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六十太岁星君管仲是什么意思

  • 太岁星在神话传说里是什么形象?是太上老君吗?

    太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称“太岁星君”,简称“岁君”,它既是星辰,也是民间奉祀的神祗。 一个人出生时的属相,恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”,民间称为犯太岁,诗曰:太岁当头坐,无喜恐有祸。因此,在哪一年里出现犯太岁必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要化解保平安《序卦传》这本书其记载化解本命年太岁灾难方法是女士佩戴蓝绒晶、橘子石或石碑护身符(石碑护身符是由“红竹石、四叶幸运石、云海石”以上4种制作而成的)。上面3个物品同时佩戴任何两种都可以化解,男士佩戴红竹石、影子石、石碑护身符(石碑护身符是有影子石、红竹石、橘子石制作而成)三者选2种佩戴才可以。如果方便去寺庙的则就需要去拜太岁,从而祈福求一年平安。 六十甲子各有岁神轮值,而当年轮值之岁神称为值年太岁,如想知道自己的值年太岁,只需找出自己在六十甲子所属的名称,便可找出自己的值年太岁,拜祭时要特别拜托值年太岁帮助自己。 什么叫做犯太岁?犯者,干犯也,具体表现有刑、冲、克、破、害、并等; 并即是一个人的本命生肖与流年太岁相同; 冲即是指「六冲」,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;以辛巳蛇年为例,巳与亥为相冲,因此肖猪的人在辛巳蛇年,便是六冲,犯了太岁;凡是遇到冲太岁的生肖,这时女士要去请云海石、玫瑰石或者石碑护身符(这个石碑是红竹石、影子石、樱花石),男士要去请红竹子石、影子石、或者石碑护身符(这个石碑是红蚕石、橘子石、蜜蜡石、云海石、四叶幸运石、影子石)才会诸事顺吉;
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    按道教经典记载:太岁星君为六十花甲子,六十年轮临人间当值,由斗姥天尊统帅,审查人间善恶,司本命祸福。每个人都由自己的太岁星君护守本命。2007年的太岁星君我们按道教正一派天师清微派当今著名高道洪百坚道长整理的:道教正一天师五雷显应坛所载为封济星君值守(注:一般民间黄历上所载为向般星君)
    太岁司一年祸福,太岁信仰源於古代天体崇拜,与岁星(木星)有一定的关系。古人观测天象,认为岁星十二年运行一周天,便将黄道分为十二等分;战国以后为了计时方便,於是虚设「太岁」为左旋,而与岁星(右旋)运行的实际方向相反,并以每年太岁所在的部分来计年。大约自秦、汉时起,人们则把太岁所在方位视为凶方,无论是谁都不敢与太岁所在的凶方相对立,如建屋造房,或迁徙、婚嫁等,否则就算是在太岁头上动土,将可能招致祸殃。后人又将太岁人格化;元、明以后,由国家列入祀典,依岁时奉祀,祈祷太岁星君辅国安民。
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    生肖犯太岁轮值表
    辛巳年,当值太岁名叫郑祖。 壬午年,当值太岁名叫路明。
    癸未年,当值太岁名叫魏仁。 甲申年,当值太岁名叫方公。
    乙酉年,当值太岁名叫蒋端。 丙戌年,当值太岁名叫向般。
    丁亥年,当值太岁名叫封齐。 戊子年,当值太岁名叫郢班。
    己丑年,当值太岁名叫潘佑。 庚寅年,当值太岁名叫邬桓。
    辛卯年,当值太岁名叫范宁。 壬辰年,当值太岁名叫彭泰。
    癸巳年,当值太岁名叫徐舜。 甲午年,当值太岁名叫张词。
    乙未年,当值太岁名叫杨贤。 丙申年,当值太岁名叫管仲。
    丁酉年,当值太岁名叫康杰。 戊戌年,当值太岁名叫姜武。
    己亥年,当值太岁名叫谢寿。 庚子年,当值太岁名叫虞起。
    辛丑年,当值太岁名叫汤信。 壬申年,当值太岁名叫贺谔。
    癸卯年,当值太岁名叫皮时。 甲辰年,当值太岁名叫李成。
    乙巳年,当值太岁名叫吴遂。 丙午年,当值太岁名叫文折。
    丁未年,当值太岁名叫僇丙。 戊申年,当值太岁名叫愈志。
    己酉年,当值太岁名叫程寅。 庚戌年,当值太岁名叫化秋。
    辛亥年,当值太岁名叫叶坚。 壬子年,当值太岁名叫邱德。
    癸丑年,当值太岁名叫林溥。 甲寅年,当值太岁名叫张潮。
    乙卯年,当值太岁名叫方清。 丙辰年,当值太岁名叫辛亚。
    丁巳年,当值太岁名叫易彦。 戊午年,当值太岁名叫姚黎。
    己未年,当值太岁名叫傅悦。 庚申年,当值太岁名叫毛梓。
    辛酉年,当值太岁名叫文政。 壬戌年,当值太岁名叫洪记。
    癸亥年,当值太岁名叫虞程。
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    目前找到的就这些。

    农历十二太岁的太岁神

    在战国时代,太岁已经成为当时流行的术数│数术中的一个神煞,但人格化的太岁神出现的相当晚,太岁升为神,时代应该不太早,在汉代以前的文献没有祭拜太岁神的纪录。最早将太岁视为神明的,是东汉的王充在《论衡·譋时篇》说:“太岁,岁月之神;用罚为害,动静殊致,非天从岁月神意之道也。”自此之后,“太岁”就一直是潜伏在汉族民间的一个凶神,通常并不祭祀,但又有若干与之相关的传说,而各个传说中的“太岁”并没有太大不同,都是某人冒犯了太岁,遭受到灾难,这就是统称的太岁神。 目前可考证的最早人格化太岁神是殷郊。《封神演义》说:“殷郊为值年岁君太岁之神。”在宋代的道教传说中,殷郊是商纣王的长子。目前少数寺庙将每年农历七月十九日订为太岁星君殷郊诞辰,但此事多数人并不知道,并且也少有相关祭祀活动。
    目前流行的六十位太岁神,来自于北京白云观,目前仅知六十位太岁的名讳在清代中期全真道龙门派道士柳守元的《岁君解厄法忏》中首次完整呈现,然而不仅各地流传的神明称号用字不同,甚至没有任何太岁神的传说。因此2003年底,上海城隍庙住持陈莲笙道长和蓬瀛仙馆永远馆长黎显华道长号召主编了一部宣称经过太岁神指示下完成的《太岁神传略》,为六十位太岁神做了个别的传记。但这种神秘编辑下的传记,已经在陈峻志的《太岁信仰研究》中被质疑。 也提到了太岁,说太岁是一种神祇,是一年的主宰,诸神的领袖;还说根据生辰八字不同,可推断当年太岁对命主有利还是有害。
    按照时间上来分,太岁分为游行太岁和当生太岁两种。前者为当年的轮值太岁,比如丙子年的太岁为郭嘉大将军。后者为命主出生时所对应的太岁,比如丁丑年出生的人的当生太岁是汪文大将军。命主的大运与太岁和谐,表示一年顺利;大运与游行太岁不和,则当年不顺。命主的日干伤克游行太岁,祸较轻;命主的日干被游行太岁所伤科,其祸较重。
    按照命主的日柱与当生太岁的关系,太岁又可以分为真太岁和征太岁两种。前者是与命主日柱等同的太岁,比如甲子日出生的人的正好遇到甲子年(甲子太岁),那么这个太岁就是此人的真太岁,又叫转趾煞;后者是被命主日柱相冲克的太岁,被命主的大运干支冲克的太岁,或者与命主日柱性质相反的太岁。碰到真太岁的人,如果大运干支与太岁干支相和,则吉,反之则凶;碰到征太岁的人,则凶。
    需要注意的是,以上所说的吉凶只是大致的趋势,也就是说,如果与太岁相和,可是命主四柱中的其他部分扰乱了这种关系,那么也会由吉转凶;如果与太岁不和,可是命主四柱中的其他部分起到了调解的作用,那么也会转祸为福。比如,癸巳日生的人遇到癸巳年,这是真太岁,本应该是吉,可是偏偏他的大运是丁亥,丁亥与癸巳冲克(丁火与癸水相克,亥水与巳火相克),因此这年是凶年。再如,甲日出生的人克戊年太岁(甲木克戊土),本应是凶,但如果此人四柱中有癸来与戊相合(戊为阳土,癸为阴水,阳干克阴干为相合),戊癸化合生火,便可以制服甲木,这样一来,就可能逢凶化吉。 一个人出生时的属相,恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”,汉族民间称为犯太岁,特别提醒:本命年也是犯太岁。比如,龙年犯太岁的属相一共有7个:龙、狗、兔、牛四个真犯太岁和马、鸡、猪三个次犯太岁。那么这七个属相的人在龙年中就叫犯太岁,他们中的有些人在该年中会非常不顺利。
    造成黄历与宫庙制解十二神煞逆向,严重错误原因。
    错误十二神煞造表,方法说明:以癸巳年为例。
    一、依顺序先背写制解十二神煞。
    太岁。太阳。丧门。太阴。五鬼。死符。岁破。龙德。白虎。福德。天狗。病符。
    二、填写岁数
    太岁01岁。太阳02岁。丧门03岁。太阴04岁。五鬼05岁。死符06岁。岁破07岁。龙德08岁。白虎09岁。福德10岁。天狗11岁。病符12岁。太岁13岁。太阳14岁。丧门15岁。太阴16岁。五鬼17岁。死符18岁。岁破19岁。龙德20岁。白虎21岁。福德22岁。天狗23岁。病符24岁。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧太岁73岁。太阳74岁。丧门75岁。太阴76岁。五鬼77岁。死符78岁。岁破79岁。龙德80岁。白虎81岁。福德82岁。天狗83岁。病符84岁。
    三、填写生肖。
    01岁肖蛇。13岁肖蛇。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧73岁肖蛇。02岁肖龙。14岁肖龙。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧74岁肖龙。03岁肖兔。15岁肖兔。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧75岁肖兔。04岁肖虎。16岁肖虎。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧76岁肖虎。05岁肖牛。17岁肖牛。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧77岁肖牛。06岁肖鼠。18岁肖鼠。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧78岁肖鼠。07岁肖猪。19岁肖猪。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧79岁肖猪。08岁肖狗。20岁肖狗。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧80岁肖狗。09岁肖鸡。21岁肖鸡。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧81岁肖鸡。10岁肖猴。22岁肖猴。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧82岁肖猴。11岁肖羊。23岁肖羊。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧83岁肖羊。12岁肖马。24岁肖马。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧84岁肖马。
    正确十二神煞造表,方法说明:以癸巳年为例。
    一、 依顺序先背写制解十二神煞。
    太岁。太阳。丧门。太阴。五鬼。死符。岁破。龙德。白虎。福德。天狗。病符。
    二、填写生肖
    依钦定协纪辨方书、果老星宗顺序填写,地支吉凶,年支横取太岁巳蛇。太阳午马。丧门未羊。太阴申猴。五鬼酉鸡。死符戌狗。岁破亥猪。龙德子鼠。白虎丑牛。福德寅虎。天狗卯兔。病符辰龙。
    三、填写岁数。
    01岁肖蛇。02岁肖龙。03岁肖兔。04岁肖虎。05岁肖牛。06岁肖鼠。07岁肖猪。08岁肖狗。09岁肖鸡。10岁肖猴。11岁肖羊。12岁肖马。13岁肖蛇。14岁肖龙。15岁肖兔。16岁肖虎。17岁肖牛。18岁肖鼠。19岁肖猪。20岁肖狗。21岁肖鸡。22岁肖猴。23岁肖羊。24岁肖马。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧73岁肖蛇。74岁肖龙。75岁肖兔。76岁肖虎。77岁肖牛。78岁肖鼠。79岁肖猪。80岁肖狗。81岁肖鸡。82岁肖猴。83岁肖羊。84岁肖马。
    错误十二神煞造表与正确十二神煞造表对照说明:
    一、同是依顺序先背写制解十二神煞。
    太岁。太阳。丧门。太阴。五鬼。死符。岁破。龙德。白虎。福德。天狗。病符。二、错误十二神煞造表是逆行,正确十二神煞造表是顺行。 错误十二神煞造表是无本源根据,直接填写岁数 太岁01岁。太阳02岁。丧门03岁。太阴04岁。五鬼05岁。死符06岁。岁破07岁。龙德08岁。白虎09岁。福德10岁。天狗11岁。病符12岁。太岁13岁。太阳14岁。丧门15岁。太阴16岁。五鬼17岁。死符18岁。岁破19岁。龙德20岁。白虎21岁。福德22岁。天狗23岁。病符24岁。 ‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧太岁73岁。太阳74岁。丧门75岁。太阴76岁。五鬼77岁。死符78岁。岁破79岁。龙德80岁。白虎81岁。福德82岁。天狗83岁。病符84岁。
    正确十二神煞造表,依钦定协纪辨方书、果老星宗,地支吉凶,年支横取,填写生肖。太岁巳蛇。太阳午马。丧门未羊。太阴申猴。五鬼酉鸡。死符戌狗。岁破亥猪。龙德子鼠。白虎丑牛。福德寅虎。天狗卯兔。病符辰龙。三、错误十二神煞造表,与正确十二神煞造表,生肖岁数皆相同。01岁肖蛇。02岁肖龙。03岁肖兔。04岁肖虎。05岁肖牛。06岁肖鼠。07岁肖猪。08岁肖狗。09岁肖鸡。10岁肖猴。11岁肖羊。12岁肖马。13岁肖蛇。14岁肖龙。15岁肖兔。16岁肖虎。17岁肖牛。18岁肖鼠。19岁肖猪。20岁肖狗。21岁肖鸡。22岁肖猴。23岁肖羊。24岁肖马。 ‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧73岁肖蛇。74岁肖龙。75岁肖兔。76岁肖虎。77岁肖牛。78岁肖鼠。79岁肖猪。80岁肖狗。81岁肖鸡。82岁肖猴。83岁肖羊。84岁肖马。
    结论:教导方法运用不当,形成错误十二神煞造表是逆行。巳蛇制太岁,辰龙制太阳,卯兔制丧门,寅虎制太阴,丑牛制五鬼,子鼠制死符,亥猪制岁破,戌狗逢龙德,酉鸡制白虎,申猴逢福德,未羊制天狗,午马制病符。教导方法运用得当,形成正确十二神煞造表是顺行。巳蛇制太岁,午马制太阳,未羊制丧门,申猴制太阴,酉鸡制五鬼,戌狗制死符,亥猪制岁破,子鼠逢龙德,丑牛制白虎,寅虎逢福德,卯兔制天狗,辰龙制病符。癸巳年制解的十二神煞:午马制太阳,非辰龙制太阳;未羊制丧门,非卯兔制丧门;申猴制太阴,非寅虎制太阴;酉鸡制五鬼,非丑牛制五鬼;戌狗制死符,非子鼠制死符;子鼠逢龙德,非戌狗逢龙德;丑牛制白虎,非酉鸡制白虎;寅虎逢福德,非申猴逢福德;卯兔制天狗,非未羊制天狗;辰龙制病符,非午马制病符。
    一般庙宇制解十二神煞,多数来源皆从各乡镇农会所发行黄历中,抄取制解十二神煞,而庙宇人员多数对十二神煞来源不知,『人云亦云』,别人抄跟著抄,完全不知正确或错误,又不懂查阅,不愿问,也不愿学,嫌麻烦。常以派别不同。以先天补後天。通书是顺行,黄历是逆行,种种说法圆谎。更有端出立春,闰月,闰年,四柱八字,冲、刑、害、破参合,却脱离黄历与宫庙制解十二年煞正确与错误的主题。学者查阅黄历与宫庙制解十二神煞,不难发现,是出自钦定协纪辨方书,果老星宗地支吉凶星例一,地支吉凶星例二内容,皆是以子丑寅卯辰己午未申酉戌亥,年神随岁支顺行。其馀者非完全年神随岁支顺行。这可从黄历所载年运:查阅果老星宗地支吉凶星例三,便可了解破碎:主破败。巳丑酉巳丑酉巳丑酉巳丑酉。咸池:主色欲,酉午卯子酉午卯子酉午卯子。桃花:主淫泆。酉午卯子酉午卯子酉午卯子。大煞:主横祸,申酉戌巳午未寅卯辰亥子丑。飞廉:主非灾。申酉戌巳午未寅卯辰亥子丑。孤辰:主孤克,寅寅巳巳巳申申申亥亥亥寅。寡宿:主寡居,戌戌丑丑丑辰辰辰未未未戌。三刑:主刑伤,卯戌巳午辰申午丑寅酉未亥。六害:主克害,未午巳辰卯寅丑子亥戌酉申。劫煞:主劫破,巳寅亥申巳寅亥申巳寅亥申。亡神:主危亡,亥申巳寅亥申巳寅亥申巳寅。
    果老驾前神煞歌,第一行,明明白白写著以年顺数,却教导成以年逆数,并向人陈述有两种版本,真让人匪夷所思。
    驾前神杀歌、以年顺数 岁驾剑锋伏屍寄,二为天空仍可畏。丧门地雌孝服来,四为贯索勾神虑。官符五鬼及飞符,死符小耗月德具。岁破大耗阑干并,八为暴败天厄至。九是白虎即天雄,天德绞煞卷舌忌。十一吊客与天狗,十二病符蓦越位。
    驾後神煞歌、以年逆数子年红鸾卯为首,天喜对宫在於酉。血刃浮沈及解神,戌上分明牢掣肘。天哭还从午上寻,披头更向辰宫究。流年诸杀与诸凶,逆认地支轮宫守。
    正确十二神煞造表,一、依顺序先背写制解十二神煞。二、再依钦定协纪 辨方书、果老星宗,地支吉凶,年支横取填写生肖。三、填写生肖岁数。

    安奉太岁星君

    选择往大庙参拜:如欲到大型庙宇参拜,步骤如下:首先到庙外庙一份太岁衣,太岁衣的作用有如一份表格,要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面,以知会太岁应保佑哪一人:先向六十太岁的统领上香;向该年太岁上香;再向自己出生年所属的太岁上香(大庙设有六十太岁一览表);然后逐一向其余太岁上香;最后将太岁衣化掉。
    如果选择不是很大的庙参拜:这些地方很多时会将六十位太岁放在一起,所以拜祭方式比大庙较为简单:到庙外购买寿金;在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日,寿金数目按自己的岁数多少而定;向庙中的太岁上香参拜;将准备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下;最后化掉其余衣纸。
    还有一个比较简单的方法,在自己家中自行拜祭:俗语称为[拜当天],要在红纸上写上该年的太岁资料,将红纸放在家中的神明(如观音、关帝)旁边;以六色果(六款生果)、煎堆及斋菜等作供奉,诚心地参拜;最后将衣纸化掉。
    其实不论你用哪种方法,只要诚心拜祭,太岁便会保佑你,助你开运。至于最适当的拜太岁日子一般是农历正月初八的吉时,而带去供奉的物品不需有肉,只需简单的香烛及生果即可。
    “拜太岁”后记紧要于年尾“还太岁”,以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前,即农历12月22日至23日左右,方法跟一般还神步骤一样,同样只需准备生果及香烛即可。
    建议所有犯太岁的朋友,在犯太岁之年宜静不宜动,最重要是年头就要拜太岁,这样在2010虎年平安顺利,心想事成,除了以上的化解方法,还可佩戴太岁符或其他吉祥物品在身上都会有很大的帮助,即使其他的生肖没有犯太岁,如果感觉这年不顺,也可用相关吉祥物来可以提升自己的运势。
    【太岁星君】
    太岁,为道教神明的尊称,又称太岁星君,或者岁君。太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,它既是星辰,也是民间奉祀的神灵。 中国传统的纪年方法叫干支纪年法,它是由十个天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥)依次轮流搭配而成。始於甲子,终於癸亥。一个轮回需要60年,称为六十甲子。
    传说在这60年里面,每一年天上都会派一位元神仙出来值年,他负责掌管这一年人间的福与祸,也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福,老百姓尊称这些神仙为值年太岁,60年就有60位太岁,所以统称为60甲子神。
    太岁神从南北朝开始就有六十位,到了清代初期六十位元太岁的名字全部更换,成了现在各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁。
    【六十太岁星君的姓名】
    甲子金辨,乙丑陈才,丙寅沈兴,丁卯耿章,戊辰赵达,己巳郭灿,庚午王清,辛未李訽,壬申刘旺,癸酉康志,
    甲戌訾广,乙亥吴保,丙子郭嘉,丁丑汪文,戊寅曾光,己卯龚仲,庚辰章德,辛己郑祖,壬午陆明,癸未魏仁,
    甲申方杰,乙酉蒋嵩,丙戌白敏,丁亥封济,戊子郑堂,己丑潘佑,庚寅邬桓,辛卯范宁,壬辰彭泰,癸巳徐斝,
    甲午章诚,乙未杨贤,丙申管仲,丁酉康杰,戊戌姜武,己亥谢焘,庚子卢超,辛丑汤信,壬寅贺谔,癸卯皮时,
    甲辰李诚,乙巳吴遂,丙午文哲,丁未缪丙,戊申喻志,己酉程实,庚戌猊秘,辛亥叶坚,壬子丘德,癸丑林朴,
    甲寅张朝,乙卯万清,丙辰辛亚,丁巳易彦,戊午黎卿,己未傅傥,庚申毛梓,辛酉石政,壬戌洪克,癸亥卢程。

    值太岁是什么意思

    值太岁又叫值年太岁,又称太岁星君,太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神只。 值太岁,本为道教的星辰尊称,简称为「太岁」,或称为「岁神」、「岁君」、「岁星」、「大将军」等,也就是年神,是诸神之中最有权力的年神,掌管人间一年的吉凶祸福,统摄众神,有「年中天子」之称。太岁神计有六十位,

    六十甲子的太岁


    按道教经典记载:太岁星君为六十花甲子,六十年轮临人间当值,由斗姥天尊统帅,审查人间善恶,司本命祸福。每个人都由自己的太岁星君护守本命。
    1、甲子太岁金辨大将军 海中金
    2、乙丑太岁陈材大将军 海中金
    3、丙寅太岁耿章大将军 炉中火
    4、丁卯太岁沈兴大将军 炉中火
    5、戊辰太岁赵达大将军 大林木
    6、已巳太岁郭灿大将军 大林木
    7、庚午太岁王济大将军 路旁土
    8、辛未太岁李素大将军 路旁土
    9、壬申太岁刘旺大将军 剑峰金
    10、癸酉太岁康志大将军 剑峰金
    11、甲戌太岁施广大将军 山头火
    12、乙亥太岁任保大将军 山头火
    13、丙子太岁郭嘉大将军 涧下水
    14、丁丑太岁汪文大将军 涧下水
    15、戊寅太岁鲁先大将军 城墙土
    16、已卯太岁龙仲大将军 城墙土
    17、庚辰太岁董德大将军 白蜡金
    18、辛巳太岁郑但大将军 白蜡金
    19、壬午太岁陆明大将军 杨柳木
    20、癸未太岁魏仁大将军 杨柳木
    21、甲申太岁方章大将军 泉中水
    22、乙酉太岁蒋崇大将军 泉中水
    23、丙戌太岁白敏大将军 屋上土
    24、丁亥太岁封济大将军 屋上土
    25、戊子太岁邹铛大将军 霹雳火
    26、已丑太岁傅佑大将军 霹雳火
    27、庚寅太岁邬桓大将军 松柏木
    28、辛卯太岁范宁大将军 松柏木
    29、壬辰太岁彭泰大将军 长流水
    30、癸巳太岁徐单大将军 长流水
    31、甲午太岁章词大将军 沙中金
    32、乙未太岁杨仙大将军 沙中金
    33、丙申太岁管仲大将军 山下火
    34、丁酉太岁唐查大将军 山下火
    35、戊戌太岁姜武大将军 平地木
    36、已亥太岁谢太大将军 平地木
    37、庚子太岁卢秘大将军 壁上土
    38、辛丑太岁杨信大将军 壁上土
    39、壬寅太岁贺谔大将军 金箔金
    40、癸卯太岁皮时大将军 金箔金
    41、甲辰太岁李诚大将军 覆灯火
    42、乙巳太岁吴遂大将军 覆灯火
    43、丙午太岁文哲大将军 天河水
    44、丁未太岁缪丙大将军 天河水
    45、戊申太岁徐浩大将军 林屋木
    46、已酉太岁程宝大将军 大驿土
    47、庚戌太岁儿秘大将军 钗钏金
    48、辛亥太岁叶坚大将军 钗钏金
    49、壬子太岁丘德大将军 桑柘木
    50、癸丑太岁朱得大将军 桑柘木
    51、甲寅太岁张朝大将军 大溪水
    52、已卯太岁万清大将军 大溪水
    53、丙辰太岁辛亚大将军 沙中土
    54、丁巳太岁杨彦大将军 沙中土
    55、戊午太岁黎卿大将军 天上火
    56、已未太岁傅赏大将军 天上火
    57、庚申太岁毛梓大将军 石榴木
    58、辛酉太岁石政大将军 石榴木
    59、壬戌太岁洪充大将军 大海水
    60、癸亥太岁虞程大将军 大海水

    今年的太岁星君张词,是哪个朝代的历史人物,太岁有啥主管神职吗?太岁的...

    午太岁在明代时降生在泾县(今安徽省泾县),名叫章文粹,也叫章词。章词自幼学习儒家五经,精通文章,有才能,有谋略,特别是对于《诗经》的含义,有许多独创的见解。章词为人稳重,热心教人,以身作则,不喜欢浮躁和淫靡之类的东西。在任职福宁州(今福建省霞浦县一带)训导期间,劝导百姓勤奋务农,每年都获丰收。当时有倭寇来侵犯的警报,福宁州的城门关闭。城外想躲避倭寇灾祸的百姓都被关在城门之外。章词不顾阻挡,亲自打开城门,将城门的百姓全部放进城内,救活了大批百姓。章词在任内仙逝,出殡时,当地百姓不论路途远近都来为他送行,
    名字含义
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    太岁(又称岁阴)是中国古代天文和占星中虚拟的一颗与岁星(木星)相对并相反运行的星。尔后,演变成一种神祇信仰。传说太岁运行到哪,相应的方位下会出现一块肉状物,是太岁星的化身,在此处动土,会惊动太岁,所以说“不能在太岁头上动土”。
    起源
    战国时代似乎有一种“岁星纪年法”,就是用岁星在天上的位置来表示年度,一年一个辰,12年一循环,而其用途在于古代的占星术推算。
    起初,由于人们仰头观测天体运行时,所用来标明的地理方位,常常与生活中所习惯的方位颠倒。
    岁星的运行会有误差。岁星就是木星,木星每年走31度(1辰,木星回归周期398.88日),11.86年绕天一周。若以12年为单位,每86年就会差1个辰,称为“岁星超辰”。这误差很麻烦,会造成占星术不准确。
    为了避免误差,所以在战国时代中晚期,占星家们设计了太岁这个完美的星体。太岁,是从岁星转化来的虚拟星体,太岁被规定旋转方向与五大行星一样,如此一来,当人们使用太岁纪年时,太岁的方位移动方向,就与地理上的习惯(北上南下、左西右东)相符合了。另外又规定太岁每年行走30度(1辰),12年刚好绕天一圈,所以可以更准确的用来纪年(后来演变为干支纪年法,持续沿用至今),更重要的是这样不会发生误差。
    《续文献通考·郊社考 卷一百九》:“太岁者,十二辰之神。木星一岁行一次,历十二辰而一周天,若步然也。自子至巳为阳,自午至亥为阴,所谓太岁十二神也。”古人将周天分成十二段,每段对应一个地支,称为一次。而木星每十二年绕太阳一周,大致上就是每岁行一次。

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