婚姻法名词解释

《中华人民婚姻法》

1950年5月1日公布施行的《中华人民婚姻法》是新中国颁布的第一部法律。全文共分为8章，包括原则、结婚、夫妻间的权利和义务、父母子女间的关系、离婚、离婚后子女的抚养和教育、离婚后的财产和生活及附则，共27条。内容以调整婚姻关系为主，同时涉及家庭关系方面的各种重要问题。1980年9月10日，第五届全国人民代表大会第三次会议通过新的《中华人民婚姻法》；自1981年1月1日起施行，原婚姻法自新法施行之日起废止。2011年8月12日，最高人民法院发布婚姻法最新的司法解释。

《中华人民婚姻法》在总则中重申了婚姻自由，一夫一妻，男女平等，保护妇女、儿童和老人的合法权益，实行计划生育等原则；同时还增设了夫妻应当互相忠实、互相尊重以及应当维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系等体现立法宗旨的规定；在保障原则实施的禁止性条款中，增加了禁止有配偶者与他人同居、禁止家庭暴力等规定，这就从立法上增强了维护一夫一妻制，保护家庭成员人身权利的力度，同时也为通过其他法律措施惩治此类违法行为提供了基本法上的依据。

我国的婚姻制度包括

一、婚姻自由原则
1）、婚姻自由又称婚姻自主，是指婚姻当事人享有自主地决定自己的婚姻的权利。婚姻当事人按照法律的规定，有权基于本人的意志，自主自愿地决定自己的婚姻问题，不受他人的干涉和强制。
2）、 婚姻自由包括结婚自由和离婚自由。结婚自由，就是结婚须男女双方本人完全自愿，不许任何一方对他方加以强迫，或者第三人加以干涉。离婚自由，是指婚姻当事人有权自主地处理离婚问题。双方自愿离婚的，可以协商离婚。一方要求离婚的，可以诉至法院解决。保障离婚自由，是为使无法维持的婚姻关系得以解除，当事人免除婚姻名存实亡的痛苦。
3）、婚姻自由并不是代表一个人在自己的婚姻问题上可以随心所欲，放任自流，想“结”就“结”，想“离”就“离”，而是必须依照法律的规定处理婚姻事情，婚姻自由是要求每一公民都应当在法律规定的范畴内正确行使婚姻自由的权利。
二、一夫一妻制原则
一夫一妻制是一男一女结为夫妻的婚姻制度。一夫一妻制是社会主义婚姻制度的基本原则，是在婚姻关系上实现男女平等的必要条件，也是男女真心相爱、建立美满婚姻的要求。
三、男女平等原则
男女平等，是指妇女在的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活各个方面，有同男子平等的权利和义务。男女平等是婚姻法的一项基本原则，根据这个原则，男女两性在婚姻关系和家庭生活的各个方面，均享有平等的权利，承担平等的义务。婚姻法中男女平等的原则在内容上很广泛，它包括：男女双方在结婚、离婚问题上的权利义务是平等的，夫妻双方在家庭中的地位是平等的，其他男女家庭成员之间的权利义务也是平等的。
四、保护妇女、儿童、老益的原则
1）、保护妇女权益，但重男轻女的旧习俗不可能在短时期内完全消除。因此，法律不仅要规定男女平等，还要根据生活的实际情况，对妇女的权益给予特殊的保护。婚姻法中规定保护妇女的内容十分广泛。如该法特别规定：“女方在怀孕期间、分娩后一年内或中止妊娠后六个月内，男方不得提出离婚。”特别保护妇女权益，对于促进妇女的彻底解放，发挥她们在建设祖国中的“半边天”作用，有着重要意义。
2）、保护儿童，是培养革命接班人的需要。为了孩子们的健康成长，婚姻法规定：父母有抚养子女的义务，这种义务不因离婚而免除，保障婚生子女、非婚生子女、养子女、继子女的权益，禁止溺婴、弃婴和其他残害婴儿的行为。收养法中禁止借收养名义拐骗、买卖儿童。民法通则为未成年人设立监护制度。
3）、保护老人的权益，是社会主义家庭的重要任务。父母为了子女的健康成长，长期付出了辛勤的劳动，尽了自己的职责。当他们年老多病，丧失劳动能力或生活发生困难的时候，子女就要承担起赡养的义务。作为子女要自觉履行赡养义务，尊老养老，使老人安然度过晚年。
五、实行计划生育原则
推行计划生育是我国的一项基本国策，也是婚姻家庭制度的又一原则。夫妻应当履行计划生育的义务。实行计划生育，是社会主义制度下有计划地调节人口再生产的客观要求。只有有计划地控制人口繁衍，使人口增长同社会经济发展计划相适应，与生态环境的保护相协调，才能使国民经济得到大的发展，人民生活得到明显改善，全民族的科学文化水平和健康水平得到更大的提高。

婚配是什么意思

【汉语文字】婚配
【汉语拼音】hūn pèi
【英文翻译】to marry with sb
【词语解释】结婚、结亲(多就已婚未婚说) 婚姻配偶，男女结为法定夫妻。
时代背景
因婚配制度的不合理而造就的悲剧在我国的历史传说传记中屡见不鲜。而如今许多年轻男女因为工作生活交际圈不广，现在又发展到今天的相亲。
婚配一词和婚配行为（指旧时的保媒拉娉）盛行于封建制度的旧社会，多为父母之命媒妁之言，反映了封建社会的压迫 迷信和门当户对的世俗理念，反对自由恋爱的落后行为。

婚姻的名词解释

1．婚姻家庭制度 是一定社会的上层建筑，它是由有关婚姻家庭的各种行为规范所构成的制度。 2．群婚 就是团体婚，是指一群男子和一群女子互为夫妻的婚姻形式，它又分为血缘群婚制和亚血缘群婚制两种。 3．对偶婚 是指一个男子在许多妻子中有一个主妻；而一个女子在许多丈夫中有一主夫。其特点，和群婚制比，配偶范围缩小，关系相对稳定；和一夫一妻制比，结合仍很脆弱，容易解除。 4．一夫一妻制 也叫个体婚制，是指一个人只能有一个配偶，即一男一女结为夫妻的制度。 5．婚姻法 是调整婚姻家庭关系的法律规范的总和。 6．婚姻 是为当时社会制度所确认的男女两性的结合。这种结合形成了一种特定的社会关系，即夫妻关系，也叫婚姻关系，或配偶关系。 7．家庭 是由一定范围的亲属所构成的生活单位。 8．婚姻家庭关系 是以两性结合为前提，以血缘联系为纽带的社会关系。社会性是它的性质，自然性是它的特点。 9．婚姻自由 是指婚姻当事人按照法律的规定决定自己婚姻大事的自由，任何人不得强制或干涉。 10．结婚自由 是指建立婚姻关系的自由。主要表现在结不结婚，和谁结婚，完全由当事人自己作主，其他任何人都不能强制或干涉。 11．离婚自由 是指解除婚姻关系的自由。结婚是以爱情为基础，双方自愿为条件的。在夫妻感情完全破裂，关系无法维持的时候，依法解除这种痛苦的婚姻，是完全必要的。 12．包办婚姻 是指第三者违背婚姻自由的原则，包办他人婚姻的行为。 13．所谓借婚姻索取财物 是指除买卖婚姻以外的其他借婚姻索取财物的行为。这种婚姻双方基本上是自愿自主的。但是女方（包括女方父母）向男方索取许多财物，以此作为结婚的先决条件。这是滥用了婚姻自由的权利，是婚姻法所禁止的。 14．一夫一妻制 是指一男一女结为夫妻的婚姻制度。又称个体婚制，即一个男子和一个女子结婚，和历史上的团体婚是对应的。 15．重婚 是指有配偶者再行结婚的行为。已经有了合法的婚姻关系，后又与他人缔结第二个婚姻关系，前者叫前婚，后者叫后婚，也叫重婚。重婚是违法行为。如果当事人主观上存在故意，则构成犯罪。 16．亲属 是指因婚姻，血缘或收养而产生的社会关系。 17．自然血亲 指出于同一祖先，有自然血缘关系的亲属，如兄弟姐妹、父母子女。 18．拟制血亲 指本来没有自然的血缘关系，或无直系血缘关系，但法律上确定其地位与血亲相等，称为法律上拟制血亲。 19．姻亲 指以婚姻关系为中介而产生的亲属。 20．血亲的配偶 指自己的血亲（包括直系和旁系）的配偶。直系血亲的配偶如儿媳、女婿；旁系血亲的配偶如兄弟之妻、姐妹之夫、伯母、姑夫、姨夫等。 21． 配偶的血亲 指自己配偶（夫或妻）的血亲。 22．配偶的血亲的配偶 指自己配偶血亲的配偶。如妻或夫的兄弟之妻、姐妹之夫等。 23．亲属的法律效力 是指一定范围的亲属所具有的权利义务关系。 24．结婚 又称婚姻的成立，或婚姻的缔结，是男女双方依照法律规定的条件和程序，确立夫妻关系的法律行为。 25．结婚的程序 是法定的婚姻合法有效的形式，也就是指结婚应该办理的法律手续。 26．婚约 亦称订婚，是男女双方以将来结婚为目的而作的事先约定。婚约双方俗称未婚夫妻。 27．无效婚姻 是指欠缺婚姻成立的法定条件而不发生法律效力的男女两性的结合。 28．可撤销婚姻 是指当事人因意思表示不真实而成立的婚姻，或者当事人成立的婚姻在结婚的要件上有欠缺，通过有撤销权的当事人行使撤销权，使已经发生法律效力的婚姻关系失去法律效力。 29．夫妻共同财产 是指夫妻双方在婚姻关系存续期间所得的财产。 30．夫妻特有财产 是指夫妻在实行共同财产制的同时，依照法律规定或夫妻约定，各自保留的一定范围的个人所有财产。 31．抚养 是指父母从物质上对子女的养育和照料。 32．赡养 是指子女在以物质上为父母提供必要的帮助。扶助是指子女在思想上、感情上对父母的尊敬、关心和照顾。 33．收养 是公民领养他人子女为自己的子女的法律行为。 34．离婚 是夫妻双方依照法律规定解除婚姻关系的行为。婚姻法规定，离婚有两个程序，即行政程序和诉讼程序。 35．许可离婚主义 即允许夫妻一方或双方离婚的主张。一方要求离婚，叫单意离婚；双方离婚，叫协议离婚。 36．禁止离婚主义 即禁止一切离婚的主张。它是一种宗教婚姻制度，产生与基督教，盛行于中世纪，是社会发展到一定阶段的产物。 37．涉外婚姻 是指发生在我国境内的，中国公民和外国人（包括常驻我国和临时来华的外国人、外籍华人、定居我国的侨民）的婚姻。 38．诉讼外调解程序 也叫行政调解程序，是指人民法院以外的有关部门依法对一方要求离婚的纠纷进行调解。 39．复婚 指离婚后，男女双方自愿恢复夫妻关系的，并到婚姻登记进行复婚登记后，取得结婚证，重新确立夫妻关系的为复婚。 40。家庭职能 就是指家庭在人类生活和社会发展方面所起的作用。

“一夫一妻”的动物,它们一生能经受住其他异性,交配的诱惑吗?

爱情是人类独有的情感，是维系婚姻的基础，因此在我们人类社会中很容易就能施行“一夫一妻制”的婚配制度，这样的婚配制度不仅有利于后代的成长、也有利于社会的发展和稳定。

这是所有婚配制度中最符合人类发展需要的，但是尽管如此，人类也往往会出轨，因此我们就有了道德和法律来强制保障“一夫一妻”的婚配制度。

那么在自然界动物中有没有“一夫一妻制”呢？如果有它们的一生能够经受住其他异性交配的诱惑吗？如果一方死亡，它们会另寻新欢吗？

动物们没有意识，所以它们没有复杂的情感，更没有爱情这么一说，因此动物们本身就没有维系“一夫一妻制”这种婚配制度最根本的情感。

而且这种婚配制度也跟传递基因本身的宗旨是相悖的，传递基因的宗旨是更快、更多、更好，很明显一夫一妻跟更多和更好这两个目标不相符。

因为更多讲究的是在繁殖期与更多的异性交配，广撒网，就能更多的收获成果，一夫一妻很明显具有局限性，吊死在了一棵树上。

更好讲究了基因的多样性，跟不同的异性交配，那么你的后代的基因组成就会更加丰富，这样的后代群体在整体的成活率、抵御自然灾害、疾病的能力会大幅提升；

而一夫一妻制很明显又有了局限性，后代的基因相比来说就单一了许多，不利于生存和种族的进化。

因此自然界的动物们不到万不得已都不会选择这样的婚配制度，除非脑子瓦塔了。

不过，在自然界还真有一类生物它们就是万不得已，如果不采取这样的婚配制度，那么它们的后代都会死亡，最终的结果就是灭绝。

因此在事关生死存亡的事情上，动物们还是妥协了，选择了一夫一妻制。这类生物就是鸟类，在自然界，绝大部分几乎超过90%的鸟类都是一夫一妻制这样的婚配制度。

这也就是为什么我们人类在描述美好的爱情、忠贞不渝的爱情时，都会说到鸟类，例如鸳鸯、天鹅等等。

那么为什么鸟类会选择这样的婚配方式呢？

这跟它们繁育后代的方式有关，鸟类的繁殖要筑巢，这个大工程一只鸟就很难实现，男女搭配才能事半功倍；

再加上雌性在产卵以后需要用身体的温度来孵卵，在这期间她需要寸步不离，如果没有雄性帮忙找食物，那么后代是很难出生的；

雄性也能认识到这一点，因为它们在交配完以后就不会离开雌性，会选择与雌性一起养育后代，它们之间共同的利益使得鸟类有了“一夫一妻制”的利益基础。

而一夫一妻制这样的婚配制度，也导致了坚持这种婚配制度的动物，在雌雄的形态上基本上趋于一致。

这是啥意思呢？其实你认真观察，只要是一夫一妻制的动物，它们的雌性和雄性在外表上基本是一样的，例如天鹅、企鹅、狼、猫头鹰...（鸳鸯这个奇葩后面再说）

你会发现这些动物的雌雄你没办法在外表上进行区分，这是因为一夫一妻制的动物，婚配比较稳定，雄性没有激烈的求偶竞争，因此就没有了性选择，没有了性选择也就没有了雌雄外表上的差异。

而那些雌雄外表差异很大的动物，很明显就不是终身一夫一妻制，它们只是几个月的露水夫妻，后代出生以后就会一拍而散，例如：孔雀、鸳鸯、鸭子、鸡等等....

鸳鸯这玩意其实跟其他动物一样，它们并非终身一夫一妻，从雄性艳丽的外表就可以看出来，但是古人往往却能看到鸳鸯总是成双成对的出现，以为它们是真爱情，

但是古人不知道的是，雄性鸳鸯在繁殖期紧跟着雌性不放的原因是害怕它出轨，雄性鸳鸯必须要保证自己的后代出生，然后就会转身离去，寻找新欢。

我们一直在说鸟类，那哺乳动物呢？说真的的，哺乳动物的雄性基本上没有养育后代的习惯，因为后代离了雄性照样可以成活，何不多撒网呢？因此在哺乳动物界很难找到一夫一妻制。

尤其是是在群居性的哺乳动物中不仅没有一夫一妻制度，而且关系还非常的混乱。例如我们的近亲黑猩猩和倭黑猩猩，它们的生活真的是混乱不堪，这种混乱不堪也许就是你能想到的极限。

人类虽然是哺乳群居动物，但是人类的进化使得我们有了一夫一妻制或者一夫多妻（历史上）的生物学基础；

首先人类在进化的过程中导致了女性隐藏了自己的发情期，这样就会造成男性无法确定女性是否怀孕，因此就更愿意留在女性的身边等待后代的降生；

其次人类的直立行走导致了骨盆狭窄，造成了难产，那些发育太过成熟的婴儿基本上就无法出生，甚至是会导致女性死亡；

因此人类婴儿早产的特征就被保留了下来，所以我们都属于早产儿，这就是为何人类婴儿出生以后基本没有任何行动能力，除了吃饭就是睡觉；

如果没有雄性的照顾，人类婴儿的成活率会大大地降低，因此雄性就更愿意留在雌性的身边把婴儿抚养长大。

当然还有文章一开头所说的爱情，这些都是人类男性和女性组建牢固家庭的基础。当然现代社会需要我们一夫一妻、所以历史上的一夫多妻也就被淘汰了。

最后的问题是，像是一夫一妻制的典范：天鹅、企鹅、狼，它们的一生能够经受住其他异性交配的诱惑吗？如果一方死亡，它们会另寻新欢吗？

说真的，一夫一妻制不代表一生只和一个雌性或者是雄性交配，一夫一妻制度只是雄性和雌性为了共同的利益组建了一个并非牢不可破的的关系。这个共同的利益就是更好的繁殖后代。

繁殖后代其实才是关键和重点！下面就举些例子吧！

天鹅其实就是自然界一夫一妻制的典范，人们说它们一生中只要伴侣存在就不会与其他的异性来往。

但是根据生物学家的调查，在繁殖期看起整天形影不离的天鹅，在巢穴里有一部分幼崽根本就不是雄性配偶的，这说明雌性天鹅也偷偷吃了顿野味。

人们还认为企鹅也是一夫一妻制的典范，它们雌雄外表的特征一模一样，它们会一起筑巢，雄性负责孵蛋，雌性负责找吃的，幼崽出生以后它们还会共同抚养幼崽，一家三口其乐融融。

但是却没人告诉你，雌性企鹅也会找隔壁老王，尤其是阿德利企鹅它们会用自己的“服务”从隔壁邻居家的雄性手里换取石子。

人们还说狼哺乳动物界一夫一妻制的典范，其实你不知道的是，这只是部分情况，狼王在种群中依然拥有绝对的交配权。

人们还说人类的爱情忠贞不渝，海枯石烂，我们的一夫一妻制不管是从生物学的基础上、还是社会制度上都比任何动物的牢固，但隔壁老王依旧很猖獗。

连人类都做不到的事，其他动物肯定也没办法做到，毕竟交配繁殖是动物们天生的习性。

最后我想说一句，在荷尔蒙的刺激下，任何的忠贞不渝都是瞎扯淡。

我觉得下面就不用再回答，如果一方死了话会怎么样！没死，都吃野味！死了那还了得。

世界上有哪些动物是一夫一妻制?

一夫一妻制度是彼此对彼此的忠诚，这才是真正的爱情。倘若你对对方不忠心，那么你就是不爱对方了。人，就是这样，变心快。但是有的动物一生只认定一个伴侣，无论如何，生死相依。

我们嘴中所说的丑小鸭，经历过20个月的蜕变，开始找生命中的另一半，并且一生相随。狼。也就是被人类丑化的动物之一，他们对爱情的忠贞度比爱情高太多。如果另一半离世，他们会孤独，但我也觉得他们是幸福的。还有野生的灰雁是绝对奉行一夫一妻制得，他们筑巢、育儿、收集食物。他们彼此忠诚，彼此不二。鸳鸯在人们心中是爱情的象征，因为他们相亲想爱，一夫一妻。同时他们也是白头偕老的象征。一旦认定它是自己的良人，便不会再寻觅其他的配偶。

还有企鹅，求偶时双双对唱，伴随着滑稽可笑的动作，只为讨心仪的企鹅芳心。他们绝对没有红杏出墙或者寻花问柳的事情发生。然后恩恩爱爱、生儿育女。当一方死去之后，另一方会痛不欲生甚至殉情自杀。对黑兀鹰来说，一夫一妻制就是一件平常的事，如果抓到夫妻中有一个鸟在循环，另外的鸟儿都会排斥他。还有忠实的田鼠，田鼠坚持与处女交配，对其他雌性看都不看一眼，甚至还会攻击水性杨花的雌性。

这种一生一个配偶的动物，作为一个人类，我都觉得自己自惭形秽。我们现在的人类对爱情已经越来越不忠诚，甚至连动物都不如。