最本质的区别:一个在网上算 一个用纸牌算;
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情侣速配
双鱼座:摩羯座
配对指数
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谈情必读:
再冻的冰都有机会被融化的,摩羯座的性格就象冰一样Cool,平时谨慎,内心永远有最坏的打算,但碰上柔情似水的双鱼,令一向严肃永远要求过高的摩羯座软化,不忍伤害双鱼。
男性的摩羯座配女性双鱼座最适合,成熟稳重的摩羯加上双鱼的温情,爱和被爱刚巧平行!主要的问题是有时摩羯座不懂表达浪漫,会令容易受伤的小鱼儿黯然。
女性的摩羯座同男性的双鱼座会多了一重沟通的问题。男鱼一心讨好女摩羯,可惜她却不懂风情,让他好失望哦!但在财务方面,女摩羯会帮到男鱼不少忙哦。
性生活方面可以配合,小心心理问题多过生理问题,有时摩羯座放不开现实的压力,因此影响到一心想Enjoy的双鱼,他会误会你不喜欢他。
我个人认为塔罗占卜最好是问卜者在场,才能起到效用。塔罗占卜不像什么星座运势或者推算八字的,是一种具体针对某个事情或者某个问题的占卜。
你说的逆转牌的办法我以前也用过,我的感觉不是很好,但是据说这方法也可行。可以的话,还是让本人到场,自己想着问题然后开始占卜吧。实在非这次占卜不可的话,那就只能那么做咯。
其他的注意事项,也没什么,就是一定要静心,要以问卜者的思维去想要占卜的问题,不要随便妄入自己的杂念或者观点。
祝你占卜成功~
近年来,人们对塔罗牌的兴趣急剧增长。越来越多的人正在寻找一种方法,让内心和外界的现实互相调和,从而使生活更富有创造力和想象力。他们发现,在个人成长和洞察力的培养上,塔罗牌是个相当有力的工具。
塔罗牌可以帮助你更好地了解自己,并教导你如何更自信地释放内心的力量。你无需拥有“通灵能力”,就能很好地使用塔罗牌。你只需尊重并发展你与生俱来的直觉能力。
塔罗牌主要被看成一种占卜工具。传统的塔罗占卜,解牌时需要两个人共同完成:一个称为“问者”----遇到个人问题,想要寻求答案的人,另一个称为“解牌者”----懂得如何解释牌义的人。问者洗牌并切牌之后,解牌者把选出的牌按某种图形(即所谓牌阵)摆开。牌阵中每个位置都有特定的意义,每张牌也都有自己特定的含义。解牌者把这两种意义加以结合,以此揭示问者的问题。
塔罗牌的力量源于个人性与共通性的结合。你可以用自己的方式看待每一张牌,但与此同时,你也能感受到别人所体会到的东西。塔罗牌是一面镜子,反映出你个人意识中隐藏的一面。
在占卜时,我们洗牌,切牌,选出一些牌并摆开。尽管这个过程看来是随机的,但我们仍然认为自己取出了特定的牌。说到底,这就是塔罗占卜的关键----选择我们想要的牌。好了,通常认为随便抽出的牌无法代表任何特殊含义,或是与此相反呢?
要回答这个问题,让我们先研究一下“随机”。一般来说,当一个事件是机械作用的结果时,我们说它是随机的。从一组可能性中----所有可能性结果的机率是相同的----选出一个,但没有任何特殊因素。随机事件的这一定义包含两个关键性的假设:它是机械作用的结果,并且没有任何特殊意义。
首先,塔罗占卜并非机械作用的孤立产物。它是一长串意识活动的结果。我们决定学习塔罗牌,我们买了牌,开始研究如何使用它。我们在特定的地方用特定的方式洗牌、切牌。最后,我们用自己的直觉和理解力来解释牌义。
在每一步中,我们都活跃地投入。那么我们为何说占卜是“机械作用的随机结果”呢?因为我们无法解释心理意识如何投入。我们知道自己抽牌时并没有特意去选择,因此就说是随机的。而实际上,这一过程中是否有种深层的力量,一种涉及潜意识的力量?我们的内心状态是否以一种尚未了解的方式影响外部事物?我坚持这种可能性。
端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多,这里仅介绍以下四种:
源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。
以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。
源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区,在新石器时代,有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属,据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明,他们有断发纹身的习俗,生活于水乡,自比是龙的子孙。其生产工具,大量的还是石器,也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中,烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的,是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人,端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中,大部分百越人已经融合到汉族中去了,其余部分则演变为南方许多少数民族,因此,端午节成了全中华民族的节日
这比较困难。
在使用塔罗牌的时候,最后有一个抽牌的动作相当重要,这需要凝聚求问者的精力、调动第六感,以第一直觉作为基础才能得到最正确的答案。
塔罗牌的占卜分为三个大角度——你为自己占卜、以自己作为基准(站在自身立场上);
为他人占卜,站在自己立场上(旁观的第三者);
为他人占卜,站在他人的立场上(感同身受)。
前两种的占卜方式都不难做到,毕竟是从自己的角度出发。但是第三种就很难做到了,首先你必须了解对方的心情、明了对方的情况、排除内心的杂念,完完全全以他人的角度和视点进行虔诚的提问。
第二种的难度也较大,毕竟要想完全不受自己心情影响是非常困难的。
洗牌的过程中尤其重要,你既要和塔罗牌进行沟通,又要坚定你的立场,不受杂念的干扰。
但是,只要占卜者专心致志还是可以做到的,这是个人水平和集中力的问题。
我曾经站在自己的立场上算他人的事情,结果得到了肯定的答案,然而一个月前的事实揭晓,结果恰恰相反。
我同样拜托了周围不少塔罗爱好者和我一起算同样的问题,结果答案都是肯定的。这毫无疑问是因为在我们所有人眼中的他具备有足够优秀的能力,这一在心中扎根的想法,在情绪上有很大的波动影响了占卜结果。
以上就是我的回答,希望对你有所帮助。
我可以自己用塔罗牌算关于我想知道的别人事情吗?1这比较困难。在使用塔罗牌的时候,最后有一个抽牌的动作相当重要,这需要凝聚求问者的精力、调动第六感,以第一直觉作为基础才能得到最正确的答案。塔罗牌的占卜分为三个大角度——你为自己占卜、以自己作为基准(站在自身立场...