凡事讲究心诚则灵。家里最好请你本命佛菩萨或你家主事人的本命佛菩萨,可保佑全家平安。请教佛教徒,或命运流程万年历,或网上的八字算命等
心诚就灵,按你所想和你的习惯风俗礼节恭请就可。
符咒分四大要诀:
符:就是书符,代表灵界公文和法规。
咒:就是咒语,代表灵界密码与歌诵号令、说服作用。
印:就是手印,代表灵界的权威和印信。
斗:就是步罡斗,分五行、七星、八卦等各种不同罡步,是代表不同作用威力。
符咒是中国道家灵修的哲学,也是心灵最高艺术升华。古云:『若知书符穷、惹得鬼神惊。不知书符穷、惹得鬼神
笑。』
一道符的构成有五个主要部份组织而成:
点符头:符咒开笔最为重要,就如同人的眼睛一般。
主事符神:每道符的功用各有不同,什么事就该找什么主事之神符,如同现今使用者权威或教授。
符腹内:此道符功用要用于何事作用、斩妖除邪或镇宅,在此处即可明了。
符胆:为一道符的精华所至[生魂及灵魂],符能不能灵验全在此诀。
符脚:[觉魂]为请兵将镇守之意,符脚变化很多,全看此道符本身用途而定,叉符脚也有口诀
出殡时的起灵口诀是:
1,起灵发丧咒语,佛教发丧通用口诀
吾身不是非凡身,手提金瓜重千斤,今有新故亡人……默名讳,犯了雌雄神煞,一斩去天殃,天神降吉祥,二斩去人殃,万事大吉昌,男凶并女怪,斩破自仙王,天无忌,地无忌,年无忌,月无忌,日无忌,时无忌,普唵弟子斩过雌雄以后,百无禁忌,百事大吉,(点鸡血在大门口),
普唵祖师会阴阳,天上地下无忌防,不问你凶神并恶煞,行丧之处永无殃,报告左门神,右门神,大路修后一丈二,小路修后八尺,人要横过,丧要顺行,吾奉普唵祖师如律令,惊动天上三台门处此时开,诸煞皆回避,此处出丧来,(谨请天煞地煞出,年煞月煞出,日煞时煞出,麻衣孝士出,白虎定界处),普唵祖师大法王,两边排起八金刚,九牛玄狮排左右,于我托起这架丧,大斧重千斤,佛法显威灵,起。
2. 汉族葬礼的起 灵
灵起前,孝子们一齐跪下烧纸,亲友齐集棺材的四周,阴阳先生站在棺材前,男姑舅、女主家需要不需要“开光”。(即揭开材盖)。如一致同意后,阴阳先生就要“开光”,开光后死者的长子要为亲人用蘸酒棉球揩拭眼睛、面额,也是亲友最后的一次瞻仰遗容。
随后阴阳先生手挥斧子,盖棺封钉,亲人回避,不动哭声。阴阳先生边钉边念叨:
手执金斧要封钉,东西南北四方明。
朱雀玄武来照应,青龙白虎两边封。
一钉添人要进财,二钉福禄天降来。
三钉二圆及第早,四钉子孙满堂厅。
代代子孙发大财。
这时,孝子们齐喊:“**躲钉!”“**躲钉!”。同时,死者的亲人放声痛哭。钉好棺盖后,阴阳先生再一次说:“现在‘欠灵’了,有孕的,有妨四相的马上躲开。”
随后,所有送葬的人们即刻行动起来,按照自己的分工职责,有的舁材,有的拆灵堂、搬纸火,抬棺的孝子立即涌进灵堂,左右四人,由长子肩扛大头,在众人的协助下,把棺木移出灵堂,搬到大门外的棺轿上或灵车上,出棺讲究四平八稳。
拜财神爷的正确姿势
首先,要始终保持心平气和的心态,保持对财神的敬意。拜财神时手持三炷香,在财神左边的蜡烛点着,切记千万不可以用嘴吹灭香上面的火苗,而是水平持香轻轻晃一下即可。其次,面对财神像右手手指拈香,左手包着右手,举于额前。最后,上香时,要用左手把香插上香炉内,三炷香之间的距离要差不多,其中要求香不过寸,即相互的距离不超过一寸。
开光要正规 像身里必须有心经 念诵经文 咒语 加持才行
开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养,才是真正的开光不然都是空壳,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫开光。
佩戴的神、佛像,照片等等,自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了
但是 加持不都是每个出家人都会的 一般密宗讲究这个 显宗这些做法很少
开光物品显密不同!一般心经都有、五部陀罗尼、七宝石、舍利等等!!先祈请佛菩萨 后念诵 心经 、 大悲@咒、开光@咒加持!!都是佛菩萨在行事!
五部陀罗尼包括:佛顶尊胜陀罗尼、一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼、缘起咒、无垢净光大陀罗尼、庄严菩提道场咒、安住陀罗尼、
五部陀罗尼是佛塔、佛像装藏力量及功德一切来源!!
财神不管文武 绝对不能对大门 不然财留不住都出去了 很多实践经验都验证了这个问题!!
财神根本不能对大门 都是要请财神的 都是要往里面请的,对大门 那个叫送财神 这样财留不住了 财神也不是服务员 凭什么给你守大门 都是错误思想 没有论证和实践过程 不能妄说可以
你好;全堂佛20尊,请问,全堂仙哪?1全堂仙分为两种:一种保家仙,以胡三太爷,胡三太奶;黄三太爷,黄三太奶为主;辅以蛇仙。另一种是出马仙家,讲求四梁八柱,一般四蛇四蟒,八胡八黄算是最正统的坐堂,有的百八十位的,乱且不说,仙堂嘈杂,属于走堂仙或者串堂仙。至于什么名...