我国为什么要舞狮??

舞狮是我国一项传统的民间体育活动，大约起源于南北朝时代（佛教兴起的时代）。有关狮子舞的记载，最早见于《汉书·礼乐志》，其中提到“象人”，照三国时魏国人孟康的解释，“象人”就是扮演鱼、虾、狮子的艺人。由此可见，至迟三国时已有狮子舞了。南北朝时，民间也流行狮子舞。
到了唐朝，狮子舞已发展为上百人集体表演的大型歌舞，还作为燕乐舞蹈在宫廷表演，称为“太平乐”，又叫“五方狮子舞”。当时的狮子舞，还流传到了日本。日本的一幅“信西古乐图”中，就画有古代的日本奏乐舞的场面，与唐代的相似，只是规模小得多。唐代以后，狮子舞在民间广为流传。宋代的《东京梦录》记载说，有的佛寺在节日开狮子会，僧人坐在狮子上做法事、讲经以招来游人。明人张岱在《陶庵梦忆》中，介绍了浙江灯节时，大街小巷，锣鼓声声，处处有人围簇观看狮子舞的盛况。
随着佛教的流行，异域的狮子形象便从塞外传入中原。唐代民间已有舞狮的游戏。白居易的《西凉伎》诗中描述说：“假面胡人假子，刻木为头丝作尾。金镀眼睛银贴齿，奋迅毛衣摆双耳。如从流沙来万里，紫髯深目两胡儿，跳舞梁前致辞。应似凉州未陷日，安西都护进来时。”当时西凉艺人舞狮的情况，与我们现代所见的舞狮情景很相似。清代《北京走会图》所画的狮子舞，一大狮由二人扮演，三小狮各由一人扮演，另有二人手执“拂子”，逗引狮子，完全同于现代春节时间的舞狮。
舞狮有南北地区之分。北方舞狮的外形和真狮相似，、全身狮披覆盖，舞狮者仅露双脚，下身穿着和狮披同样的金黄色狮子和花靴。舞狮由两人配合进行，另有一人是武士打扮，手执绣球作引导。北狮又有大小狮之分。大狮是双人舞，小狮是单人舞。动作一般有跌扑、翻滚、跳跃和挠痒等；还有过跳板、滚绣球、上楼台等技巧动作。舞狮时配有京鼓、京锣、京拨，动作合拍，生动活泼。
南方狮舞一般在广东流行，所以又称为广东狮。广东狮是由一人舞狮头，一人舞狮尾，狮头有各种形式和颜色，狮披是用五彩布条或绸条做成。有一人或二戴大头佛面具作引狮、戏狮、单舞等。舞狮者穿各色灯笼裤，上身穿密钮扣的唐灯笼袖衫或背心。舞狮时要使出浑身解数和不同招式，显露出舞狮者的南派武功功夫。

英德农村的鸡公狮基本套路是什么?

盛行英德农村的鸡公狮和猫头狮的基本套路：

鸡公狮和猫头狮的舞法是基本相同的，只是在套路进行中有些区别。鸡公狮舞的动作偏高，似雄鸡走路时头尾翘，多走路中间，舞狮者可以伸直腿进；猫头狮的动作偏低，似猫捉老鼠时的动作，舞狮者扎马步进桩（所谓“马步”，是前脚伸直、脚尖着地，腿脚半屈、脚掌全部着地）。由于社会环境和舞狮者的互相影响，现在舞鸡公狮和猫头狮的动作逐渐融合，向动作活、弹跳高、摇摆密的目标进行挑练。舞狮时，哪个狮队表演到家哪个队就受到好评。至于开光、拜门、进门、抢青、踩棚、相会等几乎是完全一样的。也有些狮队为了显示自己的舞狮本领，练就一些高难度动作。

南狮的南狮的传统套路与高桩南狮

按表演套路分为传统狮与现代高桩狮，按类别分为“佛装狮”和“鹤装狮”。南海既是传统南狮的策源地，更是现代高桩狮的创新地。 外行看热闹、内行看门道。舞狮的时候，狮子随着鼓乐声，左腾右挪，上窜下跳，前探后视，时而威武勇猛，雄壮威风，时而嬉戏欢乐，幽默恢谐。不懂传统南狮的人认为狮子舞得活灵活现、生动有趣。懂得南狮的内行人则知道，每一个鼓点、每一个动作、每一个形态都有着规定的套路与不一样的意义。
成功的表演让观众看到的不但是精湛的技艺和高超的难度，更重要的是让观众从中看出或悟到狮子在表演中的各种思维、各种动作的目的，把舞狮表演拟人化，赋予人的思想。
在舞狮技艺中，南狮重写意，所以，南狮有喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑这八种形态，这些形态把狮子表演得惟妙惟肖、出神入化、淋漓尽致。例如，喜：狮子为了采青，不惜千辛万苦，排除万难，当采得青时，喜形于色。怒：狮子遇到物体阻挡或外物骚扰，便会愤怒，舞狮者须领会表达。哀：狮子遇到困难，未能解决，便会显露哀伤，如何表达，全靠舞狮者。乐：狮子在桩上自由跳跃，落脚抓水，尽显快乐神态；动：狮子好动，喜爱跳跃，舞狮者在桩上跳跃，更能表现其动态。静：狮子经过千辛万苦，困难重重，身心感到疲倦，便需静下来休息。惊：狮子遇到危险，便会产生惊怕的动作，舞狮者便须要将其惊怕动作表达给观众。疑：狮子多疑，对身边每一样新的事物，皆产生怀疑，故舞狮者必须做出疑虑神态。
南狮各种形态在表演时，要求鼓点作如下配合：
喜：配轻、快、欢乐的鼓点，狮子高兴、快乐、眨眼、微笑、轻摆头或轻跳转身，配弓步、马步、上膝或独立步等。
怒：配重、急、快鼓点。狮子生气发怒，怒目瞪眼，开口吼叫，狮头用力抖动，配马步、弓步站立步等。
哀：配急、重的鼓点，狮子遇到困难而露哀伤，狮头左右摆动，老是踏步或转身等。
乐：鼓点要轻、重、快结合。狮子喜欢快乐，摇头摆尾，眼、嘴随鼓点节奏而开合，配小跳、秩歌步、小步跑等步法。
动：根据狮动激情配以轻、重、快、慢、急、缓鼓点，步法随鼓点节奏而改变姿态。
静：鼓停狮静，目光平稳，配仆步、弓步、马步。
惊：鼓点快、重，后突停鼓点，因突然情况使狮子产生受惊而狂奔或原地瞪眼开口或合嘴，狮身抖动，特别狮后腿的抖动要突出，迫真，配弓步、马步等。
疑：配轻、慢鼓点，开眼合嘴，狮头左右慢转或前伸后缩，不轻举妄动，猜疑不信,配与仆步、弓步、马步，上膝等造型。
南狮造型套路也很多，这就要求舞狮人利用人体多种姿态和狮头、狮尾双人配合，将力度、幅度、速度、耐力等揉进舞狮技巧中，完成各种高难度动作，或动或静，表现狮子的勇猛剽悍、顽皮好动等习性。
根据南狮的形态与套路，南海舞狮编出了许多脍炙人口、广为流传的套路。最为著名的有瑞气护佑创辉煌、群狮起舞庆升平、巧夺莲花青、勇夺帅旗、翻山越岭采灵芝、狮子过三山、双狮楼台会、灵蛇献瑞等。
南狮每一个套路都有不同的含义。例如，“瑞气护佑创辉煌”是指醒狮得知在高山峻岭中有一株汇聚天地灵气孕育成型的仙草，醒狮为求仙草，穿溪过涧，上高山、过峻岭，历尽千难万险，终得灵气仙草。该套路的寓意为：成功创业，靠的是志气、勇气和自身努力。又如，“群狮起舞庆升平”，是指群狮在抑扬顿挫、轻松活泼的鼓乐节奏中来回穿插，翻飞腾跃。动作干净利落、整齐划一、造型威武。呈现当今太平盛世之喜相。该套路寓意为：天下太平盛世，群狮起舞，气氛热烈，适合企业开张、大型楼宇奠基、周年志庆等庆贺场面。 在南狮表演与比赛中，最重要的一个环节就是采青。相传，“采青”原来有“反清复明”之意，缘于清代统治者施行暴政，大兴文字狱，滥杀无辜，激起群众义愤，百姓反清活动风起云涌，将南狮称为醒狮就有暗示国人应该觉醒之意。采青有“采清”与“踩清”的谐音，含有推翻清朝的含意。之后，采青遂变成娱乐升平的狮艺表演的一个环节，“青”普遍用生菜。
舞狮的时候，人们一般会悬挂一根生菜，取其意头，有“生猛”、生意兴隆的象征。把生菜及利市(红包)悬挂起来，狮子在“青”前舞数回，表现犹豫，然后一跃而起，把生菜一口“吃”入嘴内，再把生菜“咬碎吐出”，然后向大家致意，或把“青”吐出来抛给主人，主人接“青”以后，表示接到福了，无比高兴。
生菜的粤语谐音为“生财”，有财源滚滚、生意兴隆之意。为了增加娱乐性，采青有时还会用上特技动作，如上肩(舞狮头者站在狮尾者肩上)、叠罗汉、上杆(爬上竹杆)、过梅花桩(经过高低不一长木桩)等等。
南海风俗喜舞狮，每到春节、元宵节都有狮队进村，家家户户均在门前放置生菜一盘，以备狮子采食，南狮“食”生菜称之为“采青”。有些人家为避免狮队看不见“青”而将生菜用竹竿高挂门前，并附红包一封，以酬谢狮队舞狮辛苦。时至今日，在南海大沥镇，每年的的农历正月十四，全镇都保留这一风俗。
采青经过一代代舞狮人的传承与发展，已经有了多种形式，如盘青、蛇青、蟹青、凳青、高青、地青、水青、和桥青等。其中，采高青又名“企膊”（站在肩膀上），最为高难。舞者各舞狮头和狮尾，站在二人的肩膀上表演，一边舞耍动作，直至将预先扎挂的“青”采下来。狮的舞动要配合音乐的节奏。舞狮有时还会有一人扮作“大头佛”，手执葵扇带领。 南狮点睛是南狮传统习俗之一，有着悠久的历史，蕴藏着吉祥喜庆之意。一般新的狮头扎成还没有启用前就要举行点晴仪式。在古代，富贵人家请狮子，都要求狮队扎作新狮子，在舞狮之前举行点睛仪式，由邀请狮队的主人点睛。主人来到雄狮面前，妙笔数落，分别在狮子的双目、额和舌头三处点上殷红朱砂漆，随即礼成。
到了现代，无论是企业开张庆典或奠基，还是表演比赛集会，都会启用一批新狮子，在活动前均要举行点睛仪式。一般认为，南狮点睛之举能使每个狮子都充满希望和祝福，点睛后的狮子才有生命。
点睛仪式很隆重，点烛焚香，拜过祖师爷后，就开始点晴。点睛的原料由朱砂、金粉、红水、白酒调成，有资格开光点睛的都是德高望重的人士。一般点六下，取“六六大顺”之意。
点睛的顺序是：一点中央额头镜，点过天庭亮，福星高照。二点左眼，点过眼睛有神，眼光独到。三点右眼，点过事业兴隆，人财两旺。四点狮口利头（舌头），点过狮利有口福，衣食无忧，口福万利，财源广进，吉祥如意。五点耳朵，点过耳朵听八方，生意兴隆，能接八方财神。六点尾巴，点过尾巴人缘好，能承上启下。点睛仪式结束后，点睛人士直接赏红包给狮子。 高桩南狮起源于南海，发展创新也在南海，现已成为与中国龙狮运动协会在全国、全世界推广的南狮比赛项目。
高桩南狮的发展只有二十多年时间。1988年，当时的南海县组织狮队外出参赛，开始上高桩。高桩南狮由此而生并很快风靡世界。受中国龙狮运动协会委托，南海龙狮运动协会制定了《高桩南狮比赛套路》、《高桩南狮比赛规则》，推动了传统南狮向竞技南狮发展。高桩南狮的诞生与普及推广，南海功不可没，成为南狮创新发展的试验田与排头兵。
如今，高桩南狮已经在世界各地得到推广，许多体育学院都有这个训练课程。相比传统狮艺，高桩南狮虽然动作难度也大，但对动作内涵要求却没有那么高，比较容易学。主要动作有上腿、站肩、坐头、上桩、桩上飞跃、桩上来回穿梭、桩上环回快走、钳腰、壁虎功、翻、钢索、过桥、悬挂等。
高桩南狮桩阵从桩头至桩尾全长16米，最高桩3米。随着锣鼓声，南狮飞身上桩、上肩坐头、桩上飞跃、来回穿梭、钳腰饮水、悬挂采青。尤其是南海狮队的狮头狮尾能够同时飞身跃过4米左右间距的桩柱，腾跃跨度是目前国内外南狮表演中最远的纪录。
高桩南狮一系列高难度动作惊心动魄、刚健勇猛、威风凛凛、扣人心弦，让人眼花缭乱、拍手称绝，把狮子的喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑等各种形态表现得淋漓尽致。
近年来，在西樵山举行的“黄飞鸿杯”狮王争霸赛中，南海龙狮运动协会更是再度创新，首度推出竞争南狮、水上飞狮、双狮对打等新套路。被世界狮艺界称为“中华绝技”。
高桩南狮表演套路多、难度大。如喜则欢而碎步，怒则仪态万千，平常则闭眼稳步，乐则跃而跨步，这些都是神秘而古老的南狮套路。而飞身上桩，腾挪飞跃，挂桩钳腰，勇过铁索，这些都是高桩南狮的难度。高桩南狮让人们在观赏舞狮表演中，时而紧张，时而惊奇，时而欢乐，从而陶醉在美好的艺术享受之中。

舞狮点睛仪式怎麼说?

开光意思

舞狮中打进门狮是如何进行的?

打进门狮是狮子对主人的最高礼节，也是舞狮活动中最难完成的套路。所谓难，是因为打进门狮花精力大和时间长。一座中间有一个天池(天井)、上下各有一个厅的厅堂，从门口舞狮到神位处，最少也得花两个小时。如果有两个天池、四个厅的厅堂，最少也要花四个小时。一个人舞进门狮，最多能舞15分钟。所以，打进门狮必须要有四个舞狮者轮换，方可完成任务。打进门狮一般是在新建的厅堂、楼房、学校“进伙”时举行。如果请帖上说明打进门狮的，就拜完四门后直入厅堂。

打进门狮，首先在门口进行拜四门(方式与狮子开光的拜四门相同）。锣鼓声一响，狮子即由一人舞头一人弯腰顶住狮尾(也称狮被)，这时狮头有点像四脚走路的狮子。在打进门狮的锣鼓声中，要先对第一个坎进行三次舌拜和三次坐舞，才能登第二个坎、第三个坎……坎拜完了，就对两边墙角进行三次的舌拜、坐舞，接着对门的两个石墩进行舌拜、坐舞，紧接着是对门框两边进行舌拜、坐舞。这时，大门以外的程式基本完成。

以上动作虽麻烦费劲，但是不能省略的。要注意的事项有：进门口时，千万不要用脚踏大门的门槛，只能用左脚三进三退后，坐在门槛上作左瞧右瞧状。如果你用脚踏大门的门槛，主人就会生气，或是给你一个红包叫你另选高攀。狮子在门槛上伸腿、摆耳，庆幸已战胜门前的困难后，又用三进三退的形式跨过第一厅堂的空间。这时，一对柱子就出现在前面，狮子又要对每条柱子进行舌拜，沿柱子抹尘等。之后，天井又出现在前面，狮子又要对天井的每一个角、每一条边三拜三沿，随后又要站在天井中间进行三伸三缩。拜完天池后，又要对每个小门进行头拜、舌拜。就这样，每前进几步都要站住完成舞、看、探等动作，对每个墙角、每条柱子、每个门框进行三个动作，不能有半点的简略。当狮子前进到最后的大厅时，可说是完成在望。这时，狮子必须先对神位叩拜；接着，叩拜天地(向大门的方向）；紧接着，叩拜神位——华光神位处；最后，叩拜兵器存放处（厅堂的右边）。四门拜完后，主家的“头号人物”就会出现在神位的左边，左脚在前右脚在后，双腿紧贴半跪，双手合掌表示欢迎瑞狮亲临。狮队的师傅马上带狮给主人参拜，同时进行礼节性的对“光符”。几个回合后，主人参拜狮子并按住狮头，这时真的偃旗息鼓了，狮被成团放在华光神位下面，表示瑞狮由华光师傅带领。

门面开张,舞狮应是什么颜色最好?

红色黄色的，寓意红红火火。