塔罗牌和星座是同一门学问吗?

两者不大一样，你可以去当当网www.dangdang.com,或者卓越网去，打星座占卜的字进行搜索。紫薇星象书里可能会有写的。

十二星座是西方的产物,为何在中国古代敦煌壁画上会有十二星座?

东西双方都对天文有过研究，中国的十二星座是黄道十二星座更早于西方的十二星座，西方的是形状命名，中国的是为了记录木星的位置，名称则与神话传说有关。

塔罗牌隔多久再算?

对于同一个问题来讲，不能频繁反复去占卜。但是，只要占卜的这个事件已经有了发展，情况和占卜当时不一样了以后，就可以重新求问。
对于完全不同的好几个问题来讲，是可以在占卜了这个问题以后，又马上去占卜那个问题的。

塔罗牌在什么情况下不要算?

你好,塔罗牌并无任何禁忌之说,网络上的许多关于塔罗魔法禁忌之说只是黑心的商家为了盈利进行的炒作罢了,我们应该以科学的态度去看待塔罗牌。
因为塔罗牌占卜是依靠人脑的潜意识预知力,所以在极度疲劳或精神状态不佳时不宜占卜,因为占卜过程需要非常集中精神,所以一定要在安静的环境中进行。塔罗注重第一直觉,所以短时间内不可多次占卜同一问题。否则容易掺杂个人感情。

现在国家还有没有行观星占卜之事

应该没有了，随着古代的钦天监改成现在的气象台，这种我国古代特有的观星术已经彻底退出了历史舞台。现代西方的天文学是主流，是科学，而我国这一传统的天文学文化就变成了迷信和愚昧。

塔罗奥义和韦特塔罗

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的
算命不如改命
改命运有以下方法：
1. 多放生，戒杀，尽量吃素
2. 流通佛经，印佛经，抄写佛经(比如地藏菩萨本愿经）
3. 多布施（钱，知识）
4. 每日念千遍南无观世音菩萨