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风水大师看风水注意些什么

  • 看住宅风水需要注意哪些方面

    看楼房的风水,要比单看住宅风水更难,因为它关注的事情更多,比如说楼房朝向,还有楼房的整体造型等等,而且与周围的环境也是息息相关。那如果有买卖楼房的需要的话,应该怎样看楼房的风水呢?关于楼房的风水,最需要注意什么?
    (一)看环境
    一、楼房风水的好坏,首先要看这栋楼房周围的环境情况,前后左右的道路、河流及人工建筑物的情况,与整栋楼房的风水休戚相关。
    首先是要看河流和道路,如果有河流和道路弯环抱着楼房的情况为吉,如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房的,是反弓水不吉,道路或河流笔直地冲来是箭煞,不吉。
    二要看建筑物或者山体,后面有高的建筑物做后托为吉,后面低矮不吉,前方逼压不吉,前方开旷、景色秀美吉;左边的建筑物高于右边一般为吉,右边的建筑物比左边的高,特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。
    三看地形地势,楼房不宜建在孤山顶上,不宜建在水体上,不要建在山脉的脊线上和水体上。不能建在悬崖峭壁的下面等。
    四看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛、风月场所等,阳宅应该远离这类建筑物。
    总体来说,周围山清水秀,环境整洁优美,没有明显的形煞,采光通风良好,是为好的环境,也就的风水宝地了。
    (二)看立向
    关系楼房风水好坏的第二个问题,是楼房的立向是否合理。
    周围有优质的外部环境,是营造阳宅好风水的基础条件条件。这些条件是否得到合理的利用,需要通过立向来实现。四
    周的砂水是固定的,无法移动,要合理地利用好这些砂水,唯一可以变动的,只有房子的坐向。
    坐向不同,四周砂水的吉凶属性就完全不同了。
    举个例子来说吧。假如某一的地方,外部环境很好,非常符合风水学山环水抱的原则,又景色秀美。东北方开阔,并有
    一条小河经东方、东南方、南方弯环抱来,最后流倒西北方向出去,水出的位置关锁非常好。周围的山或建筑物也符合
    后高前低,左高右低的要求,南方又比较开阔,这就具备了建造一处好风水的基本条件了。但是同是这个地方,如果不按照赣南杨公风水术的理论,这样的地方是应该立坐正北,朝正南(即坐子山正针向午山正针)的坐向,才是合理的。
    才能实现丁财贵三全。如果立向的时候,错立了子山兼癸或子山兼壬的座度,就叫出卦了,就变成了病死墓绝水上堂,
    住进去就会药罐不断,破财损人口,还会出现“成材之子早归阴”的后果。如果是一家之宅,住久了难免绝嗣。
    (三)看造型
    与楼房风水有关的第三个因素就是房屋的立体和平面造型。
    1、宅形:
    世界上的立体图形千奇百怪,用风水术的理论来概括之,只有五种:金形、木形、火形、水形和土形。金圆、木长、火尖、水曲、土方。 其中,以方形的土形最为稳重,土者万物之母也;其次是圆形的金形房子,此二者为吉利的造型。所以,中国古代建筑主要是土形的房子居多。 火形带煞,水形不稳定,木形也不太恰当。属于不吉的造型。
    房屋是供人休养生息的场所,其造型应该以端庄稳重、美观大方、完整、大小高低失中为吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突、奇形怪状、高低宽窄不成比例都属不理想的宅形。
    现代城市中,有些人奇欢猎奇,设计的房子立体造形奇形怪状,我觉得这是对老百姓的身家性命不负责任的做法!
    2、平面造型。
    距形的平面结构,外表稳重端庄,内部有利于房子内部各个功能区的合理分割,便于利用,应列为首选。
    前略窄后略宽的梯形,较利财丁,故说:“屋作斗斛形,横财旺人丁”。如果前宽后窄,则属不利钱财之宅。
    扇形,前宽而后窄,不聚气,不利财丁。古人云:“屋造扇面形,痰痨必伶仃”。
    圆形、马蹄形、椭圆形、八角形等只宜用于大型的建筑群体,而且还须与的地形地貌相吻合方为合适。客家地区的圆形、
    半圆形、马蹄形围屋,外圈建筑呈圆形或半圆形,其中心主厅则是方形,象征天圆地方之义。圆形属金,“宅相金字平,富贵人丁亨。”会立向,也会做出凶宅来。

    如何看风水

    选风水坟墓要注意如下几点;
    1; 龙真,穴才真。2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。
    住宅风水考察;
    第一步,考察远方山水。第二步,考察近处砂水。第三步,考察庭院布局。第四步,考察中堂大门。第五步,考察房间太极。通过这五步考察出房子的风水好坏。

    为什么要请风水先生?在什么情况要请风水先生呢?

    其实人们在日常生活中,有很多不称心如意的烦脑事,造成这些烦脑事情发生的原因是有多种多样的,其中一个最主要的原因则是风水。因为风水存在于生活中的方方面面,如人居住的住宅,工作上的办公室,还有祖辈山坟等都与环境有关。 风水是研究环境学的一门科学,一个符合风水环境学的住宅,会使人身心健康,精神愉悦,事事顺利。相反,一个违背风水环境学的住宅,则会使人得病,心情不畅,思维错乱,决策错误。那么在什么情况下需要请风水先生看风水呢?1、要租房和购房时当您要租房和购房时,则一定要找位风水师作参谋。一个人买房子在一生中能有几次?何况一座房子的价格都不少。买房不是买衣服,不好了可以扔掉,可以经常的更换。通过风水师从环境学的角度进行查所看后,再结合人与宅的关系来分析、确定是否可以租房和购房。2、装修前时装修,从风水上来讲,则是一项改变环境和设计环境的重要过程。可通过装修来改变房子原来的毛病。如横梁、门冲、门对门、角煞等都可通过装修的过程而巧妙的解决。因此,装修前一定要找位风水师到现场指导,规划设计和风水布局。3、家中成员有问题时家中成员经常有病,到医院检查还查不出是什么毛病,家中突发矛盾多,事事不顺等都应该考虑风水的因素。4、工作上不顺时在工作中,经常会遇到小人,办事不顺。尤其是有的人在工作中,干了很多的工作,领导就是看不到,不但让自已的劳动得不到正确的评价,而且还弄得自己一身的不对。这时也应该查看风水了,看看是什么地方出了问题。6、小孩贪玩、不爱学习时当你的孩子不爱学习,更喜欢玩,在自己的空间中呆不住时,就应该考虑是不是环境风水出现了问题。风水师通过风水布局,让孩子精力集中,提高学习的兴趣,提高领悟能力,强化学习兴趣。因此,风水调整后所产生的效果是令人意想不到的。7、建房前时建房前,在一块空地上,结合风水师的设计,把风水的理念纳入住宅中,才会有真对性的风水布局,而真正打造成一个具有完美性的家庭住宅。 以上是我对风水的一个分享,希望对你有所帮助。风水固然很重要,但是人最重要的还是心态要好,所谓:相由心生。每天开心就可以改变气场的。还有一个家庭的和谐也非常重要,能让家里的风水越来越顺利。祝你每天心情愉快哟!

    请风水师傅看风水给多少钱适合?

    300可以,道家信奉一生二。二生三。三生万物。因此三比较好。也可以480。四季发嘛

    请大师看风水需要注意什么?

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    不少人都说以前没有找人看过风水,不知道找人看风水,有什么讲究,需要注意哪些问题。其实不是光是风水师执业有很多讲究,找人看风水,也有一些讲究。邵戬老师 看风水非常准。\"

    请问周易看风水科学吗?周易看风水好不好?需要注意什么?

    楼主好,随着人们认识水平的不断提高,人们越来越重视风水了,所以很多人在建房子之前都会请风水大师看看,风水大师是指能够改变住宅基地、坟地等的地理形势,如山脉、山水的方向等。调整风水好坏以至于可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶的一群人的称呼。那们来看下周易看风水科学吗?周易看风水好不好?需要注意什么?
    周易,由易经和易传两部分组成。周易讲的是古代人们对大自然及人类社会的哲学思想,处理方法,探讨继发事件的方法。
    首先,易经与风水风马牛不相及。其次,风水、算卦是后来的一些下层人的一直莫名其妙的寄托。充满了神秘主意、唯心主义;充满了不可知论和悖论。
    八卦是上古先民对自然界的认识,而五行则是战国时代对自然界的认识,时代不同自然所取之物也不同。而且,八卦是自然界的物像,而五行是阴阳之气的物像,因此也就不同。八卦也可配五行,如乾为天,五行是金;坤为地,五行是土;震为雷,五行是木;兑为泽,五行是金;巽为风,五行是木;艮为山,五行是土;离为火,坎为水,五行分别为火与水。这种比配,是因为乾、坤、震、巽、坎、离都有其五行物像的取象,详见《说卦》。但兑为泽,为什么五行不是水,反而是金呢?是因为古人以水火为灾,故八卦的五行,水与火都是一个,而其它的,分别都是两个,如坤艮为土,震巽为木,所以兑就与乾一组,五行为金了。
    以上就是周易看风水的一些分享,周易讲的是古代人们对大自然及人类社会的哲学思想,处理方法,探讨继发事件的方法。之前对风水一点都不感兴趣,现在也迷恋上了风水,风水还是要靠自己去摸索。每个人都请专业的风水师傅来家里算风水,周边也有很多算卦的大师,可以去看看。这边友情提示下。风水是客观存在的,不可不信,但也不要过分迷信。

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