珠宝穴和火坑穴,不是断语,是分金的吉凶,它的原理也来自周易。
不是上面这个一天都有十二个时辰我记得师父说过不过我忘记了好像是日辰月卯水神来中间两句??二十八宿上金街我只记得这两句了楼主是哪派的啊?我是天师门的
二十八宿分度吉凶,即在三百六十五度之下直接用红黑圈及符号来表示出吉、平、关煞、空亡、差错等。
二十八宿分度吉凶的判断是以五行生克为依据的,但五行的搭配并不统一。基本上是以分度的五行为主,以二十八宿的五行为宾,五行生克吉凶关系如下:
宾生主,为生气,吉利。
宾主同,为旺气,吉利。
主克宾,为财气,吉利。
宾克主,为煞气,凶灾。
主生宾,为泄气,凶灾。
二十八宿分度吉凶,即在三百六十五度之下直接用红黑圈及符号来表示出吉、平、关煞、空亡、差错等。
二十八宿分度吉凶的判断是以五行生克为依据的,但五行的搭配并不统一。基本上是以分度的五行为主,以二十八宿的五行为宾,五行生克吉凶关系如下:
宾生主,为生气,吉利。
宾主同,为旺气,吉利。
主克宾,为财气,吉利。
宾克主,为煞气,凶灾。
主生宾,为泄气,凶灾。
二十八星宿,是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据。
二十八宿的起源很早,最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星(或称星座)。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变,可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测,古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,所以称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫,每宫七宿,各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象,以为是“天之四灵,以正四方”。东宫苍龙所属七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;南宫朱雀所属七宿是:井、鬼、柳、星、张、翼、轸;西宫白虎所属七宿是:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;北宫玄武(龟蛇)所属七宿是:斗、牛、女、虚、危、室、壁。
二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标,其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月,心宿在正南就是夏季五月,等等。二十八宿环绕在天体大气象里面,周而复始的运行不停,分别主掌东、西、南、北四方天象,以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之,二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意,以附会民间大千世界的风起云涌,于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。
二十八宿的说法不仅在中国,而且在古印度、古罗马等文化古国都有,只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源,现已难详考,南宋的历书就已采用这种值日法。后来,民间术士又配以二十八种禽兽,进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶,民间流行的择吉通书有很详细的记载,现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后,以备参考。
角 亢 氐 房 心 尾 箕(东方七宿)
斗 牛 女 虚 危 室 壁(北方七宿)
奎 娄 胃 昂 毕 觜 参(西方七宿)
井 鬼 柳 星 张 翼 轸(南方七宿)
天文,是用来测定星辰位置和日月五星运行规律,记录吉凶的征兆,让圣明的君主作为施政的参考。
解释几点:
二十八宿是中国古代按照经度划定的二十八块区域,环绕天球一周。序这里作动词,应该做“排列”讲,所以意义就是测定形成的位置。
相比于满天繁星,日月五星在天球背景上会有很明显的运动,可以理解为“星辰中的舞步”。这里的步,也是作动词将,那就是测定日月五星的脚步,意译就是测定它们的运行规律。
最后,中国古人讲究“天人合一”,天象和人世间福祸相通,在宋代之前尤为甚,天空中出现异象是对以“天子”自居的统治者的警告。所以天文现象才会和福祸相关,并且作为君王施政的参考。
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