用\"甲戌年,乙亥月,丁酉日,丁未时\"八字测

命主姓名:某人 出生地:未知。
出生公历：1934年11月22日14时0分(北京时间)，星期四。
出生农历：甲戌年 十月 十六日 未时。
印 枭 日元 比
乾造 甲 乙 丁 丁 (日空辰、巳)
戌 亥 酉 未
藏干 辛丁戊 甲壬 辛 乙己丁
才比伤 印官 才 枭食比
地势 养 胎 长生 冠带
纳音 山头火 山头火 山下火 天河水
节气：立冬:1934年11月8日10时27分，大雪:1934年12月8日2时57分。
起大运周岁：5岁 2个月 4天，每一交大运年 1月 26日起运(公历)。
排大运：
劫 比 伤 食 财 才 官 杀
大运 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
绝 墓 死 病 衰 帝旺 临官 冠带
岁数 7 17 27 37 47 57 67 77
年份 1940 1950 1960 1970 1980 1990 2000 2010
排流年：
始于 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅
1 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯
2 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰
3 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳
4 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午
5 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未
6 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丙申
7 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉
8 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 戊戌
9 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 己亥
止于 1949 1959 1969 1979 1989 1999 2009 2023
※胎元：丙寅(炉中火) 命宫：乙亥(山头火)
终身卦：(用年干起)
干支： 甲戌年 乙亥月 丁酉日 丁未时
主变卦 离为火(离宫) 之 天火同人(离宫) [空亡:辰、巳]
青龙 ━━━ 兄弟巳火 世 ━━━ 子孙戌土 应
玄武 ━　━×子孙未土 ━━━ 妻财申金
白虎 ━━━ 妻财酉金 ━━━ 兄弟午火
腾蛇 ━━━ 官鬼亥水 应 ━━━ 官鬼亥水 世
勾陈 ━　━ 子孙丑土 ━　━ 子孙丑土
朱雀 ━━━ 父母卯木 ━━━ 父母卯木
吉神凶煞：
年柱 月德 天罗 天医
月柱 天乙 天德 福星 驿马 劫煞 天罗 孤辰
日柱 天乙 太极 文昌 童子
时柱 绞煞 童子 寡宿
☆星座：天蝎座。 生肖：狗。 二十八宿：斗。
☆命主福元：震宫，属东四命。
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※
★甲戌年生:守门之犬。口快舌尖，用心不用力，有权柄，名声四海；夫妇相合；女命旺夫生财，兴家立业。
●十月出生的人，正月受胎，立冬节后出生，此命大佳，命中有吉星高照衣禄终身，女命虽能旺夫益子，惜个性懒随，性格刚强，且多刑克，夫妻难和睦，招来分飞路。男命：心如海宽，不勤不富，男女多相克，夫妇难到老，宜行善作福祈神免灾，一生衣禄丰盈，无忧之命。
●十六日，此日生人，聪明机智，才华之人，琴棋超群，书画出众，爱好广泛，多才多艺，一生衣禄丰足，独惜六亲无靠，青年用功，中年艺精，成功发达，乃晚运富贵之命。
●未时生人: （下午一时至三时）太阳星入命，闲游芳草地，足食享田园，为人神气骄傲，独断专行，作事心性不足，身旺方为福，身弱则为殃，外满内虚，初年财来财去不聚财。父母难为，夫妇相克，兄弟无靠，中限惊恐，女子多智，事业合作，多变易动，乃富贵双全之命。
适业: 土木业、电气商、建筑业、工程师、企业家等，火土事业大吉，忌木水等。
吉凶年: 十九、二十六、五十六、七十岁。

丁酉日柱与己卯日柱好不好

因此，从八字日柱的情况可以大致推断出命主的配偶及婚姻生活的好坏。下面一起来看看，日柱出现哪些情况时，命主婚姻生活难幸福。 1、日坐阳刃 男命八字日柱为丙午、壬子；女命八字日柱丁巳、癸亥时，称为日坐阳刃，这样类人的配偶严重受克，婚姻难幸福。假如日支又为八字中的忌神，情况最为严重，轻者离婚，重者会导致配偶伤残、死亡。假如日支为八字中的喜用神，命主会得到配偶的有力帮扶，但其配偶却难免受克，身体没有伤残也会多病。此外，日柱为戊午、己巳也属于日坐阳刃，只是阳刃为其中气，力量稍弱，但也会不同程度地使配偶受克，严重得会有伤残。 2、八字身强，日坐比肩 比肩与日主具有相同的阴阳和五行属性，如日柱为甲寅、乙卯、戊辰、戊戌、己未、己丑、庚申、辛酉的人，均为日坐比肩。八字身强时，比肩通常是与命主势不两立的竞争对手，是八字中的忌神。假如日坐比肩的话，便表示竞争对手住进了自己的婚姻宫，自然会出现配偶被争夺的情况，婚姻当然不会太顺利。 3、日柱干支相克 日主代表命主本人，日支代表配偶，假如这两个字相克的话，那便表示夫妻之间互相争斗，不能同心，是非争执不断，婚姻生活难和谐。尤其是日柱为甲申、甲戌、乙酉、丙申、丁酉、戊寅、己卯、庚寅、辛卯、壬戌、癸未的人，夫妻之间气场不和，最难沟通，夫妻关系不融洽。不过，假如日柱干支虽然相克，却能暗合的话，如日柱为丁亥、戊子、辛巳、壬午的人，夫妻之间虽然难以达到融洽、默契的程度，但双方还是能互相体谅、宽容和迁就。 4、女命婚姻宫坐伤官 在八字中，女命以正官星代表自己的丈夫，而伤官是专门克制正官星的，假如婚姻宫中坐伤官的话，如日柱甲午、乙巳、庚子、辛亥等，代表配偶会被伤官克制，婚姻自然难以幸福。 八字日柱虽然能够反映出一些婚姻中的信息，但还是有一定的片面性，因此本文内容仅供参考。想要得到更加准确的结论，还是要综合整个的八字命局，加以详细的分析才行。

请教四柱中的空亡,大运和流年到底存不存在空亡?

流年大运与天地人三格相关，死期一说也非定数，通过此法便可预知，以期早行囊解之术． 一，如要知道何年死，八种情况细推知： 1）73，84遇空亡； 2）岁运并临遇空亡； 3）天克地冲遇代亡； 4）身旺羊刃重重遇空亡； 5）刑冲克害语空亡； 6）身旺会合生身遇代亡； 7）身弱生身太过遇空亡； 8）身弱七杀重重遇代亡． 以上八种遇空亡，你住铁柜也枉然． 以上八个各在各，只有关口不会亡． 三空相会忌神年，此人寿终你未疑． 1）是用流年干配流日支查空亡； 2）是用流年大运查空亡； 3）用流年流月流日查空亡； 4）是不管那一个空亡，流年大运四柱全是空亡． 二，查空亡的几种情况说明用流年干加她所生的日支查代路空亡和追魂空亡，用生日查空亡．如1950年6月16日酉时，便是庚寅，癸未，丙寅，丁酉这个四柱，现查九八年的生死．先用九八年的6月16日查空亡，16日丙戌，丙戌在甲申旬中，午未空，现是月令空，再用流年干配16日的地支查代路空亡和追魂空亡，戌年干配16日的戌为戊戌，在代路空亡和追婚空亡两个里都有戊戌，所以三个空亡也会齐了，今年又是本命年，但今年不是正本命，寅又是丙火的长生，但还是很危险的．大运戊子也是空亡，好就好在旬空亡不是空日柱，不然就难救了，旬空亡最怕日空和年空．以上讲的日柱是今年6月16日的日柱，不是50年6月16日的日柱．这点是关键，不管你查那一年，都是流年流月流日来查，不是生年，月，日来查．如查明年6月16日是辛巳日，拿辛巳日来查空亡，用这天日子查本人四柱大运有没有空亡，在把流年的年干配6月16日的日支，查代路空亡和追魂空亡就行了，配起来的干支为己巳，在后两个空亡里看有无己巳，有无空亡，一个不算，要两个己巳齐了才算空亡． 但是，按这样查下去还是有不准确的： 1）和尚，尼姑，学佛，练气功的人测不准； 2）生辰不准确的测不准； 3）地区有别也会测不准（在热带地方的人要比在寒冷地方的人寿命短） 这一点，你们学到大我的秘诀后，在你们所在地区收集几个死人八字看看，在我的秘诀里哪一种方法准确性高，就用哪一种方法查对，像我以前给一个离婚妇女测的生死，如果我不知到她所在地方就不敢断定她哪一年会死，如果这个人去生她的东方住，她不一定会死，因为她恰好住在她出生的北方，我才敢断她必死无疑． （生）是指从母亲身上生下来的地方，再分东南西北，在测关口时这一点最为关键，测八字也非常关键，如果你不问清楚来测者现在所在地（长住地或工作地）是他出生地何方，或几岁在哪方，几岁又在哪方，你就测不准他的八字，如果你问清这些，再结合他四柱的忌神，用神，喜神来分析，准确度就会更高，如果你们不信，可以拿自己的来实践，在你的用神方给人家测八字，准确度很高，在你的忌神方人家测八字，准确度就不如用神方，这是我自己的时间，本来先师传我的秘诀只有三个空亡和两句实践了．我们不管学什么东西都要靠自己下苦功夫才行．就象一个老师教一班学生，上课下课都是统一的，讲课时也是同一本书，但有的能考上中专，大学，有的就考不上．我们学易也是如此，有的能学好运用，有的连看都看不懂，这原因主要在命运里，在我的实践中，只要四柱里有子、午、寅、卯、辰、巳、酉、戌、亥的人一定学得会，但是要不是空亡，如果四柱中以上所说的一个地支也不在四柱里出现或只有一个，那这个人学易理方面的东西就比较难以学会，如果四柱中有以上所说的地支，两个以上或四个都是，那便是我们常说的资质优良了． 卷

十大空亡的内容

一、额头尖小为天空：
主官贵无缘，祖业不强，带孤运，刑父母有伤，五十之前凡事不顺，额头不饱满不一定差，但是额头尖小的人，父母多损，家业不强，人生缺少基础，做什么事都会比别人困难一些，额相怎么看都主指先天和早年，而后天的努力是可以改变的，所谓五十之前不吉，实为过于夸大，只是要看后天努力的程度而定，多到中晚年运势渐佳。
二、下颏尖削为地空：
无地角，主晚岁孤寒，夫妻隔各，六亲不和，指的是下停不发达，特别是地阁削尖，这种人主与亲戚关系不好，自私自利，刻薄他人，包括自己的家人，所以到了晚年之后，没人理会，连后代也不亲近，会容易变得孤苦，这代表一种人生的态度，所谓量大福大，凡事做得过份，自然晚年无福。
三、年寿起节为人空：
年寿二部，梁骨起节。四十二前，难过此关。虽有富贵，壮年而亡。鼻子山根之下鼻梁由上至下依次为年上、寿上，此两处为人中年最重要的特点，如突骨，起节，在四十左右，有破败的危机，主指人生处事冲动，做事之前不考虑后果，纵使当下钱财很多，也容易大的亏损，除财之外，也包括因冲动而使得事业、名誉受到很大的损失。特别是少年得志的人，到了中年都需低调行事，三思而后行。
四、天仓塌陷为一空：
面相中天仓位于眉尾斜上的部位，古相学中天仓陷主食禄浅薄，祖业难招，奔波晚景，辛苦之相，其实天仓的位置离迁徙宫很近，多有奔波之意，古时的奔波是很麻烦和辛苦的，讲究家业大食禄不愁，人生安乐，而于现代，出外闯荡虽也很累，但却是创造财富和发达的机会。很多祖业不强的人，同样在闯荡中得到不错的生活，所以此相虽难固守家中，有带奔波之意，在如今仅仅是一种人生特点，由于时代的不同并不能直言贵贱。
五、面无城郭为一空：
所谓城郭要有内容，有守势，如果一个人中间鼻子偏高却其他几处低塌，形成中高而四周低，一生多不成之相，为大忌，这种人爱耍小聪明，却被聪明所误，难得用武之地，从现实中看就是那些比较着眼于占小利，把聪明用在占小便宜，如何不吃亏这些方面，虽说这种人难得大器，却也能精打细算，在销售业务方面一展所长，虽无富贵，也总能有办法赚钱得利。
六、山根塌陷为一空：
传统相学中对此十分重视，什么离祖，六亲无力，骨肉无情，人生少助力等等，山根陷的确非是贵相，对事业财运婚姻都有不小的影响，但并不至于说困苦无依，只是人生不要太多奢求，多安分守己，不要去搞什么投资、，有时过于想赚钱而妄动，反而受损，而以谋求稳定的收入最为佳，也能过上安稳的生活。
七、风门露齿为一空：
门掀齿露， 开口招怨，亲戚各离，夫妻不谐，儿孙忤逆，这种人为唇不包齿的人和门牙间隙过大、不齐，相学中为子运不强，而且口舌多灾，财运空落，实则是为人多言语失当，心里藏不住事，特别不分场合，不受人喜欢，这种人确实很难在事业财运婚姻中特别优秀，但是只要留意说出什么话时，先观察形式，不要心里想什么嘴里就崩出什么，不管场合和他人感受，管紧自己的嘴巴，这种不利会减少很多。
八、须不过唇为一空：
财帛破耗，朋友无情，子孙不得力，到老艰苦，须眉枯黄短小，长不过嘴唇，虽是朋友和亲情方面帮扶不够，财气有散落之意，不太注意积累，包括人生的名望成就子运受限，但此相也比较普遍，须发缺少气势，多交友不慎，主代表在业界难有声名，哪怕能力再强也默默无闻。这种相的人注意别乱交朋友，对人生影响很大。
九、耳无弦根为一空：
此空说是破祖离家，居无定所，财禄耗散，这有其夸大之意，指的是耳下无垂珠，两耳薄弱，内耳轮廓不清或外翻，没有守势，色泽暗淡，这种人虽然财运不强，贵人不多，多喜消耗，但若其他五官生得好，也不至于沦落到居无定所的地步，只是为人偏执而冷漠的原因，难得安定。
十、唇下无须为一空：
古时称主孤刑，晚景贫寒，衣食困乏，到头一场空的贱格，唇上须浅淡甚至无须，的确不仅晚景不好，婚姻也不好，双亲缘浅，这种人精神意志不强，容易在困难面前变得无助而潦倒。 甲子---乙丑---丙寅---丁卯---戊辰---己巳---庚午---辛未---壬申---癸酉 （遇）戌 亥
甲戌---乙亥---丙子---丁丑---戊寅---己卯---庚辰---辛巳---壬午---癸未 （遇）申 酉
甲申---乙酉---丙戌---丁亥---戊子---己丑---庚寅---辛卯---壬辰---癸巳 （遇）午 未
甲午---乙未---丙申---丁酉---戊戌---己亥---庚子---辛丑---壬寅---癸卯 （遇）辰 巳
甲辰---乙巳---丙午---丁未---戊申---己酉---庚戌---辛亥---壬子---癸丑 （遇）寅 卯
甲寅---乙卯---丙辰---丁巳---戊午---己未---庚申---辛酉---壬戌---癸亥 （遇）子 丑
查法： 以日柱为主，柱中年、 月、 时支见者为空亡。
例如：甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 与戌对应 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 与亥对应 三命通会说：凡带此煞生旺，则气度宽大，动招虚名，长大肥满，多意外无心之福，死绝则一生成败漂泊，但在我有气之地，则不能为祸. 大忌干支与空亡相合，是谓小人得位，则奸诈谲诡，靡所不为. 若为我克，是为空亡受殃，反为特达之福. 其神性无常： 与官符并，则佞媚多文； 与劫煞并，则狡勇； 与亡神并，则飘蓬； 与大耗并，则颠倒唐突； 与建禄并，一生起伏. 惟夹贵华盖三奇学堂并者，则为大聪明脱俗之士.
空亡见三会，三合，不作空亡论. 吉神空而喜见合，凶星空而忌见合.空亡在年支上，一是祖业空，二是母空，或辞世，或改嫁，或出走远离，或母不顾子. 空亡在月支上，多主无兄弟姐妹，或兄弟姐妹无靠. 时值空亡多拗性，更遇华盖决主少子. 胎元支落空亡. 昏蒙飘零.命中有空亡与咸池,沐浴多者是野鄙艺人.若空亡与贵人，华盖一齐出现，则此人有大智慧，性情恬淡，品德清高，具有追求真理与智慧的超凡入圣之士，每易为世人钦仰与皈依. 《神白经》云：“空亡空亡几多般，十干不到作空看。”
《洞玄经》云：“遁穷而亡生。”故以甲旬尽处曰空亡，盖有是位而无禄，曰空；有支而无干，曰亡。如甲子的遁至酉而十干足，所以无戌亥，余五干例见，是为空亡。然空而有实，亡而有存，所以未可便为凶论。
《珞录子》论空亡云：五阳令用一阳，五阴令用一阴。假如甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申则用戌不用亥；乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉则用亥不用戌。阳分阳年，阴分阴年。又说：甲子至戊辰，以戌为空亡；己巳至癸酉，以亥为空亡，分上下五年。中间又分甲子至戊辰，见壬戌为重，见戊戌之类为轻；己巳至癸酉，见癸亥为重，见乙亥之类为轻。如甲子生甲戌时，此时上正见，差轻；如己巳生癸亥时，亦时上内犯，最重。
《指迷赋》云：“禄入空亡，必分前后之辰，所以表阴阳之分，明轻重之等也。”
《八字金书》云：“甲寅旬、壬癸落空亡；甲辰旬，甲乙；甲申旬，丙丁；甲戌旬，庚辛。”以地支二位而论天干，或谓十恶大败。犯此日生者，主贫贱。 古歌云：“胎里生逢怕遇空，遇空时节自昏蒙；饶君十步有九计，不免飘飘西复东。”
又云：“建禄临空虚有名，平生向学老无成；若逢马贵来相救，纵得官时又复停。”
又云：“甲寅戊午及庚申，丑上天中最不仁；本分生来当受禄，因逢五鬼遂衰贫。”以甲寅水见辛丑土，为鬼来克命。戊午见丁丑，庚申见乙丑，同是空亡，忌克命也。
又云：“六旬后两号天中，见合长生旺不凶；加临冲克兼刑禄，官职升腾位更隆。”如巳酉丑人丁丑月、癸未日、戊午时，午未空亡而戊癸之火旺在午，反为贵格，是火虚有焰也。
又云：“印绶之星中见空，顺临墓库福重重；若还夹贵归元位，带煞须为给事中”如甲午、癸酉、丙子、壬辰时，虽空，却与癸酉作，又墓库夹贵，所以入格，是水空则流也。
经云：“金空则响，火空则明，水空则清，木空则折，土空则崩。”此之谓也。
又曰：人命空亡本不好，若运刑冲，反为虚煞；士人遇之，飞声走誉。如甲申、丁丑、乙亥、甲申，行壬午运，作当路；乙未、乙酉、乙丑、丁亥，行辛巳运，作监司，大振声望。若壬寅为空亡，壬申同类冲之，则不动，此为最毒。
按使天干配十二地支，没旬中有二支为空亡，如甲子旬中戌 、亥为空。空亡有吉有凶。凡吉神、财、禄、官、印等不宜坐空亡。凶神恶煞如逢空亡反吉。也有以五行纳音论空亡。 另外顺便谈一下“四大空亡”。
在金口诀预测学中，四大空亡的概念非常重要，而且还经常用到。顾名思义，空亡就是没有之意。四大空亡，指甲子、甲午旬中，若课中遇到水，则水为四大空亡；甲寅、甲申旬中，若课中遇到金，则金为四大空亡。歌诀为：子午旬有水，寅申旬见金。一般来讲，四大空亡与旬中空亡作用相当。课中遇到空亡，凡有谋用，吉凶不成，吉事不吉，凶事非凶。
如何定四大空亡：例今日为丙戌日，丙戌在甲申旬中，今日起课课内见午、未是旬中空亡，课内见庚、辛、申、酉金都是四大空亡。
旬中空亡的旬：10天为一旬，甲为旬首，如甲子旬、甲戌旬、甲申、甲午、甲辰、甲寅共计6个旬。
例：比如今天3月22日是庚子日，通过心算或万年历往前推是己亥、戊戌、丁酉……甲午，带“甲”的露面了，知道现在的庚子日是甲午旬，然后查教材42页的32、旬中空亡和33、四大空亡。
得知：今天庚子日起课，课内见辰、巳（旬中空亡）和壬、癸、亥、子水（四大空亡）都为空亡。

八字中接落空亡是什么意思?

你好，空亡是神煞的一种，以日柱天干地支所在旬为准测算的，比如你的日柱为丁酉，丁酉在甲午旬中，甲午旬中辰已空，如果你的年月时地支中有辰或已的话就是空亡了，空亡论命在实践中不够准确，请采纳

丁酉日柱或时柱之人绝后无子只生女孩子。婚辰玄卯.请问\"婚辰玄卯\"什...

听上一代谈话时，经常会听到“破财”、“破日”、“破相”之类的话，这些都是不好听的话！就是极损的意思。破婚也是不好的意思，就破碎的婚姻，当然可能还有其他意思。
如果是破解，就会用“破解”、“破阵”、“治”、“救”之类的字眼。
在网上搜索，可以总结出“破婚”有两个意思，一为“破碎的婚姻”，二为“破坏别人的婚姻”。不过，我还是认为是相士讲的“破婚”就是“破碎的婚姻”的意思，如“破婚人士”就是经历过破碎婚姻的人士。
“破坏别人的婚姻”的网上解释如下。
破婚
【解释】
破坏别人的婚姻。
【分析】
有了夫妇的关系，而后才有父子的关系，所以婚姻之道，就显得更重大了；而破坏婚姻的方式有几种，有的是百般的设计毁谤，而破坏别人于婚前；有的是多方的阻挠，而破坏别人于将婚；有的是无风起浪，而破坏别人于婚后。岂知婚姻乃是天定，人怎么能够破坏呢？有的婚姻，或是被人破坏了，毕竟这桩婚姻不是婚姻啊！然而婚姻的离合是由天定，而人若是起心破坏别人的婚姻，这个罪孽就跟杀人相同了。唉！造恶的人，何必要徒然的丧失自己的天良，而去造下这个大孽啊！至于夫妇本是和好，或是因为岳家嫌女婿出身贫贱而生离间，或是公婆因为媳妇贫穷而听信谗言，这又是贼杀亲人，比起用木棒和刀来杀，还要厉害的多了，这些都要引以为戒。至于嫌弃贫穷而悔婚，依恃而强娶，尤其是有害天理。倘使法官徇私，枉曲的裁判别人离婚，则是大损他的阴德，必定会遭天谴，这是法官应当要引以为戒的。
故事一：
四明葛鼎鼐，在学宫读书的时候，每天上学都要经过土地庙。有一天，庙祝梦到土地神告诉他说：“葛状元每次经过这里的时候，我都得起立向他致意，希望你能为我筑一道小墙，以便遮挡他啊！”庙祝就照着土地神的意思，开始准备建筑一道小墙；刚刚才找好了工人，就又梦到土地神托梦给他说：“不用建小墙了，葛鼎鼐替人家写了离婚书，他的功名已经被上天一笔削尽，所以我不用再向他起立致意了。”原来当时有位乡人，准备要抛弃妻子；但是他不会写字，于是就请托葛鼎鼐代笔帮他写。葛鼎鼐听了庙祝的话，大为后悔，就尽全力挽回乡人夫妇的婚姻；后来他只考中了乡榜，也就是省里面所举办选拔举人的考试，官也只做到了副使的职位。
故事二：
郑叔通在他小的时候，父母就为他和夏家的小女孩缔结了婚约；等到长大之后，考取了功名，而夏家的女儿，却因为生病而变成了哑吧；所以郑叔通的伯伯叔叔们，都劝他别娶夏家的女儿，郑叔通则坚持非娶不可，他说：“夏家的女儿，我若是不娶她，她就会没有归宿啊！而且我是在她没变哑吧之前，就和她订婚了；现在她变成了哑吧，我就要抛弃她，实在于心不忍啊！”于是郑叔通竟然就娶了夏女为妻。后来他的官位，做到了侍从，儿子也考取了功名。
【嘉言】
宋朝司马温公家训说道：“凡是议订婚姻，应当先要察看男女双方的品行，和他们的家法，应该都弄清楚，不可以只是羡慕对方的富贵；如果女婿果然贤能，现在虽然贫贱，怎么知道来日他不会富贵呢？如果女婿不肖，今天虽然富贵，又怎么知道来日他不会贫贱呢？而妻子更是家庭盛衰的关键，如果只是为了羡慕她娘家一时的富贵，而娶她为妻；她就会依恃着娘家的富贵，而轻视丈夫，不尊重公婆，养成了骄傲妒嫉的个性，以后家中就永远不得安宁了；就算是因为妻子的财富而致富，依靠着娘家的而升官，若是有丈夫志气的男人，能不感到惭愧吗？又世俗之人，喜欢在婴儿的时候，就为孩子轻易的许诺婚约，等到孩子长大之后，或是不肖，变成了无赖，或是身染恶疾，或是家贫而挨饿受冻，或是到远方做官，于是就不守信用，违反婚约；因此而造成打官司的例子，实在很多啊！所以不管是男孩女孩，都要等到他们长大以后，再为他们议婚；然后经过彼此的书信往返，男方派人到女方家送礼，表示要娶女方为妻的程序，再经过几个月的交往观察，才可以完婚；这样就不会发生结婚之后后悔的事情，这种的规矩，也是后世的人应该学习效法的啊！”