属蛇的女生命好吗

1953 年出生的蛇人属草中之蛇，是长流水命，为人聪明伶俐，财帛易聚。主近贵人，早年有风霜，中年得春风，晚年吉祥。女人晚景荣华显贵，贤惠之命。 1965 年出生的蛇人属出穴之蛇，是佛灯火命，为人相貌端正，品性和善。只是救人无功，劳而无功，晚年安宁之命，女人有发达运，相夫教子之命。 1977 年出生的蛇人属塘内之蛇，是沙中土命，为人利官近贵，性格刚强，不近人情，六亲无靠，事业显荣发达，女人容貌美丽，衣食丰足，贤惠持家之命。 1989 年出生的蛇人属福气之蛇，是大林木命，为人聪明有智慧，有功有名之命，夫妻和顺。作事如意。女人衣食富足。贤良待人。男人多善有计谋，英敏之才，福禄厚重之命。 2001 年出生的蛇人属冬藏之蛇，是白蜡金命，为人有计谋，多随机应变，志气过人，衣食丰裕，贵人扶助，中年转运、老年发福生财长寿之命。 出生月的命运 属蛇人生于正月，一生忙碌的劳碌奔波，一生难有停息的时间，事业上很想做出一番成绩，无奈志大才疏，实现困难。有兼多无贵人扶持，一生无法成就大业。此月生的蛇人，应脚踏实地地工作，稳妥去干一番成就，决不能怀一夜暴富的梦想，否则得不偿失。 属蛇人生于二月，算是清贫学人，一身文化，但无大富。无太大理想野心，只是循规蹈矩地干好本职工作，收入较好。但无太大作为。 属蛇人生于三月，聪明颖悟，博学多才，有理想，有抱负，做事灵活机智，善于应变，虽出身贫寒之家，但能白手起家成名，成为国家栋梁之材，为国为民担当大任，做出显著成绩。名播四方，利达三江。生于这个月的蛇人，算是有福之人，更算是自力更生，白手起家的楷模。 属蛇人生于四月，算是人间大富大贵之人，为人智谋双全，谋略才华过人，能得贵人帮助。读书能过目不忘。真是聪颖到极点。此月生蛇人，为官能大权在握，学艺能天下闻名。又有一副侠义心肠，又有大理想，大抱负，又能心想事成。 属蛇人生于五月，为人聪明机智过人，胆识过人，又有坚强意志，博学多才，有哲人的头脑，有先见之明。最能审时度势，更能抓住机遇。这月生蛇人，能得贵人帮助。一生平安。强大，威震四方。 属蛇人生于六月，是德望权盛福厚的大富大贵之人，这月生蛇人，满腹诗书，有很高的道德水平，在外能得到完人崇敬，在家能得父母和夫妻的爱慕支持，夫荣妻贵，子孙显赫，其对人诚恳忠厚，意志坚强，敢于战胜困难，能与人很好合作，有很强的领导和指挥才能。这个月生的蛇人，是人类为官的楷模，也是人类最幸福，最受人敬爱的大人物。 属蛇人生于七月，为人敏捷聪明过人，才华出众。每次考试都多名列前茅，还智勇双全，能在困境逆境中前进，直到取得胜利，在财源上，这个月生的蛇人，也极会经营，把生意做的火热，利润如江水般涌来，在道德上，其为人极为高尚，性格温和醇厚。对人诚恳忠厚，但这个月生的女人，祖业凋零，全靠自己的聪明智慧的头脑，开辟伟大的事业。 属蛇人生于八月，为人忠实可靠，性格随和，道德高尚，对父母尊敬孝顺，和别人能和睦相处，心地善良。这个月生的蛇人，博学多才，受人敬重，闻名远播四方，生于此月的男女，一生无大灾大难，百事顺心如意。一生都在喜气洋洋之中。 属蛇人生于九月，此命为人多才多能，心机为巧，祖业凋零，离乡别井可成家业，兄弟少力，驳杂多端，出外有贵人扶持，一生无刑克，无大难，只是救人无功，恩中照怨，重义轻财，三十三岁方知劳苦，凡是顺意。三十八九，四十岁称心如意。 属蛇人生于十月，此命为人心地善良，为人诚实，善于帮助人，支援人，这个月生的女士，有才能有德，又有志向，虽有大志，却实现艰难。但一生无大灾大难。生于此月的蛇人，空有鸿鸿之志的感觉，但是人定胜天，这句话是有道理的，只要有永不言败的毅力，坚持下去一定会一举成名的。 属蛇人生于十一月，此命为人性燥，心直口快，有才能，逢善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，不能聚财，祖业破败，兄弟六亲不得力，自立家计出外方好，初限二十五六连年不遂，二十八九有好运，犹如枯木逢春，中限铁镜重磨，明月正圆，五十六七交大运。 属蛇人生于十二月，此命为人品性不刚不柔，心中无毒，自当自担，离祖之命，做事有始有终，池塘鸳鸯觅食，或聚或散，骨肉六亲不得力，劳心费力多成败，初限运寒多驳杂，祖业破败，重新白手起家，四十开外，如船遇顺风，五十多岁安稳，末限滔滔事业兴。 出生日的命运 初一，逢此日生人，属上吉格，诸事顺通，一生喜事多见，沿无大碍，生时若占上吉格。 初二，此日生人，男女皆占聪明贤能，办事有才能，生时不吉，老景吉昌。 初三，逢此日生人，命带多劳，凡事坎坷，兄弟无依，六亲少靠，老景吉昌。 初四，此日生主男口舌多，交友不利，易吃朋友亏，伤气破财，顺多逆少，身体强壮。 初五，逢此日生之男女，命带桃花，风花贤能，有口舌是非，一生喜事较多，轻松快乐。 初六，此日生人主平平，吉凶参半，时有心病，浮沉不稳，成少败多，如能离家外求，财利可达，家成业就。 初七，此日生人，将是桃花坐命，喜色多情，钱尽袋空，晚景无靠，求告无门。 初八，此日生人，喜忧各半，初岁不祥，灾难有见，青年多劳，坎坷多见。 初九，逢生此日属不平格，一生是非好招，谋事顺少逆多，当有大破财，命苦也。 初十，此日生人男女皆吉，有权有势，生意路广，财利丰厚，小人虽多，阴气不开。无关紧要，吉人天象。 十一，此日生人喜忧各半，日日东西，夜夜南北，时难归家，但生时若财利多。 十二，逢此日生人，在数平平，奔波四海，一生异乡之客，千里之外人物。 十三，此日生之男女，一生风流快乐，如能在时辰上占上吉数，下半生安稳，否则，老岁多难。 十四，此日生人优劣各半，中年开始转运，夫妻好和，借对方力，发家有望，衣食足用。 十五，逢此日生之男女，有喜有忧，喜者事业遂心，取利不难，家兴人旺。 十六，此日生人最为不祥，若生时不吉，不是早哭父母就是远方吊客，无亲无友。孤独一生。 十七，此日生人，男女皆为大吉，命带官星，官位非小，位列三台，出人头地，共宗耀祖，显赫门庭。 十八，逢生此日之男女，家上运高，财利多见，家内不娶就是添子应孙。 十九，逢此日生人，虽操劳辛苦，但享福不薄，吃穿不愁，声望不低。 二十，此日生之男女皆占吉格，家业兴隆，财利多见，名利浩大，远近驰名。 二十二，此日生人，命带吊客，一生他乡作官，一马千里，四海为家，中年财旺，丰衣足用。 二十三，逢此日生之男女，命在上吉，聪明之贵，胆识天才过，人多以德望故事，一帆风顺，家成业就。 二十四，逢此日生人，命带桃花，花前月下常留影，一生喜乐，钱财难聚。 二十五，逢此日生人命在多贵，聪敏贤能，英杰人才，出人头地，就怕难行父母之力。 二十六，此日生人可算小吉，一生多劳苦，得助中兴，持家有成，子女不孤。 二十七，此日生男主一生惊险重重，四处无帮，不得贤妻帮助，坎坷多见，女命胜男命。 二十八，此日生男主吉凶各半，财利顺风，事得其新，口舌多见，心直口快，子女无缺。 二十九，主男命天生桃花，风流一生，钱财不聚，平凡一生，女命强于男命。 三十，逢此日生人为吉，事业高就，有一鸣惊人之势，财利旺兴衣食足用。 属蛇人出生时的命运 生于半夜 11-1 时，蛇人一生历尽艰难困苦，但有龙德贵人保驾。也不会出现太大的凶险，但此时生的蛇人却能在事业上获得成功，虽然波折较多，仍然阻挡不住蛇人事业的发展。 生于凌晨 1-3 时，蛇人一生事业发展顺利，能得亲朋帮助扶持，一生幸福安康，生于此时的蛇人，也会遇到破财的时候，但事业的发达是发展的必然趋势，蛇人最终仍然会获得成功的。 生于凌晨 3-5 时，由于命局中有寅木生巳火的格局，所以蛇人一生运势较好，此时的蛇人六亲无靠，但此时的蛇人，意志坚强，有勇有谋，能白手起家，凭自己的一双勤劳的手干出一番事业，但此时生的蛇人，命中又带卷舌童，一生会多与人发生口角，纠纷，这一点蛇人应多注意。 生于凌晨 5-7 时，由于命中有卯木生巳火的格局，所以蛇人一生会得到多方人士的帮助，一生衣食较丰厚。但是命中又带天狗星，这会给蛇人的事业带来不少坎坷，但无大碍。 生于上午 7-9 时，由于命中有巳火生辰土的格局，所以蛇人在事业上能获得贵人扶持，又能得到父母的帮助，事业会一帆风顺的向前发展。一生衣食富裕，喜气洋洋。 生于上午 9-11 时，由于命中带了比劫，太岁之局。蛇男蛇女一生命运会有较大的起落，好时会锦衣美食，吃穿不尽，差时身上没有几块钱，此时生蛇人，难于找到知心朋友。蛇人所认为的朋友，却在背后指责他，生他的是非。生于此时蛇人多易得头晕病，原因是一生受得刺激较多，平时思虑过度。 生于中午 11-1 时，由于命中有桃花坐命，其蛇男蛇女会一生喜欢浑外恋情，并能获得情人在事业上的支持，生于此时的蛇女，命中有太阳星高照。能得很多社交朋友，特别是异性朋友。其也有特别顺的时候，但它不会给蛇人造成太大的灾难。 生于下午 1-3 时，由于命中有巳火生持未土的格局，所以此时生的蛇人能得父辈的扶持和帮助。初年和青年运程很好。生于此时的蛇人，命中带月煞，一生在婚姻上会出现较多挫折和麻烦，甚至会有再婚的可能。但此时生的男女，一生身体特别健康。 生于下午 3-5 时，由于命中有巳火克制申金的格局。蛇人会在事业上一帆风顺，处处有贵人扶持，能逢凶化吉。一生衣食丰富。但生于此时的蛇人，一生小的坎坷波折也不少，会出现很多不平之事和麻烦。来干扰蛇人的事业和生活。 生于下午 5-7 时，由于命中有巳火克制酉金的格局，蛇男蛇女一生中有一半好运一半坏运。蛇人其在上半生的是生活中不是很顺利，毕业虽然也有成功之时，但会付出较大代价。会有不少小人妨碍你事业的发展。后半生会有将星临身，一生事业会飞速发展，并能获得极大功业，财源会如江河之水一样滔滔而来。 生于晚上 7-9 时，蛇男蛇女一生中有月德福星和预马星。而此时生的蛇人，一生喜事很多，在外常遇情投意合的异性朋友在事业上会有很大的成功。一生有贵人扶持，逢凶化吉。能使蛇人吃穿不尽，生于此时的蛇人，却有两个差命格，就是常有小毛病缠身和小破财之事。 生于晚上 9-11 时，蛇人一生运气较差。此时生的蛇人，宜适远离家乡到外地去谋生。蛇人也会遇到有口舌是非的事情，由于此时生的蛇人，父母其中一人会过世较早。此时生的蛇人，在外工作不要忘掉家中父母，多回家看看，在生活中，要以忍为上，不能因一点小事和别人纠缠不休。 蛇人的事业和才能 事业：你天生喜欢思古怀远，加上良好的记忆力，对旧事件的枝枝节节都能随手捻来毫不费力，适合从事历史研究与考证的工作。此外因其与水有密不可分之关系，所以与海有关的工作也能胜任。你能给人安全感，配合与生俱来卓越记忆力，不仅记得许多人的名字、面孔，也清楚顾客的爱好，加上心思敏锐和伶俐的特质，使你在商场上无往不利。 蛇人的财运 蛇人的一生财运比较好。一生的运气也很不错。常有贵人扶持，做事也比较顺利。一生能得很多意外之财，蛇人对于金钱来源，并非全靠自己辛苦经营所得，大多靠一些投机性获利。他们一生，从不会为金钱发愁，他们有天性的好云和财富。蛇从小就养成了很奢侈的生活习惯，他们根本不买那些廉价的商品，认为价格高昂的奢侈品才能表现他们的人生价值。如果蛇人要建立稳定的经济。唯一最可靠的方法适量支出，节约开支，并将金钱投放在有利的投机事业上。

属蛇女人的婚姻与命运

可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。
1、总论:一生平安平稳之配置,缺乏果断力,不耐吃苦繁重的工作,早年平顺中小有发展,若不知足而继续扩展事业,将陷入财务困难,有受人拖累、欺骗破财之灾。
2、性格:外表虽和蔼易处,内心却倾于固执,做事不积极,有眼高手低之缺点,很难把握住良机,表面上似乎经济能力不错,但内心却隐藏种种困难,亦不欲人知。
3、意志:意志坚定,做事稳扎稳打,但耐心不足,常有虎头蛇尾之倾向。
4、事业:只适于薪水阶级或从事稳定性的小生意,若好面子摆排场,从事不实际的工作,会让您失望的。
5、家庭:若人格部25画,夫妻有争吵,其他大致圆满,但恐有外遇而影响夫妻感情。
6、婚姻:男娶贤淑持家之妻,婚后夫妻和睦;女嫁才华温良之夫,婚后家庭美满。
7、子女:女孩多于男孩,有责任感,长大后能孝顺父母,并得社会上的好评。
8、社交:人缘很好,举止谦恭有礼,待人有诚意,但不得要领,社交不算成功。
9、精神:如容易满足者,可得精神愉快,但大都陷入内心劳苦,不满现实。
10、财运:财运不佳,应多节俭,减少意外损失,免造成赤字发生。
11、健康:患胃肠及肾、膀胱等症。
12、老运:晚景无显著进展,劳多功少,心情烦闷不安。

属蛇的是什么命

肖蛇之人进入庚寅年，是为较差的一个流年运程，虽然年支生月支，但从五行属相上来分析属六害之一，针对肖蛇之人来讲，只有极少数人在本年度能发展起来，大部分都处于低调状态：自身的工作事业方面很难有所发展，或自身的健康较差、常遇小人等；或财运较差，或经常遇到破财之事；在职人员财运平平，对求外财者来说非常艰难，须要谨防上当受骗；本年度不利于交友、求职、与人合作、求财、办厂、办公司等；已婚者感情平平，切忌夫妻之间发生口舌争执之事，凡事应以“忍”字为先，以免遭遇第三者插足，给家庭造成伤害，未婚者在感情方面应防止上当受骗；肖蛇的儿童如能在出生的北方求学还是比较有利的；身体健康方面应以注意呼吸系统为主，并注意口腔、牙齿方面的不利。
干支戊寅，进入阴历正月，生肖蛇虽得二木相生，但身处六害之月，因此各方面仍难以有所发展，尤其在工作事业上表现得更为明显；在职人员不但财运平平，而且耗量较大；不利于求职、求财和大的投资，且易遇小人，谨防上当受骗；司机同志应防止碰伤、摔伤等红伤之事；夫妻感情平平，未婚者应注意感情的发展；身体方面需注意四肢与呼吸系统。
本月最忌方位：出生地的东北与东南。
农历二月(阳历3月6日～4月5日)
干支己卯，此月为肖蛇人的相生之月，与上月相比有较好的改观，工作事业渐入佳境，在职人员很易得到额外的收入，对求职、经商、个体经营者来说财运也较为顺利；夫妻感情平顺，未婚者利于求婚恋爱；本月份有利于求职、办厂、办公司、经商、外出求财、探亲访友等事情，身体健康平平。
本月最忌方位：出生地的东北方。
农历三月(阳历4月5日～5月5日)
干支庚辰，肖蛇进入辰月，为与月令相生之月，利于各方面事情的顺利开展，本月份工作事业发展顺利，并且有好的机遇降临，应抓住时机，努力使自己的事业更上一个台阶；财运较平和，在职人员易有额外收获；本月份利于求职、招工、个体经商、旅游、外出、交友等；夫妻感情尚可，未婚的肖蛇之人利于求婚、结婚、恋爱；身体健康方面注意呼吸系统与肠胃。
本月最忌方位：出生地的西南方。
农历四月(阳历5月5日～6月6日)
干支辛巳，农历四月份为二蛇共进之月，即相争又相扶，属吉凶参半的流月运程，而且从命理五行角度来分析，月令与太岁形成相害之势，对于本月份工作事业的开展会倍添阻力，同时对求财、求职、建厂、开公司等都有较大的难度；在辛巳流月里，各方面均应注意，防小人、破财、官司口舌等；夫妻感情平顺，未婚肖蛇之人在恋爱中应防上当受骗；虽然此月较差，但只要把各项事情细心安排调理，遇事三思，多与知心人商量，定能平稳地把处理好各种事情，得到较好的效益，常开车的肖蛇之人应注意安全，以免出现灾祸；为防万一，可挂平安符调理，健康方面注意口腔与四肢。
本月最忌方位：出生地的东北与西南方。
农历五月(阳历6月6日～7月7日)
干支壬午，进入农历五月于肖蛇之人来讲即为比劫流月，又有桃花星降临，在工作中应加强与朋友同事之间的沟通，搞好团结，说话办事需特别小心，以防祸从口出；已婚者应防第三者插足，未婚的肖蛇之人正是桃花旺盛时期，适合恋爱、交友；财运良好，但需防破财、偷盗、口舌官司；本月份在职人员财运平和但不利外财；对经商、个体投资、建公司、建厂等方面稍差，注意投资；身体健康需注意口腔与心脏方面的不利。
本月最忌方位：出生地的正南、西南。
农历六月(阳历7月7日～8月7日)
干支癸未，肖蛇巳火生月令未土，与月令相生，十分有助于工作事业的顺利开展，并且比较利于外出求财、做事，本月份可以筹建自己的工厂、公司、房屋及求学等，会对以后的发展有较好的帮扶作用；对在职人员来说，利于外财或有额外的收入；夫妻感情平和，未婚肖蛇人利于恋爱、求婚；对学生来说，在学业上会有较明显的好转；本月份需多注意老人与自身的身体健康，防止胃肠道方面的疾病。
本月最忌方位：出生地的东北方、西南方。
农历七月(阳历8月7日～9月8日)
干支甲申，肖蛇之人进入农历七月，太岁冲月令，然月令申金又克太岁寅木，同时又遭遇寅巳申三刑，因此，本月份对于肖蛇的朋友来讲，是比较艰难的一个流月运程，不但要面对来自工作事业方面的压力，同时多数肖蛇之人都有工作变换或搬迁、搬家的可能；本月份财运较差，非但不利于办厂、建房、开公司等，同时对求职或求外财、出外谋生等均不利，还需严防官司口舌、破财，防小人；常开车的肖蛇之人应特别注意安全，以防灾祸发生；夫妻感情平平，应注意疾病防范，未婚者要注意恋爱关系，防止上当受骗；身体方面注意呼吸系统与肠道的健康。
本月最忌方位：出生地的东北、西南、东南方。
农历八月(阳历9月8日～10月8日)
干支乙酉，此月为肖蛇之人的半合之月，工作事业方面有所好转，利于求财、求职、办厂、办公司等，需要在稳中求进，切忌急于求成；已婚者夫妻感情平和，未婚者利于恋爱、求婚等；在职人员财运较好并利于外财，切忌无义之财的收取；身体健康方面注意口腔与呼吸系统，尤其是肖蛇的老年朋友。
本月最忌方位：出生地的东北方。
农历九月(阳历10月8日～11月7日)
干支丙戌，肖蛇之人进入戌月，即相生于月令又与太岁半合，综合分析为十分理想的运程，工作事业方面能够得到较好的发展，财运旺相，有利于求职、建厂、办公司、开业、经商等各项事情的开展；外出旅游、外出经营、交友等也是比较理想的；对于未婚者来说，同样为比较理想的嫁娶、结婚、恋爱的时期，已婚夫妻感情平顺，但需防止第三者插足；身体方面注意口腔与四肢的健康。
本月最忌方位：出生地的东北方。
农历十月(阳历11月7日～12月7日)
干支丁亥，进入亥月对于肖蛇之人来讲，既相冲又相克(月令亥水克自身巳火)，本月内自身的工作事业方面会有较大阻力，同时来自于各方面的压力也会加大，并有明显的动荡感；财运平平，在职人员会有工作调动或搬家和经常外出的现象，总之工作、事业、心情等都难以稳定；因此，在本月内不但要小心应对来自工作事业方面的不利，夫妻感情也需细心呵护，未婚者应注意恋爱关系，以防失恋或上当，并需防小人陷害、防破财；对较大的投资、建厂、开公司、合伙经营等都要三思而后行，多听老人与好友的建议为妙；经常开车的肖蛇人应注意交通安全，以防灾祸发生，身体方面需注意腰、肾方面的健康。
本月最忌方位：出生地的四个角。
农历十一月(阳历12月7日～1月6日)
干支戊子，月令子水克肖蛇人的年支巳火，工作事业方面与上个月相比有较好的发展，但应在稳中求进，切忌急于求成；本月份财运顺畅，如办厂、办公司、开业、经商等各项事情都会得到满意的回报；夫妻感情较平和，未婚的属蛇人利于恋爱，但不利于结婚嫁娶，健康平平，注意颈部与腰腿疾病，少到出生地的东北方为佳，其他方位平平。
农历十二月(阳历1月6日～2月4日)
干支己丑，此月为肖蛇之人的年支生月令之月，又为半合，整个十二月对肖蛇之人来说均属吉祥顺利的运程，尤其利于工作事业的开展；财运虽然很好，但财来财去，收入大，开支多，本月份应注意节省；对于求职、办厂、开公司、搬家、搬迁都较有利；已婚夫妻感情较深，未婚者利于恋受、交友、求学、求职，并利于结婚、出嫁；在职人员财运较佳，易得额外之财；多注意家中老人的身体健康与自身的脾胃之疾与呼吸系统。多到出生地的西方出游或做事为吉，共他方位平平；此月应多思考一年的兴衰，总结成败，以便为下年取得更好的成果做准备。

属羊的女孩子命运一般都不好,为什么这么说?

因为羊天生就是任劳任怨，没有什么地位，因此人们才说属羊的女孩子命不好。

1977年阴历八月初三出生属蛇的女人是什么命

你好，很高兴#^_^#回答你的问题：
丁巳蛇(丁火巳火)1977年，沙中土命，生人乃为塘内甲骨之蛇。丁巳年的人有艺术家的气息，个性强烈，好恶分明，有任性的一面，和亲兄弟间的相处并不融洽。虽能巧妙的在社会上打拼，却很快就会自毁。因此，凡事不可半途而废，只要耐心的全力以赴，必能达成自己的愿望，苦尽甘来，昌盛发达。
你的采纳我无线的动力，谢谢！

为什么说属羊会命不好?

中国过年有一个民间传统，说正月不能剃头，正月剃头死舅舅。这么多年了，我一直保持着正月不剃头的习惯，就是怕我妈不乐意。后来我觉得好奇，为什么正月剃头要死舅舅？为啥死的是舅舅不是别人？于是动手去追根溯源，略做查询，答案让我啼笑皆非。

民国时的《掖县志》卷二《风俗》里有这么一段记载：““闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰’思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅’。” 所以这事的起源很明白：满清入关，强行要求汉民剃发留辫。汉民心怀故国，于是在正月相约都不剃头，以示不忘旧君，称为思旧。因为谐音变化，思旧成了死舅，死舅又倒回去，反成了不剃头的一个理由。

由此可见，正月剃头这事，打头里起跟舅舅一点关系也没有，纯粹是民间附会谐音罢了。

类似的民间传统有很多。它们通过口耳相传，流传已久，大家从来不问为什么，就这么一代代默默地遵循着。可当你动了心思去刨根问底，就会发现其实根本不是那么一回事，起源要么是个错误，要么是个误解，总之和你想的不一样。

打从去年年初开始，我身边的好多亲戚朋友同事就开始忙活备孕的事儿。我挺好奇，怎么你们都事先商量好的吗？他们的回答都出奇地一致：“想要孩子，得赶在马年生，再过一年到了羊年就不好了。” 我问他们怎么不好了？一半人说不上来，反正家里老人说羊年就是不吉利；另外一半人回答得比较详细，告诉我古人有云：“十羊九不全，一人坐殿前”，羊年生的孩子——尤其是女孩子——容易孤寡，一生命苦多舛。

这确实是个民间传统。我听过很多相亲故事，很多家长一听女方属羊，立刻就不干了，说命不好，不能娶，不是有句俗话么：“女子属羊，独守空房”。

我再继续追问，为什么女子属羊，才独守空房？为啥不是属蛇或者属鼠？他们就哑口无言，没一个能答得上来了。

类似的老话有很多，诸如“男人属羊貌堂堂,女人属羊守空房”、“男属羊,黄金堆屋梁,出门不用带口粮;女属羊,命根硬,克夫克爹又克娘。” 简而言之，说的都是一件事——女人属羊，命特别不好。不光命不好，还克夫。

但这个说法，特别经不起推敲。别说科学上不成立，就是封建迷信，也没这么迷信的。

中国命理占卜理论为例，人的命运得看年、月、日、时四柱，一柱两字，一共八字，这是初始参数，然后根据这个推命盘、看五行，相生相克、斗数四化，刑冲会合等等等等，复杂如同高数作业，经过一系列精密计算，才能略窥一个人的命格趋势。

羊年地支属未，八字里只占了一个字。只有八分之一的数据，却铁口直断一个人一辈子的运程，别说半仙，就是神仙也做不到。所以单独把羊年拿出来判断吉凶，根本不符合算命的运转原理。

清末袁树珊有一本集明清八字理论之大成的《命理探源》，里面说得很清楚：“未为阳，仰而秉礼，以羊配之，羊跪乳。” 无一字提及属羊是否不吉。

从传统文化来看呢？

羊在中华文化里，是一个很好的吉祥象征。羊与阳是谐音，三羊开泰就是三阳开泰，是句非常吉利的话。古代著名的几头瑞兽，比如麒麟，獬豸、夷羊等，都是以羊的形状为蓝本。古文字里的美、鲜、羡等好字，字源来自于羊的象形——甚至于“祥”字本身，就是以“羊”兼表声义。

《诗·郑风·羔裘》：“羔裘如濡，洵美且侯。彼其之子，舍命不渝。” 这里的羊裘，代表着品德高洁之意；汉代的《汉元嘉刀铭》赫然写有：“宜侯之,大吉羊”，把羊当做一句诚挚的祝福。董仲舒在《春秋繁露》更是对羊大加褒奖：“羔有角而不任，设备而不用，类好仁者；执之不鸣，杀之不谛，类死义者；羔食于其母，必跪而受之，类知礼者；故羊之为言犹祥与，故卿以为贽。” 把羊的形态总结出仁、义、礼三种儒家最重要的美德，提升到无以复加的程度。

可见从根儿上说，羊是只吉利到不能再吉利的动物了。

这么美好的一只吉兽，怎么一到属相这里，就成了孤寡不祥的象征呢？

属羊命苦的说法，到底是从哪里来的呢？

我在网上和媒体上看到过两种说法。一种说法认为这个传统始自袁世凯。袁世凯属羊，生于1859年阴历八月十五。他称帝不得人心，老百姓们都痛恨无比，暗地里说八月羊挨刀杀，引申成羊年不吉，借此来诅咒袁世凯。

这个说法是没有根据的。

1920年鲁迅的三弟周建人曾在《新青年》发表文章，谈及绍兴风俗，说当地流传一句话，叫做“男子属羊闹堂堂，女子属羊守空房”，属羊的女子，天生寡妇命，对男方不利。他之所以讲这个故事，是因为大哥鲁迅就曾被这个传统影响过。

鲁迅十六岁那年，母亲周瑞给他订了一门亲事，女方是周瑞娘家的侄女，叫琴姑。可换八字的时候，周瑞却反悔了，因为琴姑属羊，怕克了儿子。周瑞后来选了朱安当儿媳妇，她是1878年生，属虎，属相上没什么问题——不过后来的发展证明，她的命运也没好到哪里去，守了四十多年活寡，一世孤苦。（原文我写成马年了，幸亏微信上的读者指正）

从鲁迅的遭遇来看，至少在清末的绍兴，就已经有了羊年不吉的民俗，尤其是择偶之时，属羊的女子倍受歧视。所以，袁世凯起源说不成立。

再往前推至1883年，光绪九年，岁在癸未，正是羊年。在这一年的年初，《申报》特意刊文，忧心忡忡地指出：“本年岁星在未，俗有生女属羊，卖尽田粮之諺，溺女之风今年必甚。”  老百姓在羊年生了女孩子，居然要溺死，可见这一迷信在民间造成的影响有多大。

顺便说一句，这个风俗不止在中国，在日本都有。谷崎润一郎的名作《细雪》写于四十年代，里面曾经提及，关西大阪一带自古就有陋习，认为属羊的女子命途险恶，商人忌讳不娶，还有一句谚语叫做“未年女，莫进门”。这个风俗，显然是从中国流传去的，时间要更早。(感谢 @橘玄雅 和她的小伙伴们提供）

另外一个说法，认为“羊年不吉”起源于慈禧太后。慈禧太后生于1835年，属羊；她的两个得力大臣曾国藩、李鸿章也都属羊，身边大太监李莲英也属羊。晚清时代腐朽没落，对外丧权辱国，对内横征暴敛。革命党趁机开动宣传，说属羊的人会给国家带来灾祸，试图从命理迷信的角度来动摇清廷统治。

这个说法，也不确。

清代有一部小说叫《镜花缘》，作者李汝珍从1795年（嘉庆元年）动笔，写到1815年（嘉庆二十年），前后二十年时间。在这部书的第十二回《双宰辅畅谈俗弊　两书生敬服良箴》里，提到过一句俗语：“俗传女命北以属羊为劣，南以属虎为凶。”

在同一时期，有一位苏州籍的大臣叫吴熊光，他在《伊江笔录》里谈及苏州民俗，也特意说了一句：“吾乡俗多拘忌，凡女命属羊者，往往艱于配合，以致捏改年岁。”

可见早在嘉庆年间，民间已经认为女子属羊为劣，不太容易找对象，不得不篡改生辰。可见这事跟慈禧、曾国藩、李鸿章真没多大关系……

其实这个民俗，在乾隆年间就已流传。

徐珂在《清稗类钞》里讲过一个故事。乾隆年间有一位拆字算命的名家叫范时行。有一次，有人写了个“義”字，范时行问他多大年纪，那人说了年份。范时行一算，说你完了，你属羊。義从羊从我，你这辈子就是属羊的命，注定终身孤只，不能有妻、子，其他前程什么的就更甭说了。

但这也不是最早的记录。

在与李汝珍同时代，有一位学者叫翟灏。他写了一本《通俗解》，对五千多个俗词进行了考证。比如“八字没一撇”何时出现，“洗尘”最早出自何书，“撞木钟”什么意思？总之是非常有趣的一本书。此书刊行之后，翟灏的朋友梁同书又补充了四百多条，汇成《直语补证》附在《通俗解》的后面。

梁同书在书里提及一句俗谚，叫做：“女子属羊守空房”。解释说女子忌讳属羊，因为会克夫寡居——但这一句俗谚，却是梁同书从明代江元禧的《耳目日书》里引用的。

日书是民间用来挑选时辰、吉凶、宜忌的参考书，可以说是集民俗之大成。可见“属羊不吉”这个民间传统，可以前推到明代。

这个说法还有一个旁证——就是大名鼎鼎的《金瓶梅》

《金瓶梅》第六十二回《潘道士法遣黄巾士，西门庆大哭李瓶儿》。李瓶儿暴病身亡，西门庆请了位姓徐的阴阳先生批书。徐先生告诉西门庆，说李瓶儿前世是滨州王家的一个男人，打死了一只怀胎的母羊，所以今世罚做女人，还要罚她属羊。虽然她命里能有贵夫，但是体弱多病，生儿子会夭折，主生气疾而死。

虽然《金瓶梅》是宋代背景，但里面的描写反映的都是明代生活细节。从这一回的描写可知，女子前世作了孽，今生要遭受的惩罚居然是让她属羊。可见在明人观念里，属羊已经不算什么好事。

咱们再往前找，在明前的历史记录里，这种提法就几乎没有了。所以基本上可以锁定，“属羊不吉”在明代才开始流传。

但这并没有解决最初的问题：为什么是羊？为什么女子属羊如此不吉利？

陇东学院从事民俗学研究的刘瑞明老师，曾经对这个问题做了专门考证：《属羊的人为什么命苦》。追根溯源，直指另外一个命理专业——相术。

相术是一门古老的技艺，也叫相人术，能通过人的相貌仪容来判断命运。《大戴礼记》记曰：“昔尧取人以状，舜取人以色，禹取人以言。” 可见这门手艺源远流长。

唐初有一位相士，叫张憬藏。这个人的相术厉害到了什么程度呢？据说能和《推背图》的作者袁天罡旗鼓相当。有一次，张憬藏见到一名叫裴珪的官员。裴珪请出小妾赵氏，让他相一下。张憬藏实话实说：“夫人目修缓，法曰’豕视淫’，又曰’目有四白，五夫守宅’，夫人且得罪。” 总之是不安分的命。后来赵氏果然红杏出墙，被捉了奸，一如应验。

这个故事给我们提供了一个特别重要的源流线索。

“豕视淫”指看人如猪，喜欢仰视，典出《战国策》。不过这与话题无关，不去深入考究。

咱们单说说“目有四白”。

“目有四白”，说的是人的眼白多，瞳孔小，眼珠转一圈，上下左右都有白的。这个典故出自汉代王符的《潜夫论》。里面有一篇专讲相术，特意提到“巽，为人多白眼。相扬四白者，兵死。” 王符认为眼白多的人，会死于兵刃之争。

这种很不吉利的面相特点，被《潜夫论》称为“四白”，但并未特指女性。

到了张憬藏的时代，“目有四白”后面多了一句话：“五夫守宅” ——那就是五位姘头在宅里，何等淫乱！于是这种四白面相遂成为女子专属，用以专称淫妇。到了宋代，李昉在《太平广记》里明确提出了定义 ： “淫妇人，目有四白，五夫守宅。”

但在唐宋之间，除了这种正统解释之外，”目有四白、五夫守宅”这个术语还发生了一些微妙的变化。

有人把这个理解为一个女人先后嫁了五任老公，那前四任发生了什么？自然是死了，结果“五夫守宅” 又开始有了克夫的涵义。比如在五代王朴的《太清神鉴》里，出现了这样的提法：“羊睛四白定孤孀。” 不光把“四白”和“孤孀”联系到一起，也第一次提出了一个比喻：四白之眼，就象是羊的眼睛。

从这时候开始，“四白”之眼同时具备了双重含义：淫乱；克夫，还多了一个称呼：“羊睛”。

金代的张行简有《人伦大统赋》一部，号称集前代研究之大成。《四库全书》一共只收了四部相术书，排名第一个就是它，在相术界的地位不问可知。

在《人伦大统赋》里，张行简进一步更详细地阐释了王朴的理论。他写了这么一句：“犬羊鹅鸭何足算，鸡鼠猴蛇奚可凭。” 这里的犬羊鹅鸭指代四种眼睛：犬眼荒淫，羊眼招祸，鹅鸭之眼不善终。所谓的“羊眼”，眼珠淡黑微黄，瞳孔散漫无神，四边眼白多，看人的时候低声下气，永远显得无精打采，象羊在看人——关于这个特征，有一个专有名词，叫做“羊目四白”，主贫破。

于是在这部教科书里，“四白” 兼具了“淫乱”和“孤贫家破”两种涵义，还和羊明确联系到了一起。相术界的超级权威相书《麻衣神相》（此书托名北宋陈抟的老师所著，但大规模刊行要在元末），将张行简的理论全盘继承并作了总结：

“目如羊目，相刑骨肉；羊目四白，奸夫入宅。”

从此以后，女子与羊之间，成了一对不吉利的本体和喻体。

从明初开始，这个说法呈现出一个有趣的现象。在专业领域，相士们继续秉承《人伦大统赋》、《麻衣神相》的理论，比如《人伦广鉴集说》里就说：“羊目流四白，刑妻及哭男”。

可与此同时，民间传着传着，却变了味道。从《金瓶梅》、《耳目日书》这类小说类、民俗类的著作可以看到，本来是“眼睛象羊的女子命不好”，不知怎么就传成了“属羊的女子命不好”，羊从面相向属相发生了概念迁移。

为什么会发生概念迁移？原因很简单。中国民间传统最喜欢以物相类，强行比附。十二生肖里，属龙者必然贵不可言，属蛇者多心存险诈，属牛者稳重，属马者远行，属老虎的不能和属羊的结婚，避免羊入虎口——反正本命属相有什么特性，人就会具备了什么特点，典型的望兽生意。

既然四白的羊眼不吉利，那么属羊的人，一定也会继承这双不吉利的羊眼吧？概念迁移背后的原因，就是这么个荒唐的逻辑。所谓“女命北以属羊为劣，南以属虎为凶”，即从此时开始流传，绵延明、清两代，深深固化到了民俗观念中去。

这种比附非常荒唐，对此清代李汝珍已有驳斥：“人值未年而生，何至比之于羊？寅年而生又何至竟变为虎？——且世间惧内之人，未必皆系属虎之妇，况鼠好偷窃，蛇最阴毒，那属鼠、属蛇的，岂皆偷窃、阴毒之辈？龙为四灵之一，自然莫贵于此，岂辰年所生，都是贵命？此皆愚民无知，造此谬论，往往读书人亦染此风，殊为可笑。”

顺带一提，李汝珍本人就属羊。

可惜像李汝珍那样的明白人毕竟太少。没办法，古代民众文化程度太低，他们根本不懂逻辑，也不关心真伪，只要一个传说具备了惊悚要素、又有警示作用，且通俗易懂，他们就会乐此不疲地传播。其流转速度之快，和时下微信朋友圈差不多。

时间一长，误会成了谣言，谣言又成了习俗，一代一代坚持下去，很快便可称之为传统————比如正月剃头、比如属羊不吉。

到了晚清，发生了一件大事，给这个说法推波助澜，让它在民间影响更加根深蒂固。

晚清最著名的历史事件之一，是太平天国运动，足足席卷了清廷的半壁江山，深刻地影响了晚清政局。太平天国何以闹起如此规模？有那精通命理数术的先生做事后诸葛亮，屈指一算，算出一个弥天大祸。

中华以十天干、十二地支为纪年，轮换循环，每六十年为一甲子。其中有两个相联的年份，特别不吉利——丙午、丁未。只要挨上这两年中的任何一年，必有大乱，叫做“丙午丁未之厄”。丙、丁、未皆五行属火，火色为红；未是羊年——所以这个劫数又叫做红羊劫。

有人统计过，刘邦驾崩、王莽篡位、五胡乱华、则天称帝、安史之乱、靖康之耻等等重大国难，都是在丙午年或丁未年发生的。

可是，太平天国爆发是在1851年，丁亥猪年，跟丙午、丁未没关系。没事，咱们可以附会。太平天国的两大首领是谁？洪秀全，杨秀清，洪杨洪杨，那不就是红羊嘛。

到底是谁最先把这两件事联系到一起，已不可考。我目前查到的，是一位同治年的兵部主事，叫陈作霖。他有一次路过南京，写了首诗感慨：金陵古大都，形胜天下甲，我朝设驻防，尙存封建法。哀哉咸丰初，惨值红羊劫，妇孺无子遗，白骨互枕压。

从他的诗作可知，太平天国是红羊劫的说法，在同时代已开始流传。

别看这个附会荒诞不经，可大家都当回事。清末唐才常成立自立会反清，提出的口号就是：“万象阴霾打不开，红羊劫日运相催，顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来。” 意思是我们要向太平天国学习，誓要扭转乾坤。

红羊劫里有个羊字，代指未年。老百姓们想起“属羊不吉”的老传统，越想越觉得有道理。你看，羊年屡屡出大事，连长毛都闹这么大，这羊年还真是祸事连连。老祖宗说羊年出生不吉利，难道还有错了？

结果，在附会了红羊劫之后，“羊年不吉”这个说法流传愈加广泛，民众更加笃信不疑。那些关于慈禧、袁世凯等属羊的传闻，正是以红羊劫为基础才流传出去的。而鲁迅先生择偶的遭遇，自然也是这个迷信说法在民间开枝散叶的结果之一。

总结来说，汉代始有“四白”一说，然后在唐代成为女子淫乱的面相特征。唐宋之间，这一面相逐渐被比喻为羊目，并赋予了淫乱孤孀的涵义。演至元末，羊目女子坐实了克夫之命。从此这一说法在民间传来传去，逐渐与属相联系到一起，盛传于明清两代。至太平天国红羊劫的说法开始流布，民间更加认同羊年不吉这一荒唐说法，一直到了今天。

由此可见，所谓“羊年不宜生子”、“十羊九不全、一人坐殿前”、“腊月羊守空房”之类的说法，纯属民间附会。追其本源，不过是古代相术的讹传错谬罢了。

有些错误传统，本无所谓。正月不剃头，最多是让理发店营业额下降，害不到人；但“属羊不吉”这种错误观念的流传，从古至今不知贻误多少夫妻幸福，造成多少女子的悲剧人生。在旧社会，女子属羊，人生确实会非常不幸。社会认为她们有克夫之相，极力排斥，导致她们孤苦一生。然后这悲惨遭遇，反过来又成了羊女命不好的佐证。循环论证，让属相成了一个枷锁，牢牢地钳制住了她们的命运。

时至今日，科学昌明，若还有人笃信不疑，挖空心思避开羊年生子，或拒娶属羊女子，那可真是愚夫蠢妇，害人害己。

最后，请允许我再次引用李汝珍的话：“婚姻一事，若不论门第相对，不管年貌相当，惟以合婚为准，势必将就勉强从事，虽有极美良姻，亦必当面错过，以致日后儿女抱恨终身，追悔无及。为人父母的，倘能洞察合婚之谬，惟以品行、年貌、门第为重，至于富贵寿考，亦惟听之天命，即日后别有不虞，此心亦可对住儿女，儿女似亦无怨了。”

虽是清人之言，倒比许多今人要聪明多了。