俗语话说“白虎盖青龙,代代有人穷”,在建筑风水学上有何说法?_百度知 ...

西边的房子代表白虎，东边的房子则代表青龙。“白虎盖青龙，代代有人穷”的意思便是，在农村盖房，西边的房屋房屋是不能超过东边的，否则东边的人家很难变得富有，甚至会世世代代的穷下去。

关于风水的这些谚语有道理吗

风水学无疑也是易经文化中的一个分支，其理论基础和延伸都在易学的框架之内，关于易经，目前我国大多数老百姓都觉得神乎其神，而接受现代的教育的人往往认为易经是迷信，其实这是无知，《易经》是群经之首，大道之源，这个结论其实易经印在了历代中国人的血液和灵魂里，可以说《易经》是一门伟大的学问，她指引着中国从远古走向现代，历五千年而不衰。她为什么伟大？其中周易系辞传中有一句话：“百姓日用而不知”。

何为易之百姓日用而不知？就是易经本身这么学问对于普通老百姓来说，特别是中国古代老百姓普遍学问不高，学习《易经》更是难上加难，所以，我们古代的很多圣贤就把易经的很多真谛用一条条谚语表达出来，成为大家耳熟能详的知识。比如，有很多关于风水的谚语至今还在民间流传，我们可以尝试解读一下这些谚语究竟有没有没道理。

一、不怕青龙高千丈，只怕白虎抬头望

这是风水谚语中比较有名的一句话，想要理解这句话在说什么？首先要明白何为青龙？何为白虎？其实，青龙、白虎、朱雀、玄武又称四象，这四象实际对应着河图中的太阳、太阴、少阴、少阳四象。是中国神话中的四方之神灵，分别代表东、西、南、北四个方向，源于中国远古的星宿信仰，青龙、白虎、朱雀、玄武分别代表了四方的二十八星宿，四方二十八星宿各方位置的连接，经过我国先民丰富的想象力而构成了青龙、白虎、朱雀、玄武这四种神兽的图形，就是四神。同时，四神在我国古代主要表现就在于军事上，是一种军事阵法。

二十八星宿

而这二十八星宿组成的青龙、白虎、朱雀、玄武是有五行属性的，对应的正是河图中的五行属性，东方3、8为木，西方4、9为金。所以青龙为喜庆，正直之神，也体现了木的特性，木在东方，有生发之象，含仁慈之心，郁郁葱葱的绿色植物总给人以喜悦、欣欣向荣的感觉。而西方4、9对应白虎，五行为金，金有肃杀之气。与东方之青龙其意正好相反，东方青龙象征植物欣欣向荣同的生长，而西方白虎肃杀正主镰刀在秋天收杀万物。所以，对于一座建筑来说，东方高代表生气，喜悦。西方高代表肃杀，冷清。所以，这句话表达的风水学内涵实际是很丰富的。不无道理。

河图

二、宅院缺个西南角，不是没媳妇，就是老婆多。灶在西北位，家父财破败。

任何风水学都是象数理气对应的学问，为什么缺西南角会影响到老婆？这里面涉及到后天八卦九宫的学问，我们可以把任何一座院落或者一个现代的商品房格局看成一个整体。放在九宫里面对照：

八卦九宫图

传统住宅院落基本都是方形布局的，如果这个住宅院落缺少西南角，那么我们根据上图，上北下南左西右东的方位看，西南正是2宫对应后天坤卦。这里面就涉及到八卦乾坤六子类象问题了。易者，象也。八卦可以类象万事万物，其中很重要的八卦类象就是乾坤六子，就是把整个八卦对应一户人家，乾为父，震坎艮为长男、中男、少男。坤为母，巽为长女，离为中女，兑为小女。这就是一个完整的家庭。那么从而可见对于一个家庭来说，坤母就是女主人，从方位来说对应的是西南。坤对应女主人，其职责就是坤的属性为收藏。所以，一般女人管钱是对的。但是坤缺角，就代表没有女主人，或者对女主人健康不利，对家里财的收藏不利。从而扩展来说，如果西北缺角就是不利于男主人的健康、运气和事业。正东缺角不利长子，东南不利长女，外边有不同的煞角对应着这些方位也是一个道理，反应到人体上，坤土还对应这人体的腹部，如果缺角或者正对外部煞角，家里人的系统也容易出现问题。

那为什么灶在西北位，家父财破败？因为西北对应乾为父亲，灶就是厨房，乾五行为金，灶五行为火，火克金，同时，乾金的财是木，火泄木，所以，不仅对父亲身体不好，还会影响财运。

三、六十年风水轮流转

在前面的文章，笔者曾解释过为什么一等仙师观星斗，二等大师观水口，三等先生满山走。其实风水学里面也包含了天时的成分在里面，天时，地利，人和是万事万物的根本，一个地方的风水不是一成不变的，地理虽然没有变化，但天时已转，风水就会变化。这里涉及到三元九运的知识。

三元九运

三元九运是我国古代划分大段时间一种方式，自古就记载于老黄历上，它是结合干支历使用的，后来多用于风水学上。中国古代的圣贤们，按现在话说就是天文爱好者，或者天文家。他们经过长期的仰观于天，发现土星与木星每隔二十年就要相会一次，且处在一条直线上。通常当这两个星相会时，地球上就会发生一些难以预料的地质灾难或者自然灾害。所以，古代人民就尤为关注这些星体的反常现象。而且他们还发现：土星、木星与水星每隔六十年就要在一条直线上相会一次，并且，每隔一百八十年，太阳系的九大行星就会同处于太阳的一侧，分布在一个小的扇面内，形成九大行星的大会合，而且这种天体运行规律循环往复，永不改变，他们发现了这个“天机”，于是创立了划分时间的“三元九运”体系。以一百八十年作为一个正元，每一正元分为上元、中元、下元；每元六十年，再分为三个运，每运为二十年，即上元是一运、二运、三运，中元是四运、五运、六运，下元是七运、八运、九运。所以，每一个元就是正好六十年，正应一个六十花甲子。所以，随着这些天时的变化，原本好的风水不一定好了，坏的也不一定坏了。

四、穷算命，富烧香，颠颠倒倒问阴阳。院中树一片，妻儿不相见。院内有深坑必定伤儿丁。住宅后有大坑，主凶不发家。院内不可无配房，名为口袋房，家财不聚，儿女难管，多出不可教育之子。西边房高东边房低，白虎抬头克男的有车祸等等。

这些风水谚语在网上都可以搜到，我们生活中也会经常听到老人们念叨这些词语，笔者写本文的目的就是在于让大家知道，其实很多谚语是有一定道理的，我们不论是唯物主义者还是唯心主义者，都没有必要对此嗤之以鼻，总之我们不必刻意地去记忆这些东西，只是当我们身边有人善意去提示您这些时，还是有必要注意一下的！至少没有坏处吧！

阴宅风水有哪些俗语?

三阴阳、易经风水、
人不上坟、草不生根、

旧时流传很广的这九句风水谚语到底是什么意

旧时流传很广的这九句风水谚语到底是什么意思？
在中国民间有很多风水谚语，其中有讽刺算命风水的，也有普及风水算命小知识的，这些谚语在民间流传下有所扭曲，这里选取九句介绍给大家。
一 前包后洼，不孤就寡。风水讲究背山靠水，也就是要后高前低，前方开阔，如是前面高，后面地，难免家运低矮出问题。
二 宁住庙前，不住庙后。庙宇是众人朝拜之地，庙后是人们朝拜的方向，居住在庙后受人朝拜，大部分人是受不起这份大礼导致折福，所以有这句谚语。
三 风水轮流转。风水轮流转来源于三元九运之学，既二十年一运,共一百八十年,现在是八运艮卦当值(2004-2023年)。
四 怕王法的不受官刑，信阴阳的不遭横祸。怕王法的人不会犯法，所以不受官刑，信阴阳的懂趋吉避凶所以不受横祸。
五 祖坟出人，屋场发家。家中祖坟好，家里世代除贵子，家中阳宅好，家中世代富贵，所以求福做阳宅，求子嗣富贵做阴宅。六 室大多阴，台高多阳。此言出自《吕氏春秋》，房间太大阴气就重，在旧时皇帝的卧室也不大，卧室一定不能大。台说的是地基，人居住的地方地基一定要高，地基高隔绝潮气，有利子嗣。
七 穷算命,富烧香。到处算命的人多心态迷茫，这种人多贫苦！烧香的人多有信仰心态稳定，这种人更容易发财。
八 镜子对大床，求医日日忙。镜子对床主人家休息不好身体差，所以说求医日日忙。
九 世上三才天地人，家中三才门主灶。在清代有风水三要之说，这三要就是门、主卧和厨房。

看宅基地风水口诀

立向口诀

农村有句俗语“果树过房,家败人亡”,在风水学上是什么意思?

积极的人在每一次失败中都能找到机会，而消极的人则在每个机会中看到无助”，每当自己仿徨无助时，总会想到村里老人说的这句老话，浑身瞬间就充满了能量！

是的，我有现在的一切，除了父母的教育外，还有村里长辈的敦敦教诲，每句话都对我的人生起到了至关重要的意义。

其实老人说的这些话就是俗语，在历史的更迭中，俗语也广泛流传于农村地区的各个角落，无时无刻的闪现着光华！

而俗语之所以让每个人铭记于心，关键在于俗语具有以下几个重要的特点式，语言精练，特点鲜明，朗朗上口，浅显易懂，含义深刻，包罗万象，具有生活气息！比如俗语“人生有三宝，丑妻，薄地，破棉袄”，

这句俗语虽说看起来简单，念起来俗，但是却揭示了不同时代人们的生活背景和生活真谛。而只有经历了生活，有了丰富的阅历，细心体会，才能吃透这句俗语的真正意义！

那么今天咱们就来讨论一则耐人寻味的俗语，“果树过房，家败人亡”啥意思？老祖宗的话有道理吗？

生活在钢筋水泥的城市里，许多人也都希望回到农村盖房居住，而对于有庭院农村人而言，特别重视庭院的景观美化，会特别的重视在庭院里面种植一些花花草草，然后院子里养上几只家禽，这样的田园生活甭提多自在了，特别是在院子内栽上果树，不仅能给人自然的感觉，还能通过果树上看到硕果累累的景观，给人带来收获的喜悦！不过，在民间对在院子里栽果树还是十分有讲究的。

比如说在农村，人们特别忌讳在院子里栽无花果树，首先来说，“无花果”这个名字，给人的感觉就是不舒服，当然还有关键一点就是因为无花果不开花就结果，在民间也认为这不吉利。前几年，笔者的邻居，听村民们说无花果寓意是无子孙，把长了几十年的无花果数连根拔起，当成了劈柴！