有艳遇，多有恋爱之事。
[1月甲寅]喜喜喜，春风生桃李，不用强忧煎，明月人千里。
[2月乙卯]一番桃李一番新，谁识阳和气象明，林下水边多活计，见山了了人称情。
[3月丙辰]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。
[4月丁巳]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。
[5月戊午]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。
[6月己未]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，人人尽道不坚牢。
[7月庚申]意孜孜，心戚戚，要平安，防出入。
[8月辛酉]无踪又无迹，远近终难觅，平地起风云，似笑还成泣。
[9月壬戌]乐之极兮悲相望，引兑来兮吉与凶，未能光大终须暗，日落西山返照中。
[10月癸亥]桃李谢春风，西去又复东，家中无意绪，船在浪涛中。
[11月甲子]浅水起波澜，平地生荆棘，言语虚参商，犹恐无端的。
[12月乙丑]身不宁，心不安，动静两三番，终期事必欢。
★此年占得:泽地萃卦★鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散，祸门闭来福门开。断曰：鲤鱼化龙，喜气重重，求财到手，做事有功。
流年食神主事，运行墓之地。天干己土喜神，地支丑土喜神。
★流年运势：75分， 实际运势：62分。
★丑未流年与日相冲，丑戌未流年与月与日恃势之刑。
★好运，什么事都很合顺，身体康健，也利于求名求利。
[1月丙寅]一番桃李一番新，谁识阳和气象明，林下水边多活计，见山了了人称情。
[2月丁卯]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。
[3月戊辰]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。
[4月己巳]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。
[5月庚午]贵客自相亲，功名唾手成，获金须积德，仰望太阳升。
[6月辛未]意孜孜，心戚戚，要平安，防出入。
[7月壬申]无踪又无迹，远近终难觅，平地起风云，似笑还成泣。
[8月癸酉]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。
[9月甲戌]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。
[10月乙亥]浅水起波澜，平地生荆棘，言语虚参商，犹恐无端的。
[11月丙子]身不宁，心不安，动静两三番，终期事必欢。
[12月丁丑]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。
★此年占得:泽山咸卦★脚踏棒锤转悠悠，时运不来莫强求。幸喜今日时运转，自有好事在后头。断曰：谋望可成，出门可行，走失来信，疾病安宁。
流年正财主事，运行死之地。天干庚金用神，地支寅木仇神。
★流年运势：50分， 实际运势：50分。
★庚乙流年与时仁义之合。
★今年财运较好，你的生意或奖金可能比以前好了，进财之年应多做储蓄，以备日后享用。
★流年神煞：流年逢空亡，竹篮打水运。
[1月戊寅]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。
[2月己卯]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。
[3月庚辰]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。
[4月辛巳]贵客自相亲，功名唾手成，获金须积德，仰望太阳升。
[5月壬午]白玉隐尘，黄金埋土，久久光辉，也要人举。
[6月癸未]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。
[7月甲申]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。
[8月乙酉]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。
[9月丙戌]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，人人尽道不坚牢。
[10月丁亥]身不宁，心不安，动静两三番，终期事必欢。
[11月戊子]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。
[12月己丑]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。
★此年占得:水山蹇卦★大雨倾地雪满天，路上行人苦又难。拖泥带水费尽力，事不遂心不耐烦。断曰：行人未到，投向无门，好事难成，求名不得。
流年偏财主事，运行病之地。天干辛金用神，地支卯木仇神。
★流年运势：50分， 实际运势：50分。
★卯戌流年与月。
★最利炒股、搏彩等投资，看准时机、量力而行，你就能大赚一把。
★流年神煞：流年逢空亡，竹篮打水运。
※流月：
1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑
★此年占得:地山谦卦★天赐贫人一封金，不用竟争二人分。彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。断曰：婚姻遂意，出外得地，交易合伙，无不吉利。
第三步大运：癸丑管 2012年至 2023年
※大运七杀主事，运行墓之地。 前五年运势：57分，后五年运势：67分。
★墓运主平常，意味着运势低落，也表示平静无为。
★天干癸水闲神，地支丑土喜神。丑未大运与日相冲，丑戌未大运与月与日恃势之刑。
流年正官主事，运行衰之地。天干壬水闲神，地支辰土喜神。
★流年运势：66分， 实际运势：61分。
★壬丁流年与年淫匿之合，壬丁流年与日淫匿之合。辰戌流年与月相冲。
★有利考试、竞选，有得功名之象，容易得到文凭、职称。
※流月：
1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
★此年占得:雷泽归妹卦★求鱼自当向水中，树上求鱼不顺情。受尽劳苦枉费力，劳而无功事不成。断曰：月令不好，做事颠倒，打算到手，遂心的少。
流年七杀主事，运行帝旺之地。天干癸水闲神，地支巳火忌神。
★流年运势：20分， 实际运势：38分。
★此年是否觉得太压抑，事业前途受阻，处处遇压力、挫折，应定下心，好好学习，争取时机。
★流年神煞：驿马此年多走动，流年行羊刃、行事须小心，恐有凶灾或破损耗财。
※流月：
1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑
★此年占得:离为火卦★占此卦者遇天官，福禄必然降人间。一切谋望皆吉庆，愁闷消散主平安。断曰：月令皆喜，诸事方便，出门见喜，灾消病散。
流年正印主事，运行临官之地。天干甲木仇神，地支午火忌神。
★流年运势：11分， 实际运势：34分。
★午未流年与日。
★不要参加各种类型的考核，你应多学习更熟悉后再去，不然会劳而无功。
★流年神煞：流年行禄地，有进益之喜。
※流月：
1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑
★此年占得:火山旅卦★飞鸟树上垒高巢，小人使计用火烧。如占此卦大不利，一切谋望枉费劳。断曰：求财费力，行人未还，走失难找，婚姻也难。
流年偏印主事，运行冠带之地。天干乙木仇神，地支未土喜神。
★流年运势：57分， 实际运势：57分。
★乙庚流年与月仁义之合。
★如果想在正业之外另兼他业赚外快，那么时机到了，此年也是学习的好运气。
★流年神煞：华盖不利婚姻，利于学术研究。
※流月：
1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑
★此年占得:火风鼎卦★若占此卦喜自然，求名求利两周全。婚姻合伙都如意，生意兴隆好升官。断曰：出门有益，功名可成，心事遂顺，合家康宁。
流年劫财主事，运行沐浴之地。天干丙火忌神，地支申金用神。
★流年运势：64分， 实际运势：60分。
★申巳流年与时。
★利于从事投机、冒险的商业经营，多靠朋友帮助，你就可能成功。
※流月：
1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑
★此年占得:火水未济卦★太岁入运事多磨，好比无船要过河。交易出行不见利，婚姻合伙难相合。断曰：官讼不吉，口舌有灾，目下忍耐，交节无碍。
流年比肩主事，运行长生之地。天干丁火忌神，地支酉金用神。
★流年运势：64分， 实际运势：65分。
★酉卯流年与年相冲。
★利于与他人合伙创业，合作共事，交朋结友发展前途。
★流年神煞：灾煞恐防有灾。
※流月：
1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
★此年占得:山水蒙卦★卦中气象犯小耗，谋望求财是徒劳。婚姻合伙有人破，交易出行犯唠叨。断曰：为人仔细，赚钱费力，有心学好，小鬼偷去。
流年伤官主事，运行养之地。天干戊土喜神，地支戌土喜神。
★流年运势：75分， 实际运势：71分。
★戌卯流年与年。
★你若从文，那么今年文运吉利，靠配偶的内助会有赚钱之机。
※流月：
1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑
★此年占得:风水涣卦★隔河望定一锭金，欲取河宽水又深。指望钱财难到手，昼夜思量枉费心。断曰：婚姻不济，合伙不利，交易出行，总不如意。

有人说鲁智深还是个哲学家,真的是这样吗?

花和尚鲁智深给人的感觉一直是耿直、爱憎分明、疾恶如仇的硬汉形象，他做人有底线，做事凭直觉，不管是在通往梁山的路上，还是在为梁山打拼的日子，他身上没有半点小人意识，所思所想皆为众生。他不是被逼上梁山，而是自己走上去的，然后自己又走出梁山。一个人一辈子真正知道自己想要什么的人不多，鲁智深算一个。

小说从他入场起，便种下一个善因，之后他一路杀将过去，再杀将出来，在钱塘江听潮而悟，圆寂前还写了一首鲁氏之诗。一个没有读过书不识字的粗汉，居然以这样的一种方式和我们说再见，我是有几分意外的。在他的人生道路上，他一直都知道自己想要什么，并且对于自己的判断毫不犹豫，最终得以践行，感叹之余恍然大悟，原来作者一直在把鲁智深当哲学家培养。

• 哲学家的特质之一：坚持真理

周国平说，大多数哲学家认为，理性是人区别于动物的根本特征，因此，运用理性能力去认识真理乃是人的优秀和尊严所在。亚里士多德对老师柏拉图的理论作了重大修正和批判，是因为他热爱真理超过了热爱老师。将真理进行到底并不容易，但这却是成为哲学家的必备品质，往往还意味着要有非凡的勇气和牺牲精神。

对于鲁达来说，他的真理很纯粹，就是坚持正义。正义是人的一种德行，是心灵的德行，是智慧与善良。一行三人在酒楼上喝酒，听到隔壁有人哭，拉来一问，原来是被郑屠坑了的一对父女为生活所迫而哭。鲁达一听，马上就坐不住了，同行的史进和李忠怎么都能坐得住，就鲁达坐不住呢？

有人把这种过激的反应称为急躁，归为性格，实际上这正是他对正义对真理崇拜的表现，崇拜到极端的程度，因而成为维护真理的积极分子。我们生活中的大多数人都活在真与假之间，正是应了曹雪芹的那句“假作真时真亦假，无为有处有还无”，但鲁达不是，他只活在真理的一端，没有中间路线，因此，当正义被践踏时，他耐不住性子，第一个要冲上去把“邪恶”一把抓下来。

事实上，他并不想打死郑屠，只是想去教训郑屠一下，不想三拳便把郑屠送到了九泉。可见内心对邪恶的憎恨程度有多深，这一出手，便开启了通往梁山的大义之道。

在鲁智深的心里，没什么阶级观念，不管哪个阶层，只是要违背了正义之道，便要出手相援，正所谓真理面前人人平等。金翠莲父女是社会底层人物，他救得；桃花庄刘太公算是地主阶层了吧，其女遭遇强娶，他也救得。对于婚姻，鲁智深认为，人伦大事，五常之礼，但必须建立在两相情愿的基础上，时任桃花山二当家的周通倚强凌弱，强娶刘太公之女，这种做法既不仁又不义，鲁达怎能袖手旁观。他出手帮助解决了刘太公的难题。

再说林冲，八十万禁军教头，称得上是官僚阶级，他也救得。林冲被高衙内逼得走投无路，叫冤无门，负罪离乡还要遭遇半路劫杀，真是不忍直视。林冲是个英雄，但也有“狗熊”的一面。作为官职人员，顾虑重重，虽一身正气，但在正义面前表现得畏首畏尾。老婆被人调戏了，跑上去要抡拳头，一看是高衙内，手便缩了回来，思想上的顾虑重重成为了他维护正义的绊脚石。但鲁智深不一样，且看他说：

你却怕他本官太尉，洒家怕他甚鸟！俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去。

在鲁智深的心中，人不分贵贱，没有身份之别。从社会底层到地主阶级，再到官僚阶层，但有不平事，便是出手时。而且在他的心中，秉持着救人救到底，送佛送到西的理念。救金翠莲父女时，要等他们二人走远了，才去找郑屠麻烦。解救刘太公之女时，先打一顿然后再谈正事。在野猪林救了林冲之后，他说：杀人须见血，救人须救彻。洒家放你不下，直送兄弟到沧州。可见，鲁智深是一个视真理如生命的人，正义之血已深入骨髓。

• 哲学家的特质之二：智慧

能成为哲学家，首先是一个智者，这个“智”并非是一般意义的小聪明，而是一种大智慧。小聪明者是以自我为中心看问题，表现得能说会道，机灵敏捷，有着随风而动的轻巧，有着随机应变的能力，这些都是属于表面上的。

而大智慧者是以环境为中心看问题，他们表现得山水不露，拙中藏巧，大智若愚，高屋建瓴，有着水滴石穿的坚韧，有种任你千变万化，我已将你看穿的沉稳。大智者遇到比自己聪明的人心里会产生钦佩感 ，可谓找到了知己，而小聪明者在细而不在全，时常会翻船。

金圣叹把水浒中的人物分成三类，上上，中中，下下。上上者，是他觉得写得好的，其中鲁智深就算一个。鲁智深的确写得好，写出了一个大智者的风范。

鲁智深在教训恶心之前常好戏弄人，这一番“戏弄”大有深意。在打郑屠之前，他先叫郑屠剁肉，剁了半天之后，郑屠才知道他是来寻仇的。要救刘庄公之女，自己脱光了膀子钻被窝里，等着周通摸着他的肚皮时，还憋着不笑场，之后再来一顿狠揍。再说到了桃花山，他看李忠、周通二人坑吝，明明有钱不给当盘缠，非要拿官路当人情。他不干了，卷了些银器，绑了小啰啰们便自便下山了。相送林冲的路上，若依林冲，肯定是一路陪小心，好酒好菜低声下气的伺候着二位官爷。到了鲁智深正好反了过来，二位官爷成了陪侍，林冲倒坐上了车。

他的“戏弄”展现出他的智慧，郑屠、周通、李忠、林冲等，这些人自认是聪明人，都有着一套自己的社交哲学。郑屠欺凌弱小，周李二人打家劫舍，林冲谨守官场潜规则，以为自己的退让会换来一份安宁，但在鲁智深面前都破了功。

郑屠担着一个“镇西关”的名声，出事儿是早晚的，没有鲁达，也会有其他人找麻烦。周李二人常年抢劫财物，是非不分，不走正道，被官方收拾也是早晚的。林冲一忍再忍，受尽屈辱，也未得一份清静。

对于尘世，他们都没有鲁智深认识的透彻，人生不过就是一场戏，在意太多，反而活得不自在。他用自己戏耍的方式消解了人生不能承受之重。而他对人生对社会更高层次认知则体现在，他与宋江的对话上。

宋江提出招安，鲁智深强烈反对道：

只今满朝文武，多大奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰，染做皂了，洗杀怎得干净？招安不济事，便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”

他“遇（方）腊而执”，立了不少大功。宋江真切地劝他“还俗为官，封妻荫子，光耀祖宗”，鲁智深说：“只愿寻一个净了去处，安身立命”。宋江又让他“京师去主持一个名山大刹，为一僧首。鲁智深听了直摇头叫道：“都不要，要多也无用……”

通过鲁智深与宋江的对话，我们可以看出鲁智深做人的睿智，对社会现实有着深刻的认知。世俗的险境重生，让他淡泊名利，不想再涉足世事。他的人生境界经过一番洗礼之后，更加显得通透。“只愿寻一个净了去处，安身立命”，这是他的心声。

一个真正睿智的人，敢于真实的解读内心深处对生活的向往和追求，活出真实的自我。

• 哲学家的特质之三：孤独与顿悟

作者写鲁智深是下了功夫的，对于他的人生，早已做足了铺垫。入了五台山，来了个醉打山门，把文殊院闹了个天翻地覆。看了这一幕，不禁想到孙悟空大闹天宫。鲁智深和孙悟空一样，都是眼中没有规矩的人，但他们之所以来一场大闹，却是受了不公待遇，自尊受伤的结果。

鲁智深是个粗人，不懂规矩，但他并不是不接受规矩。那些懂规矩的人总爱拿出他不懂的规矩来约束他，而事先却不会告诉他，为什么要守这样的规矩。

话说，鲁达到了文殊院，他直接一屁股坐到了首座的禅椅上，赵员外告知后，他说洒家不知道，便起身立在赵员外肩下。寺院内诸僧均反对给他剃度，其理由是面相不和善，说他长了一双贼眼，明显的以貌取人。智真长老强行收下他做徒弟，其他僧侣说长老护短。他在寺内的种种自我行径，两次酒后闹事，实质上折射出他内心的孤独。

智真长老只说其一，读了受戒需知，并未解读其中之深意。而鲁智深原本是个不识字的粗人，哪里解得那深奥的禅宗。寺内僧侣只顾嫌弃他，一味的告黑状，却未有人给予他行为上的教化，引导他去守规矩。这就好比，拿了一份说明书给一个不认字的人说，好好读，里面大有乾坤，丝毫没有考虑接过说明书这个人的社会角色。

鲁智深是蛮，但他并不横。到了大相国寺，他开口要做监寺，了解了寺院的晋升制度后，他乖乖的去菜园种菜了。你看，只要他明白其中一二，他是不会乱发脾气的。

生活中很多时候，因为对社会规则的不理解，他都显得很孤独，很多时候，他都弄不明白为什么世界是这样的。他的一生都在成长，在顿悟，直到体面的坐化。

他离开文殊院时，智真长老送给他四句偈言：遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止，暗示了鲁智深的一生。第99回，写到他的禅悟：

上至非非想，下至无间地。三千大千，世界广远，人莫能知。’又道：‘凡人皆有心，有心必有念。地狱天堂，皆念不生，则六道俱销，轮回斯绝。

再到119回，便写到他听潮信而得人生大悟。“听潮而圆，见信而寂”，他问人家什么是“圆寂”，得知圆寂便是死，于是有条不紊地沐浴更衣，穿上御赐的僧衣，一面分封手下去叫宋江等来看他，一面还取纸笔写下一篇颂子，之后去法堂上，手持禅杖，当中坐了，燃起香炉，将写好的颂子放在禅床上，自然坐化。待宋江来看时，只见颂子写着：

平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。

钱塘江听潮信是水浒的点睛之笔，也是鲁智深的升华之笔。从一个粗人到一个禅悟的僧人，从容的面对人生中的大小困境，喜笑怒骂，低潮与高峰，最终都会归于平静。再辉煌的人生，百年之后也不过是一抔黄土，无声的淹没在历史的长河中。

总之，通过以上分析，可以看出，作者给鲁智深打造的形象，从其名到其行为，再到其思想的变化，都不愧为一个朴素的哲学家。

找生活中聪明人做聪明事的事例

241．允许别人开自己的玩笑，但是不要开别人的玩笑
前者是一种雅量，后者会让你陷入困境。在聚会时动不动就发脾气的人要比他的外貌更令人生厌。绝妙的玩笑令人心情开朗，而知道怎样接受玩笑则是才能的标记。若你表现出正在生气，那只会让其他人更多地挑剔你。有的时候开玩笑应适可而止。在玩笑中往往会产生最严肃的问题。没有比开玩笑需要更多的警觉和技巧的了。在开玩笑之前，要弄清楚其他人在多大程度上经得起你的玩笑。
242．贯彻始终
有些人千方百计开始一件事情，但却不能善终。反复无常的人，他们能开始却不能持之以恒。他们永远不能赢得赞誉，因为他们的行动不能贯彻到底。对他们而言，所有的事情在到达终点之前就已经结束了。西班牙人以不耐烦出名，而比利时人却以有耐心而著称。后者使事情完满，而前者使事情了草收场：他费了好大力气去克服困难，但只满足于克服一些困难，不懂如何将自己的胜利坚持到底。他证明自己能做，只是不愿做而已。这是一个不足之处，显示出反复元常的性格，或者表明他是草率地尝试不可为之的事情。凡值得着手去做的就值得做完。若不值得完成，为什么要开始做呢？聪明的猎人不仅跟踪猎物，重要的是他们会最终抓获猎物。
243．不要过于驯良
应该让毒蛇的狡诈与鸽子的纯真调和一下。没有人比一个善良人更容易愚弄。从来不说谎的人很容易相信他人，从来不骗人的人总是信任别人。被别人愚弄并不总是愚蠢的标志；有时这是好事。有两种人善于预见危险：一种是自己付出代价而吸取教训，另一类更聪明的人通过观察别人而学到许多。你应该能谨慎地预见困难并同样精明地走出困境。不要心地太好以至于给别人机会来显示其心地太坏。你应该一半是蛇，一半如鸽，这不是魔鬼，而是天才。
244．让别人欠你的人情债
有些人将自己的利益假饰成其他人的利益：当他们真正接受恩惠时他们使之看起来好像在施予恩惠。有些人精明得很，明明是在求人，而给人的感觉却是他们在给人以荣幸。他们用使自己获利的办法来使别人产生荣誉感。他们安排事情的方式使其他人觉得当其他人给他们东西的时候是在偿付债务。他们绝顶聪明，打乱主客的次序，让人迷惑不解，不知道谁是施惠者，谁是受惠者。他们用廉价的称赞赚取最好的东西；通过表示他们喜欢某件东西来给予别人荣誉和奉承。他们以别人的谦卑来获得对某物的所有权。本来该他们自己应觉得感激的东西，他们却让别人感到受了他们的恩。他们在Oblige（感谢、承蒙——译者注）这个词上玩弄主动态或是被动态花招，他们更擅长的是而不是语法。这真是妙不可言。但如果你能当场破其狡诈，阻止他反客为主，让名誉归于当归之人，让利益归于当得之主，那就证明你才是更精明的人。
245．有时一个人必须用不合常理的东西推理
能如此方证明你才识过人。对从来不反对你的不要评价过高。这表明他并不爱你。这表明他只爱自己。不要被阿谀奉承所蒙蔽：不要报答它，而应摒弃它。将受到批评当成一种荣誉，尤其是被那些对好人评价不高的人批评时。当你的言行取悦于所有人时，你应该感到痛苦：这是你的那些言行不好的标志，要知道完美只属于极少数人。
246．不要给那些没有向你寻求解释的人解释
即使有人要求解答，过于急切地给出解答也是愚蠢的。在被要求之前给出解答是连累你自己，恰如在你健康时却启己使自己流血以造成疾病。事先就为自己找藉口容易唤醒本来沉睡的怀疑。严谨的人在他人的怀疑面前眼睛都不眨一下，否则是自己找苦头吃。他应该用坚定、有理的仪态与人相处。
247．求知方面无妨多一点，生活方面无妨省一点
有些人则把这话反着说。得当的闲逸胜于不称心的工作。我们除了时间——无助者和无家可归者的惟一归宿——外没有任何可称其为是自己的东西。生命是宝贵的，把生命花在枯燥的事上，或将其用在玄虚的事上，一样愚蠢。不要为工作，或妒忌心所累。否则你就会糟蹋生命、窒息精神。有些人将此理延伸到求知上。但话又说回来，人若一无所知，就无法生活下去。
248．不要热衷于最新事物
不恰当的做法总是易走极端。有些人只相信他们所听到的最新消息。他们的理智和欲望是蜡制的：不论什么样的最新消息，都在他们的心上留下烙印，而把以前的一切都一笔抹掉。这样的人容易被争取过来，也容易失去。每个人对他们的看法都不一样。他们是不可靠的密友，永远长不大的孩子。他们的判断和情感多变不专，他们的意志和判断力像跛着脚一样，一会儿倾斜到这边，一会儿倾斜到那边。
249．不要在生命即将终止时才开始人生
有些人在最初什么也不干，然后再努力，直弄得筋疲力尽。应先做最重要的事，以后如果有时间，再照料那些附带的事。有些人只想成功却不想奋斗。有些人先学会做最尤关紧要的事，而把那些能带来名誉和益处的事推迟到晚年才做。有些人刚刚有了点财富就变得自负起来。无论求知与生活，重要的在于方法。
250．何时应该反向推理
何时应该反向推理？当别人怀着恶意与我们说话的时候。有些人把一切都颠倒过来：\"是\"说成\"不是\"，\"不是\"说成\"是\"。如果他们批评某事，就表明他们心里对此事评价很高。他们由于妒忌此事并非出于己手，就试图贬低它在别人眼中的价值。井非所有的赞扬都是实事求是的。有的人因不想称赞好的就赞扬坏的。如果有人觉得谁都不坏，那他实际上就是觉得谁都不好。
251．善于运用人的手段
要善于用人道宛如神道不存在，善于体察神道宛若人道不存在。一位大师①曾如是劝告人们，对此当意会，然无需评论。
①指耶稣会创始人罗耀拉（saintlgnatiusofLoyola，1491一1556)。
252．别完全为他人而活，也别完全为自己而活
这是有点庸俗的专横。如果你想完全为了自己，就会想把一切都据为己有。这种人不知道如何付出哪怕是一点点东西，或是放弃哪怕是一点点舒适的生活。他们从不能赢得别人的好感。他们信任自己的财富，并由此而有一种虚妄的安全感。有时不妨为别人考虑，其好处在于别人也会为你考虑。若担任公职，你一定要做一名公仆。正如一位老妇人对哈德良①所说的：要么承担起这个重担，要么让位不干。然而有些人完全为别人活着，因为事情做过了头总是导致愚蠢，他们甚至没有一个小时是属于自己的，完完全全把自己奉献给了别人。在理解问题上也是这样。有些人对别人的事无所不知，而对自己却一无所知。如果你很明智。就会明白人们向你请教时不是为了你，而是为了他们自己。他们所感兴趣的是你能为他们做些什么。
①哈德良(Hadrian，76一138)：罗马皇帝，117一138在位。
253．不要把你的想法表达得太清楚
大多数的人看不起他们能够理解的东西，而对不理解的东西却常常十分推崇。要使什么东西得到珍重，就得使它们难于得到。如果人们无法理解你的意思，就会对你有较高的评价。要想受人尊重，你就须显得比与你打交道的人所期望的更智慧、更谨慎。但是要适度。有智慧的人重视智力，但大多数人看重身份与地位。让他们揣度你的意思，别给他们指责你的机会。很多人说不清出于何故而赞扬别人。他们崇尚所有隐蔽的或神秘的东西，他们之所以称赞是因为他们听到别人在称赞。
254．不要对小恶抱无所谓的态度
不要对小恶抱无所谓的态度，因为它们从不单行，而是接踵而来。幸福也是如此。幸运和不幸通常是聚集到福多或祸多的地方。人们大都试图逃避不幸，而去靠近幸福。甚至无知的鸽子，也明白要朝最白的鸽笼飞。不幸的人一无所有：他没有自己，没有理智，也没有任何慰藉。别在不幸沉睡的时候唤醒它。不幸运的事一开时起的作用不大，但随后致命的不幸就会发生。
255．懂得如何施恩
一次一点儿，但要经常。不要施恩太多，使人无法回报。给予太多等于不给，而是出售。不要使别人的感激耗尽。感恩而无法报答，他们便不再跟你来往。想失去他们，你只需让他们欠你很多便可以达到目的。若他们不想偿还，便走得远远的，甚至与你为敌。雕像不想见雕塑他的雕刻师，受恩的人宁愿再也不见施恩于他的人。切记施恩的微妙所在：只有迫切想得到而又不贵的礼物才是接受者喜欢的。
256．有备方无患
要时时准备好对付粗鲁的人、顽固的人、虚荣的人及各种各样的蠢人。这种人很多，谨慎的作法是一概避开他们，你便不会受到他们的攻击。预先多想想，不要让自己的名誉受到一些庸俗事件的威胁。用谨慎武装起来的人是不会受到愚行伤害的。人际关系的道路上充满尖利的暗礁，你的名声会因之扫地。最好的办法是走其他航线，想一想聪明的尤利西斯是怎么做的，这时巧妙的躲避便很有效。最重要的是要慷慨有礼貌，这是摆脱困境的最佳捷径。
257．慎于断交
慎于断交，否则你的名誉受损。任何人都可能成为致命的敌人，但不是所有的人都能成为一个益友。很少有人能做善事，但几乎人人都能做恶。与甲虫决裂后，鹰即使在朱庇特怀里筑巢都感到危机四伏①。说话太直率会激怒一些虚伪的人，他们会等待时机报复你。你冒犯的朋友会成为你最棘手的敌人：他们喜爱自己的过失，却对你的过失耿耿于怀。当别人看到我们和朋友分道扬镳时，他们会随心所欲地乱加评论，他们会批评说这段友谊一开始就不对头（说我们没有远见），结局也不怎么样（说不应该将就了这么久才分手）。当你觉得必须和某人断交时，要做到好聚好散，合情合理，不要突然断交，而应该渐渐地减少情分，这时有关如何明智地退出的箴言②便很有帮助。
①参见《伊索寓言》。
②参见弟38则格言。
258．找人帮着分担自己的不幸
找人帮着分担自己的不幸，这样，你才不会孤独。即使在很危险的情况下，也不必被迫承受其他人的全部憎恶。有人想对一切负责，结果只能是所有的批评都指向他。所以应该找个可以原谅你且愿意帮你分担困难的人。两人并肩，恶运和暴民都不太敢冒然来攻。医生也许会有诊断错误，他明智的作法是征询其他医生，问是否能帮他抬棺材。他们一起分担棺材的重量及哀伤。独自承担不幸，不幸会变得加倍难挨。
259．预见侮辱，并将其转为有利条件
避开侮辱要比报复明智。将潜在的敌人转化为密友是个高超的技巧。本来会攻击你名誉的人变成了你名誉的保护者。懂得如何让别人对你感恩，把原本会受到的侮辱转化为感激是很有益的。学会把苦转化为乐，你才算真正懂得了如何生活。让怀有恶意的人转变成为你的知己吧。
260．你不能完全属于别人，也没有人能完全属于你
亲情不能如此，友谊甚至最大程度上的感恩也不能如此，因为你很难把心交给一个人。最亲密的结合也有隔阂的地方。不管你和一个人如何亲密，仍然需要遵守礼貌的原则。我们对朋友隐瞒这样或那样的秘密，儿子甚至不会向他的父亲坦白一切。你对某些人隐瞒的事也许会告诉另外一些人，反之也是如此。所以说你坦白了一切也同时隐瞒了一切，只是针对不同的人而已。
261．不要执迷不悟
有些人对自己的错误固执不改。做错了事，他们认为继续这样做才叫做有韧性。内心深处，他们斥责自己，但在其他人面前又为自己开脱。他们一开始做傻事时，人们以为他们只是做事草率；当他们继续这样做时，人们便会确认他们是傻子。一时的轻率许诺和错误决定不应该永远地限制住我们。有些人不改正自己的愚蠢作法，继续以他们的短见行事，他们是想成为十足的傻瓜。
262．懂得怎样去忘记
与其说这要凭技巧，倒不如说要凭运气。最该忘掉的事往往是最容易记住的事。记忆不只是表现得卑劣，因为当我们需要它时它从不来；而且还很愚蠢，因为它在不该来的时候倒常来。记忆在能带给我们痛苦的时候不厌其烦，在能带给我们快乐的时候却又漠不经心。有时候对付麻烦最好的药方是忘掉这些麻烦，而我们却忘掉了药方。让我们训练记忆，让它表现得规矩些，因为它既可以带给我们天堂，也可以带给我们地狱。自我满足的人们从不在乎这个——在愚蠢的无知中他们总是很快乐。
263．好东西在别人手里总是更好
好东西在别人手里总是更好，这使我们能更好地享受它。第一天，快乐总是属于物主，而在此之后，就属于其他人了。当一样东西归别人所有时，我们总是加倍地喜欢它，因为既不必冒失去它的危险，又有新奇的快感。每样东西总是当被人从我们手中夺走时才显得更加美好；即使是别人的自开水对我们来说也会如同仙酿。苦东西是自己的，乐趣大减而烦恼大增：借与人还是不借人，伤透脑筋。当你拥有它的时候，你实际上是在为别人保管，而从中获益的多是敌人而非朋友。
264．任何时候都不能马虎
有时运气喜欢恶作剧，你只要稍不留意，它就会抓住机会。智力、谨慎、勇气，甚至学识都要准备好接受考验。自认为最有信心之日将是最不可靠的之时。警惕心总是在你最需要它的时候不见了踪影。\"真没有想到\"这种念头把我们举上天又抛下地。那些仔细窥视我们的人会运用这个策略，一边对我们进行打量、琢磨，一边趁我们毫不防备时候下手。他们选择来考验我们的日子往往正是那些我们最没有想到的日子。
265．让那些依赖你的人遭遇困境
危险的处境在特定的时刻曾使许多人变成真正的人：人在快要溺死的时候学会游泳。很多人都是在这时发现了自己的价值和知识，而若非如此，这些都将被埋没在怯懦中。困境使我们有机会赢得名望，而当一个高尚的人发现他的名誉受到了威胁，他所能做的比一千个人能做的还要多。天主教君主伊莎贝尔深知这一道理（就像很多其他的道理一样），而大船长哥伦布的名望以及其他许多人的垂世英名，都应归功于这一特定时刻的帮助。这种巧妙的办法曾造就了许多伟人。
266．行善过犹不及
如果你从来不生气的话，你就人做过头了。那些没有任何感情的人不是真正的人。他们那样做并不总是由于麻木，而通常是由于胆小。在合宜的情况下表达强烈的感受，会使你成为一个真正的人。小鸟还会捉弄稻草人呢！甘苦参半是一种好品味，因为纯粹的甜是给孩子和傻子准备的。若是一个人麻木到为了做好人而失去了自我，那罪过可就大了。
267．温柔地吐出甜美的话语
箭刺透的是人的身体，恶言恶语刺透的是人的心。好的糖块能让人吐气若兰。让你的言语被人接受需要巧妙的技术。很多事情都是用活语来完成的，光凭着话语就能让你摆脱困境。当人们自高自大或不切实际的时候，你可以用空洞的言语来对付他们。王者的言语特别具有说服力。让你的嘴里都是蜜，把你要说的话做成即便是你的敌人也会喜欢的糖。被人爱的惟一途径就是温柔而甜蜜。
268．蠢人迟做的事，聪明人先做
蠢人和聪明的人所做的事情是一样的，不同的是时间。聪明人在恰当的时候做，而蠢人在不恰当的时候做。如果你一开始就把你的智力倒转过来，那你在做其它任何事的时候也都会倒过来做：该戴在头顶上的踩在脚底下；左右颠倒，把左手当作右手用。接受现实只有一个好办法：越快越好。否则，你本可以愉快完成的事就变成了被迫而为的事。聪明人会首先估量哪些事该先做，哪些该后做，然后心情愉快地去做它们，并以此提高自己的声望。
269．利用你的新颖之处
只要你不断创新，人们就会敬重你。新奇感变化无穷，因此它能使人愉悦，并令人耳目一新。比起一位人们渐已习惯的出类拔萃者，一位初来乍到的平庸之人能获得更多的好评。卓越人物与凡人相处，他们很快即嫌老旧。记住：新奇所带来的荣耀不会持续长久。几天之后，人们将失去对你的尊重，所以要利用好人们最初对你的尊重，在它们飞逝而去时，抓住你能抓住的一切。一旦人们对新奇事物的热情降温，激情就会变冷，快乐也就会变为恼怒。勿庸置疑，万物皆有其时，万物终将消亡。
270．不要独自一人谴责流行时尚
流行时尚既能取悦于众人，就必有其好处，人们理所当然地喜欢它，不管这种情况多么难以解释。行为古怪总是令人讨厌；而一旦出错，就变成荒谬可笑了。嘲笑流行时尚，你就会遭到他人的嘲笑；而且由于你的孤芳自赏，人们将不再理睬你。如果你不知道如何欣赏流行事物，那么藏起你的愚钝，不要谴责一切，这是因为不良的品味往往源于无知。众口一辞的东西要么是事实。要么是人们希望成为事实的东西。
271．如果你知之不多，那么坚持你认为最有把握的东西
如果你知之不多，那么坚持你认为最有把握的东西，人们也许不会认为你聪明，但会认为你踏实。了解事物真相的人可以去冒险，并驰骋自己的想象；但如果你一无所知而去冒险，那你将是自取灭亡。一切按照规矩来，这是因为经过尝试和检验的东西总不会有错。对于知之不多的人来说，这是最佳捷径。不管怎样，确信总比故弄玄虚要安全得多。
272．喊价自便，但礼节要恭
喊价自便，但礼节要恭，如此你将使他人觉得有义务购买你的商品。自私自利者的索求无法与慷慨大方者的赠予相比。礼貌不仅仅是赠予，它还是连接你与他人的纽带。恭谦有礼的言行使我们感觉得到了恩惠。对于高尚的人来说，没有比无偿获得的东西更为昂贵的了。你两次售货，但价格不同：一次是货物的价格，一次是礼物的价格。对于恶棍来说，谦恭有礼的言行是噪音，这是因为他们听不懂良好教养的语言。
273．了解你所交往的人的性格
了解你所交往的人的性格，才能知晓他们的意图。知道起因，也就知道结果；结果会告诉我们其动机所在。忧郁的人只见到不幸；凡事喜欢否定者则只见到过失。他们只想到最坏的，而忽略了眼前好的一面，因此把可能存在的邪恶视为必然。受感情支配的人不能如实地看待事物；这是因为情绪而不是理性占据了他们的心灵。每个人都根据自己的情感或脾气发表意见，往往都远离真理。你应该知道如何辨析人的表情，从而洞察其灵魂深处的东西。记住：常笑不止的人是傻瓜；不苟言笑的人是伪君子。警惕那些不断向你提问的人。这是由于他们不是问得太多，就是存心找茬儿但又有顾虑。不要指望从面相不善者身上得到好处。由于自然如此不给他们面子，所以他们常为此报复自然。美貌的人通常也是愚蠢的。
274．保持迷人的风度
这是一种明智的魅力。用魅力和礼貌获取他人的好感与帮助；如果你不能取悦他人，那么光有美德是不够用的。获人赞誉是服人的最佳方式。如果人们发现你有魅力，那么你是很幸运的，但必须有修养相助。自然的天赋加上修养将产生最佳效果。魅力招来善意，并最终导致普遍的欢迎。
275．随波逐流，但保持自尊
不要总是一本正经或忿忿不平，这样才有礼貌。为赢得人们的欢迎，你必须在举止上做些让步。有时你可以随波逐流，但不要为此失去自尊。在公共场合被认为是个傻瓜的人在私下里也不会被认为是聪明的。一日玩笑所失去的将会比数年严肃认真所赢得的要多很多。不要成为不合群的人；举止怪异等于嘲弄他人。不要一惊一咤，过于敏感，女人才会那样。应该理智时一惊一咤是可笑的。男子汉的最佳品质就是要像个男子汉。女人可以模仿男人，但男人千万不要模仿女人。
276．以自然和修养更新你的性格
人们常说，人的境况7年一变，那么，你的品味也应随之升华。在人生的第一个7年以后，我们到了有理性的年龄。此后的每一个7年都有新的改善。注意这个自然的改变，助其发展，并希望别人也同样有所进益。许多人改变了他们的行为、地位或职业。初不自知，直到发觉变化是如此之大时才如梦方醒，正是这个道理。20岁时，你如同孔雀，30岁时你会作狮子，40岁时你就如骆驼，50岁时你好比蛇精，60岁时你像一只狗，70岁时你像猴子，到了80岁时，就什么都不是了。
277．展示你的才干
每人都会遇到一展才华的机会，要善加利用。没人能每天都成功。有些才华横溢的人会把微小的才干也显露出来，使它成为自己身上的发光点，而他们的卓著才能显示出来时足以令人震惊。当你既有才华又知展示之道时，结果一定惊人。有些民族知道怎样炫人眼目，在这方面，西班牙人最出众。这个世界刚被创造，就有光使它显示出来。展示才能令人满足，弥补缺憾，给事物以出头露面的机会。当所展示的才干是立足于现实时，收效就更大了。能力在人，尽善在天。上天赋予我们完美之技，就是鼓励我们展示它。这样做需要技巧，展示最出类拔萃的才华也有赖于环境，如果在不合时宜时这样做就会全然徒劳无功。我们也不应矫揉造作，因为炫耀易流于自大，自大则不免招致轻视。展示也应以谦虚的态度流露，以免流于粗俗。露才过甚，为智者所不屑，应该是无言胜有言，以漫不经心的态度出之。聪明的掩饰是赢得赞扬的最好途径，因为人们对不了解的东西抱有好奇心。不要一下子展露你所有的本领，慢慢来，逐次增多。赢得一次辉煌的成功后再进行下一次，获得热烈的掌声后再期待更大的成功。
278．别让自己故意引人注目
当别人注意到你有意为之时，你的才华会变成缺点，你亦不免被冷落一旁，贬为古怪之人。即使美貌过分，也会有损你的名誉。美得炫目令人不快，声名狼藉的古怪也有这样的效果，而且更甚。有些人希望通过恶行来扬名，想方设法使自己名誉扫地。即使在谈论学问时，谈的过多也不免卖弄之嫌。
279．不要答复与你意见相左的人
你首先应弄清楚他是卖弄聪明还是仅仅粗俗而已。这种行为并不总是出于固执，有时它是一个诡计。所以要留神，勿为前者所缠，勿为后者所欺。最需提防者是间谍。当有人拿着窥探你心思的万能钥匙时，你应把谨慎的钥匙留在头脑里，插在钥匙孔这边以便自卫。
280．作光明正大的人
良好的品行一去不返了，人们不再知恩图报，很少有人以应有的礼遇待人。普天之下，最大的帮助只得到最小的报答。有些国家不分上下都不愿善待别人。人们怕某些人背信，怕另外的人多变，怕其他人欺骗。留意别人的不良行为，这不是为了模仿，而是为了保护自己不受其害。你自己的正直会被别人的自毁行为毁于一旦。但高尚的人并不因别人是何等样人而忘记自己应作怎样的人。

普通人与大人物 面相到底有什么不一样

聪明又灵气的面相特征从面相学来观察，看一个人的智商高低，是否有灵气，可观察的部位有很多，但主要从额头、眼睛、耳朵这几个地方入手。当其人面相符合下列几个条件中的一到两个时，便为聪明有灵气之人，假如肯努力付出，会某个领域中取得相当的成就。一、耳高于眉耳朵与眉间看齐，或耳高于眉等，都是先天聪明之相，代表其人学习及理解能力高，过目不忘，再经悉心栽培，必定名列前矛。另外耳朵贴服，则听教听话，亦易招好运。二、耳白过面假如双耳的耳形生得规整而饱满，耳部的肤色亮泽，而且比面部白晰，则此人的学习能力、分析能力、理解能力都会高于普通人，是属于高智商的类型，其人会凭着自己的聪明才智，在事业上取得很大的成功。三、山林饱满耳朵对上位置称山林，若此位置饱满突出的话，代表其人有过目不忘的记忆力，拥有与众不同的聪明潜质，同时亦不会锋芒太露，招人妒忌。四、额头宽阔高耸看一个人的智慧高低，首先要观察其额头，因为额头在面相中的位置非常重要，为人的命宫、官禄宫、福德宫之所在。额头生得宽阔高耸的人，心胸宽阔，聪明伶俐，头脑灵活，善于学习，接受能力强，悟性高，能在自己所从事的领域中率先发现机遇，把握机遇，进而取得成功。此外，额头高阔的人都比较长寿，很有可能会活到老，做到老。五、眉清目秀所谓眉清是指眉毛纹路清晰，所谓目秀是指眼睛明亮秀丽。有此面相特征的人，通常头脑聪明，灵气丰足，心性高雅，具有敏锐的观察力和理性的分析能力。除了聪明之外，此人还很有才华，无论从事什么职业，总会有骄人的成绩，可以成为行业内的佼佼者。六、眼睛黑白分明眼睛为心灵之窗，一个人的智、愚、正、邪都可从眼睛看出一些端倪。所谓眼睛黑白分明是指黑眼球多，白眼球少，这样的人通常都很聪明而且有灵气，善于观察事物，看问题能够一针见血，很会寻找和把握机会，处事圆融，善解人意。七、牙齿整齐紧凑一个人的牙齿如果生得整齐而紧凑，而且光亮洁白的话，那么此人肯定是一个能言善道之人，懂得如何与人沟通。而且此类人一般都是心思缜密，才华横溢，会凭着自身的聪明和健谈这两大优势，在事业上做出一番成绩。

婚姻中“聪明”的女人面相有哪些特点?

婚姻中“聪明”的女人面相有哪些特点？

鼻子饱满、双翼丰隆的女性大局部都是另一半的贤内助，她们聪颖不强势，懂得凡事都以有理有据的倡议为主，让对方既能够有凭有据的下结论，又能够让两个人越来越严密的依赖对方，既不疲惫也不孤独。

下巴饱满

古人曾用丰颔重颐、旺夫兴家，形容下巴饱满的女性懂持家、会旺夫，爱情中的她们既不会掌控的使对方疲惫，也不会毫无主意的依赖，适时的解烦分忧，更会让对方越来越离不开她的善解人意。

嘴巴小而翘

看上去安于现状、悠然自得的她们，更懂得享用生活的一点一滴，她们少言寡语的背后是一颗细腻敏感的心，懂得什么时分进一步讨论两个人的开展，什么时分退一步忍让对方的烦乱，使两人双宿双飞在进退之间。

眉清而淡

眉毛明晰淡雅的女性，常对爱人持续真诚与热情，她们善解人意、毫无心机也少有激动，相处中的大局部时间都以爱人的意志为主，常被另一半视为知己，但是偶尔的独立也会使她们魅力倍增，爱情中的她常被信任和依赖。

眼大明澈

眼睛大而黑白清楚，眼光明澈，这样的女性大局部比拟识大致，她们不会由于琐事锱铢必较，懂得什么样的事情应该追问，什么样的事情不去多问，让对方既感到体恤暖和，又不会被胁迫管制。

鼻翼丰隆

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