在家居士如何供养佛?

以平静心修持即可

在家怎么供佛

法供养。如法修行及为他说

今晚上太大意了!把我的貔貅弄丢了

貔貅的开光方法以及貔貅怎么开光，这是人们在奉请貔貅的时候最经常询问的问题，我们都知道，没有经过开光的貔貅是并没有什么功效的，只有开了光的貔貅才能守护我们，所以人们对于貔貅的开光一直都很关注。今天，小编就来给大家介绍一下貔貅的开光方法以及貔貅怎么开光。
在介绍貔貅的开光方法以及貔貅怎么开光之前，大家不妨先来听小编介绍一下到底什么是开光。开光是一种宗教仪式，来源于道教和佛教，百瑞堂开光貔貅采用的是正宗的佛教开光，并且开光严格，材质保真，很多缘主在奉请到百瑞堂开光貔貅之后，都会被其灵验的效果所惊艳。百瑞堂开光貔貅貔貅是百瑞堂历尽心思打造的一系列至尊貔貅，每逢初一十五在千年古寺天龙寺开光，经由大德高僧开过光的貔貅可以很好的为缘主旺运转运、挡灾避祸、促进姻缘、保佑健康平安的功效。
宗教认为，貔貅没有经过开光之前，会被一层人们看不见的无形的尘垢所覆盖，这层尘垢虽然可以保证神兽貔貅不受打扰之外还会掩盖神兽貔貅的灵光，使得貔貅的灵力不能发挥出来。而开光则能重新焕发出貔貅的灵光，并且激发貔貅的灵性。
那么貔貅的开光方法以及貔貅怎么开光才是最好的呢？大家要是查过的话，会发现，民间和网上流传的貔貅开光方法有很多，经过小编的整理大致可以分为三种，一种为缘主自己对貔貅进行开光，第二种是，貔貅自行开光，第三种则是宗教开光。
我们首先来看看第一种缘主自己对貔貅进行开光。这种方法是这样的，首先貔貅在奉请到貔貅知乎，而已用无根水或者是阴阳水对貔貅开光，开完光之后，再用朱砂对其进行点睛，这样貔貅就能完成开光了。那么我们再来一起看看这种方法。首先申明是无根水和阴阳水，多人有多种看法，这就是一个不确定因素，因此此种方法，在小编看来是并不靠谱的。
第二种则使貔貅自行开光。这种说法两种不同的说法，一种认为，貔貅是有灵性的，所以在我们佩戴貔貅的时候，经过一段时间，他便会感知到我们，在讲过一段之间，他便会自己打开灵识了，也就是说，貔貅已经自行开光了。还有另外一种可能会稍微复杂一点点，先找一处既能够照射到日光也能够照射到月光的位置，将貔貅放置在这里，貔貅经过16天16夜的日月光的照射，变回吸收充足的日月精华和天地精华，貔貅便自己开光了。这两种说法更是有点夸张了，戴久了就能开光了，我们干嘛还要专门强调一下开光呢？只要一直带再去不就开光了吗？而照射日月光，且不说并不是所有材质都适合这样照射的。这种做法的不确定因素太多！万一中间有一天是阴天有怎么办？
最后则是宗教开光，分别是道教开光和佛教开光。他们首先会选择一处灵气充足的地点，然后由十几位有着深厚修为的得道高增，利用自身的修为，愿力以及咒力加注于貔貅之上，使得貔貅能够完全的打开灵识，并且激发出貔貅的灵性，这样貔貅便能最好的保佑我们了。而宗教开光则一定是可以信赖的，我们前面就已经说过了，原本开光就是一种宗教仪式。
貔貅从古至今一直受人们喜爱和青睐，从汉高祖刘邦建国时期的两尊霸王貔貅，再到明太祖朱元璋定都时的貔貅，再到如今李嘉诚先生的888尊貔貅，貔貅用他的历史传承告诉我们他镇宅和招财的作用多么强大。但是对于貔貅的作用，有一点至关重要，那就是貔貅的开光，开光决定了貔貅的灵验度，那么，貔貅最简单的开光方法？怎么开光貔貅最正宗？
为什么说开光决定了貔貅的灵验度呢？开光就是通过一定的程序，给貔貅附灵的过程，让他具有灵性并除去本身的戾气。貔貅的开光就是得道高僧与道心相应，与宇宙中的强大能量相合，以自身的修行力、愿力、咒力祈请诸佛菩萨，洗涤掉开光貔貅自性中的尘垢，把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到貔貅中去，貔貅也就具有无边法力的灵性，激发貔貅其原有的能量内涵。所以，只有经过正宗开光的貔貅，才能发挥其改运招财的作用。
对于貔貅最简单的开光方法？怎么开光貔貅最正宗？缘友可以关注百瑞堂至尊貔貅的开光。百瑞堂至尊貔貅外观美感十足、款式设计新颖、雕工浑然天成、灵性富有动感，最重要的是佛门正宗开光，经佛门寺院法会开光，开光流程庄重正规，赋予貔貅无上灵性，偏殿加持七天七夜，梵音环绕、除戾增灵，缘主请购认主后，非常灵验。
貔貅常见的开光方法有四种，了解完这四种开光方法，我们对于“貔貅最简单的开光方法？怎么开光貔貅最正宗？”这个问题就有了自己的见解了。
奉请正宗开过光的貔貅：百瑞堂至尊貔貅都是经过正宗开光的貔貅，灵性纯正强大。每月农历的初一十五是中国传统的礼佛日，百瑞堂合作的佛门寺院都会举行大型的烧香礼佛、祈求平安的法会，由18位大德高僧主持法会，通过一系列正规庄严佛门仪式后，高僧就会虔礼佛门菩萨，为百瑞堂的至尊貔貅开光，按照正规的开光流程：“用巾拂尘”，现执此巾，佛去尘埃，真性显现；“举镜照空”，持此大圆镜，光明遍十方；“朱笔点眼”，笔点开六根，互摄互融。然后，用红布将开过光的圣物封存，并放置在偏殿加持七天七夜，佛经萦绕、梵音荡空，除去貔貅的暴戾之气，成就其无上灵性。然后法会举行祈福仪式，佛门高僧为上月从百瑞堂奉请过至尊貔貅的缘主按其姓名依次为其祈福还愿，让佛门菩萨保佑缘主一生平安，幸福永远。
到寺院请僧人帮助开光：这种方法相对麻烦，而且对于开光的时间、气氛、材料等准备不足，同时僧人的功德修行未必到家。
自己单独给貔貅开光：开光材料准备繁琐，同时自己的心灵未通佛门，净化不足，开光貔貅的灵性也是不足的，戾气难消，效果不佳甚至会对佩戴者造成不利的影响。
采用貔貅自然开光方法：就是让日月光线对貔貅进行16年的照射，吸收日月灵气。这种开光过程是非常麻烦的，天气条件很难达到，缺乏佛门的指导，开光貔貅有灵气而没人气，同时却足备戾气。
所以对于“貔貅最简单的开光方法？貔貅怎么开光貔貅最正宗？”，还是奉请百瑞堂开过光的至尊貔貅最简单方便，同时还是最正宗的开光貔貅。从选时上说，天地灵气重、日月精华足；从开光人上说，佛门高僧、心境无物；从开光场地来说，千年古寺，佛灵深厚；从开光氛围上说，梵音荡空，万众礼拜；从开光流程上说，正规庄严，虔诚祈愿；从圣物附灵上来说，七天加持，灵性渲染；从开光服务上来说，祈福缘主，还愿菩萨。所以通过这些正宗的开光仪式，百瑞堂至尊貔貅才能有如此强大纯正的灵性。

在家居士怎样请佛像,供佛像,立佛堂

在家居士怎样请佛像、供佛像、立佛堂？
佛教认为，供奉和礼拜佛像，会产生和积累很多功德，在佛像前观想佛的庄严以及佛教教义的深奥玄妙，从而进入禅思的境界，能够有利于宗教的修习实践。
当您想请一尊佛菩萨像来供奉时，心里一定会有疑问：该请哪一尊呢?请什么样的呢?是不是要找人算一算呢?在这里告诉您，十方三世无如佛!佛菩萨都是已经证得了阿耨多罗三藐三菩提的圣人，只要您诚心礼拜，清净供奉任何一尊佛菩萨像，都会获得三宝的慈悲垂护，具有无量的功德，从而消除宿世的业障，带来平安好运。不可以去轻信“大仙”们给您算的你要请什么菩萨什么佛，然后给您开光，收取费用，那是极不如法的!在这里提醒大家，不要去做没有意义又浪费钱财的事情。
当您发心供奉佛像的时候，可以很自然地到法物流通处或者佛教用品店里，去选一尊自己喜欢的，投缘的佛菩萨像回来供奉，不论大小，不论材质，不论形态，站像，坐像，卧像都可，只要您喜欢中意，就说明您和他们有大缘分，请回去供奉便会福德无量!
我们应如何供奉佛菩萨造像呢?佛教对如何供奉佛菩萨造像并无太苛刻的要求，只要您做到“三净”(清净，安静，恭敬)即可。至于供奉的方位，可以按照居家环境的方便来供奉，佛教经典里并无记载像我们民间流传所说的那样，坐东朝西坐南朝北，因为十方三世都有佛在，方位并不重要。当然，您供奉的地方一定要宽敞，洁净，客厅书房都可以，不可将佛像安置在厨房卫生间等污浊的地方。如果您居家环境有限，亦可以将佛像供奉在卧室，但一定要保持清净，睡觉时要将佛像用布遮起为好。千万不要在佛像前杀生，吃荤，饮酒。当然，您要是能做到在任何时候都持受五戒的话(不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒)，那么您将会远离一切厄运，拥有无边的福德!
老实说，所有学佛的人，必都是有宿根和善缘的，今天的因地菩萨，未来便可早证佛果。我们既是未来的佛，我们信自己，礼自己，成就(所得的好处)无一不属于自己，多拜忏，多礼佛，是非常合算的，《地藏菩萨本愿经》讲：“舍一得万报。”何乐而不为呢?在此，祁愿所有善知识，正知护念，福慧双修，功德无量!
供佛的意义
一，是时时刻刻提醒自己的恭敬心，这一点很重要!恭敬心是性德的表现，课诵本里面诸位常念到“一切恭敬”，佛菩萨对人、对事、对物都是至诚恭敬!我们对人对事对物是不是至诚恭敬?
二，是报恩。佛是我们第一个老师，我们今天能够得到佛法殊胜的利益，我们不要忘了根本的老师。所以我们供佛，不是把他当神看待，而是把他当作老师看待。我一看到佛像，我要觉悟，我要向佛学习!
如何供佛?
第一：要放在高而干净的地方，不能放在卧室过道厨房阳台等不敬不净之处。有一份恭敬，一分收获十分恭敬十分收获。
第二：上香一支或三支。(尽量请好香，质量好，其味有益身体健康，对空气也好，可请檀香等)
第三：清水一杯。(可用带盖的杯子，干净，也避免了小虫飞入，可以去佛店找。)
水，第二天可以饮用。(不可以直接用嘴贴近供具饮用，需将水倒入自己的水杯中)
第四：可以香花供果(水果，干果)千万不能供酒荤。
第五：如果条件不允许，一定要放在卧室的，请用黄色的或者红色的净布遮盖。
第六：清洗的时候一定要用清水和净布。
在家居士如何设佛坛?
这是常常被人问起的问题。也就是说在家学佛需要设置佛堂吗?如果需要，又应如何设置?
这要看各人的情况而定。如果住处很小，或者住在公家宿舍，与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子，当然有所不便，那只有在定时课诵之际，暂以佛经代表佛像，放在相当的位置，不必设置香炉、烛台，也不必供水、供花、烧香，仅在课诵前後，问讯、礼拜，以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，当然可以设置共同的佛坛或佛堂，如果仅是自己一人虔诚学佛，则不可由于表现特殊，强设佛坛，而招惹大众的怨愤。
如果全家之中，仅自己一人学佛，也当比照住在公家宿舍的办法，否则会引起家庭的口角。不要由在学佛，而使家人对佛教产生恶感、嗔嫌。如果全家信佛、学佛，或者你是家长，或夫妇共同学佛，而家中尚有裕余的空间或裕余的房间，最好能够设置佛坛或佛堂。
如果设置佛坛，应该选择客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背後不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心，要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考，但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时，应选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处;也不是会客、谈笑、宴饮之处，而只是用于礼诵、禅修，不作其他用途。如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时，不可由于信佛、学佛而把他们立即废除，应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安在正位，其他神像祖牌置于两旁，不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝，供设佛菩萨圣像之後，他们也能成为三宝弟子，得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时，便可把原先的神像视为古物而予以保藏。
至于祖牌可以移置在寺院的往生堂，家中并不需供奉。如果仍要供奉，则可置于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，单独供奉。例如寺院规模较大者，都会另设有往生堂，专供往生牌;寺院规模较小者，即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此，既能对祖先表示慎终追远的孝思，也能显出对佛菩萨的崇高信仰，而此崇高信仰有别於慎终追远的孝思。
家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以—佛代表万佛，以—菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。如果巳经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，务必要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。如果圣像很小，且是以七宝所成，则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。
请购了佛菩萨的圣像之後，一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言，开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具，佛菩萨的感应在，而以圣像作为致敬的对象，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应，但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。所以，圣像是否开光并不重要。(未开光的佛像有被鬼灵进驻的风险，所以佛像最好还是请具德上师如法装藏开光)
在释迦世尊住世的时候，因为佛去忉利天为母说法三个月，人间的弟子们思念佛陀，所以，为其塑了像来供养，其中也没有见到有关开光的记载。到后世，乃以经、像、法物、塔、寺等，代表着佛的住世、化世。不过隆重的仪式能使更多人起敬生信，所以後来渐渐地有了各种各样的供养仪式，而开光就是其中的仪式之一。
因此，迄今，各寺院若新塑佛像，也都集合信众举行开光仪式。这犹如学校开学、公司行号开幕、建筑物落成时所举行的开幕剪彩等仪式一般，是为了慎重地向大众宣告，所以举行仪式。
至于个人在家庭供养佛菩萨的圣像时，并不需要昭告社会大众，所以也不一定需要举行开光仪式，只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供养，日日不辍，使其保持新鲜、整齐、清洁，就能显出圣像所在的神圣气氛，借此以引发修行者的道心。
为了保持室内空气新鲜，所燃的香，以精细、清香为原则，家庭佛堂一次以一炷香为宜，不要大把地燃烧香烛，以免造成室内空气的混浊。香类以自然的檀香、沈香为佳品，不宜用化学香料或动物香料调制的线香、棒香。现代家庭的佛堂，可以电灯代替蜡烛，且应常常清理供桌、香炉、烛台，换新供品，至少该保持没有灰尘或枯萎腐烂的花果食物。每天最好应该有定时的早晚课诵，至少早晚也须烧香、供水。外出之前，到家之时，也当先在佛前礼拜，以表示感谢、恭敬、系念之心。

家庭如何请神

人和
请财神的第一步，就是要选择适合自己的一尊财神.信士应该提供:自己的生辰八字打算经营的生意介绍. 如果是奉请在家供养的，提供家庭其他成员的生辰八字, 如果是奉请在经营场所的，提供合伙人或主要管理人的生辰八字.经过批算后，方能确定，哪尊财神适合你。
地利
请财神的第二步，就是要选择财神安放的位置。信士应该提供: 拟定安放财神的住宅或经营场所的平面图 .该场地内家具、电器、摆设的安放示意图 .我们将结合你的实际情况，选定合适的安放地点。并指点以后应用中的注意事项。
天时
请财神的第三步，就是要选择吉日良辰开光及安神。根据信士的实际情况，挑选符合要求的日期与时间，安排神像的开光仪式和安神仪式。由于本站财神像的法仪都在陕西终南山财神故里进行，所以信士要考虑到路途运输上花费的时间及自己的需求，早些奉请。如果在信士希望的时间段里没有合适的日子，建议信士推迟到吉时。
开光
请财神的第四步，就是要请专业人士开光。无论是文财神还是武财神，如果你想请回家的财神真正灵验有力，添福进财，那么必须要为财神开光了。开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功行的法师开光点窍通灵才有效用，否则如同摆设，还是没有功效。由于财神是道教神仙，所以，这个仪式必须是道教弟子来执行，绝对不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。
装藏
请财神的第五步，就是要请专业人士装藏。装藏是一种更进一步的法仪。当你的目的是为了更大的财帛祈愿，通常就需要使用更高深的法术来施行。装藏是由有功行的法师在神像内安放专门的法物，使其如有生命的人具备五脏六腑，以及各种神力。一般看来说是安放若干味神药以及五谷五金五色线等，再配以相应的符咒通过专门的仪式放置在内。这些法物的配置是完全依照你的个人情况决定的，以便实现你请财神的需要。由于财神是道教神仙，所以，这个仪式必须是道教弟子来执行绝对不是任意宗教人士或者是俗家，信士所能替代的。
安神
请财神的第六步，就是将这尊有灵性的神像安放到预先准备的神龛内，正式上岗。前面的五步，可以说只要你提供了信息，就由法师指点下一一完成，而最后一步，则是由你来实现的。你将根据规矩，在家里设好了神龛，在选定的吉日良辰将神像安放在龛内，再焚香祝福，即可大功告成。这样下来你请回家的财神就可以说是真正有灵的财神爷了。诚心完成六步请神，在三个月里，你就会有感应和喜报。 希望采纳。

如何让一件物品辟邪

佛像、玉器等开光的方法
* 开光者须先净化自身，以免不好的气注入。
开光是一个宗教用语，简单来说就是让一件具体的物品附着上佛的法力，是用来避邪的。一般来说，越有名的寺庙、越得道的高僧开光后的东西越灵。
比如佛像被制造出来之后只是一件艺术品，开光就是把佛的法身请来，使之附着到佛像上去，然后，就可以把佛像作为佛在人间的一个法身来供奉。信徒有了这颗敬仰的心，修炼的时候，佛像上的法力就为他护法，起到保佑的作用。这就是所谓的开光了。可以用来开光的物品有很多，佛像、玉器、经书之类。
一般来说，开光方法如下：
带上要开光的物品到寺庙，把要开光的东西放在指定的地方，然后要往功德箱里放钱，师傅们会对着你要开光的物品开始念经，理论上，念的时间越长，开光越好。
开过光的东西要戴在身上。
三、貔貅开光的方法
1、选择一个吉日，将貔貅清洗干净。
2、取半桶井水，再取半桶雨水。
3、倒入一个事先准备好的容器中，这个容器要清洁干净。
4、将清洁干净的貔貅放入容器中，浸泡三天。
5、取出后，用干净的毛巾擦干净。
6、取一些茶油，涂在貔貅的眼睛上，这叫开光。
7、貔貅通人性，开光时要只能自己一个人在场，貔貅开光后，第一个看到的是 你，就会始终保佑你。
8、注意不要摸貔貅的嘴巴，如果经常摸貔貅的眼睛会更有效。记住貔貅一定要正对屋外，切不可对着屋内。